呆如木雞文言文翻譯

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編為大家收集的呆如木雞文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問(wèn)：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣�！笔�日又問(wèn)，曰：“未也，猶應(yīng)影響

　　�！笔�日又問(wèn)，曰：“未也，猶疾視而盛氣�！笔�日又問(wèn)，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之,似木雞矣，其德全矣，異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣�！�

　　翻譯

　　紀(jì)渻（sheng）子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過(guò)了十天周宣王問(wèn)：“雞馴好了嗎？”紀(jì)渻子回答說(shuō)：“不行，現(xiàn)在只有些許本事就驕傲而且自負(fù)�！笔�天后周宣王又問(wèn)，回答說(shuō)：“不行，現(xiàn)在它的反應(yīng)就像物動(dòng)影隨聲出回響一般迅速。”

　　十天后周宣王又問(wèn)，回答說(shuō)：“不行，它現(xiàn)在目光如電而且怒氣沖天。”又過(guò)了十天周宣王問(wèn)，回答說(shuō)：“差不多了。別的雞雖然鳴叫挑釁，但它已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷了，看上去像木雞一樣，它的德性完備精神全一了，別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了。“

　　辨析

　　這便是“呆若木雞”的出處。

　　莊子認(rèn)為，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實(shí)可以斗，可以應(yīng)戰(zhàn)，可以嚇退群雞。活蹦亂跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。目光凝聚、紋絲不動(dòng)、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風(fēng)而逃。木雞不易得，養(yǎng)雞人知道。武林高手難求，行走江湖的人也知道。“望之似木雞”，這是斗雞追求的境界。不是驕氣，不是盛氣，最終是一分呆氣。(黃明堅(jiān))

　　要是形容一個(gè)人有些呆頭呆腦、癡傻發(fā)愣的樣子，人們往往會(huì)用“呆若木雞”這個(gè)貶義詞。然而，“呆若木雞”本來(lái)的含義和當(dāng)下的用法沒(méi)有絲毫關(guān)系，反倒是一個(gè)褒義詞。

　　“呆若木雞”出自《莊子·達(dá)生篇》，原本是個(gè)寓言。故事講的是：因?yàn)橹苄�王�?ài)好斗雞，一個(gè)叫紀(jì)渻子的人，就專(zhuān)門(mén)為周宣王訓(xùn)練斗雞。過(guò)了十天，周宣王問(wèn)紀(jì)渻子是否訓(xùn)練好了，紀(jì)渻子回答說(shuō)還沒(méi)有，這只雞表面看起來(lái)氣勢(shì)洶洶的，其實(shí)沒(méi)有什么底氣。又過(guò)了十天，周宣王再次詢問(wèn)，紀(jì)渻子說(shuō)還不行，因?yàn)樗�一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來(lái)，說(shuō)明還有好斗的心理。

　　又過(guò)了10天，周宣王忍耐不住，再次去問(wèn)，還是不行，因?yàn)榧o(jì)渻子認(rèn)為這只雞還有些目光炯炯，氣勢(shì)未消。這樣又過(guò)10天，紀(jì)渻子終于說(shuō)差不多了，它已經(jīng)有些呆頭呆腦、不動(dòng)聲色，看上去就像木頭雞一樣，說(shuō)明它已經(jīng)進(jìn)入完美的精神境界了。

　　宣王就把這只雞放進(jìn)斗雞場(chǎng)。別的雞一看到這只“呆若木雞”的斗雞，掉頭就逃。 “呆若木雞”不是真呆，只是看著呆，實(shí)際上卻有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，貌似木頭的斗雞根本不必出擊，就令其他的斗雞望風(fēng)而逃�？梢�(jiàn)，斗雞的最高境界是“呆若木雞”。

　　莊子這則寓言很有趣，同時(shí)也表達(dá)了深刻的哲理，讓人不由得想到古人所說(shuō)的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在莊子看來(lái)，真正有大智慧的人表現(xiàn)出來(lái)的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來(lái)卻有些笨拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。

　　但是，如果真正處于非常境況時(shí)，這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。莊子通過(guò)這則寓言，也許是在闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理，這正是道家思想所特有的辯證思維。

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