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        文言文作文

        時(shí)間:2024-03-10 17:29:58 文言文名篇 我要投稿

        文言文作文精華5篇

          在年少學(xué)習(xí)的日子里,許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文是中國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)言,是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?以下是小編為大家整理的文言文作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        文言文作文精華5篇

        文言文作文 篇1

          時(shí)光不會(huì)倒流,時(shí)光穿梭機(jī)也未制成。那么,我們?cè)鯓硬拍芑氐綒v史的驛站,去感受祖先們的生活,去領(lǐng)悟他們的喜怒哀樂(lè),去繼承他們留給我們的寶貴遺產(chǎn)呢?這就只能靠書(shū)面語(yǔ)言,靠閱讀我們祖先用文言文寫(xiě)就的書(shū)籍。文言文,是我們走近古代,走近歷史的橋梁。

          閱讀文言文,可以讓我們感受不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活。

          春秋時(shí)奔馳的戰(zhàn)車(chē),戰(zhàn)國(guó)詞鋒犀利的說(shuō)客,秦始皇修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城,劉邦英雄氣短時(shí)的無(wú)奈,項(xiàng)羽烏江自刎的悲歌……通過(guò)閱讀文言文,我們的腦海中還原了這些歷史的生活場(chǎng)景。如果不閱讀文言文,我們就不會(huì)知道先祖那“窈窕淑女,君子好逑”的愛(ài)情向往;如果不閱讀文言文,我們就不會(huì)了解那“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨,寶馬雕車(chē)香滿路”的元宵盛會(huì);如果不閱讀文言文,我們就無(wú)法知道那歷史深處的真相,我們就無(wú)法走近先祖?zhèn)兾羧盏纳睢?/p>

          閱讀文言文,可以讓我們認(rèn)識(shí)中華民族的精英。

          勇退秦師的燭之武,臥薪嘗膽的勾踐,冒死說(shuō)理的觸龍,明知不可為而為之的孔子,不為五半米折腰向鄉(xiāng)里小兒的陶潛,自信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的李白……是文言文,讓我們知道了我們民族的這些精英,讓我們看到了他們高大的形象,讓我們理解了他們高尚的品質(zhì),如果我們不讀文言文,不讀用文言文寫(xiě)成的《報(bào)任安書(shū)》,我們就不可能知道拘而演《周易》的.西伯,厄而作《春秋》的仲尼;逐而賦《離騷》的屈原,盲而著《國(guó)語(yǔ)》的左丘明;我們不讀《史記》,就不可能感受到太史公忍辱負(fù)重,“隱忍茍活”,“以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大。

          閱讀文言文,可以讓我們繼承我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

          “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是儒家的悲天憫人,仁義為先,堅(jiān)守心中的月亮樹(shù),寧愿“曳尾于涂中”,而不肯與權(quán)

          勢(shì)茍合,這是道家的逍遙自在,潔身自好!拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒”,這是浪漫主義的唐代華章;“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,這是盛唐現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)篇。“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆,這是婉約詞的吟唱;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)浪人物”,這是豪放派的高歌!笆乐?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”,這是王安石的諄諄告誡;“世不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎”,這是蘇軾的千古一問(wèn);“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,這是歐陽(yáng)修總結(jié)的歷史教訓(xùn)。我們?nèi)绾沃肋@些古代文化遺產(chǎn)?靠的就是我們祖先留下的文言文,靠的就是他們用文言文寫(xiě)成的那浩繁的卷帙。

        文言文作文 篇2

          原文

          頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公,嘗乘間以文字問(wèn)之。云:“無(wú)它術(shù),惟勤讀書(shū)而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書(shū),每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見(jiàn)之。” 此公以其嘗試者告人,故尤有味。

          譯文

          近年來(lái)孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修,曾經(jīng)問(wèn)他怎樣才能寫(xiě)好文章。歐陽(yáng)修說(shuō):“沒(méi)有其它辦法,只有勤奮讀書(shū)多動(dòng)筆,才能寫(xiě)好。很多人的.弊病在于:寫(xiě)作太少,又懶于讀書(shū),每寫(xiě)出一篇,就想超過(guò)別人,像這樣很少有達(dá)到目的的人。文章缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出,只要寫(xiě)多了,自己就能發(fā)現(xiàn)!睔W陽(yáng)修把他寫(xiě)文章的經(jīng)驗(yàn)告訴別人,所以顯得更加有意味。

          字詞注解

         。1)頃歲:近年來(lái)。

         。2)孫莘老:人名,字復(fù)明,號(hào)莘老。

          (3)歐陽(yáng)文忠公:歐陽(yáng)修。

         。4)乘間:乘機(jī),乘著空隙。

          (5)嘗 :曾經(jīng)

         。6)以:用

         。7)之:這里代指歐陽(yáng)修

         。8)惟勤讀書(shū)而多為之。之:代詞,代指文章。

         。9)工:精,妙。

         。10)患:弊端,毛病。

         。11) 至:達(dá)到。

         。12)疵:瑕疵,引申為缺點(diǎn)。

         。13)指摘:批評(píng),挑剔。

         。14)見(jiàn):通假字,通“現(xiàn)”,發(fā)現(xiàn)。

         。15)嘗:曾經(jīng)。

         。16)術(shù):辦法。

         。17)過(guò):超過(guò)。

         。18)多作自能見(jiàn)之。之:代詞,指代疵病 (文章的缺點(diǎn))。

          (19)為:作。

          (20 ) 唯:只有。

        文言文作文 篇3

          中國(guó)文學(xué)高深莫測(cè),漢字又是那么博大精深。令人嘆為觀止!文言文是體現(xiàn)中國(guó)文學(xué)的一部分,它不想白話文一樣容易懂,同時(shí)白話文它比文言文要長(zhǎng),要廣泛使用。文言文雖然不能像白話文易懂,易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁,但是我依然喜歡它——文言文!

          “文言文”我總是稱它為“驚嘆極了”,不知道我為什么稱它為“驚嘆極了”好像是被它的難處所驚倒了,還是被它的啟發(fā)給怎贊嘆到了極點(diǎn)。難道說(shuō)是“文言文”這三個(gè)字讓我對(duì)它產(chǎn)生了滿心的疑問(wèn),急切地想找到屬于他的答案嗎?又是對(duì)他的好奇心太大了嗎?我不知道這是為什么?

          誰(shuí)告訴我這是為什么呢?沒(méi)有人可以告訴我,我內(nèi)心的答案嗎?難道只有它——文言文可以告訴我嗎?我想讓別人把內(nèi)心的答案告訴我,讓我肯定,能夠讓我放心,讓我得到確實(shí)。但是又有誰(shuí)能告訴我他自己內(nèi)心的答案嗎?

          “驚嘆極了”雖然當(dāng)時(shí)的歷史與我們相差多少千年,可是,他竟然能夠把作者內(nèi)心深處表達(dá)出來(lái),讓人對(duì)作者的了解更為透徹,它可以把作者今后對(duì)我們的想法和期望表達(dá)出來(lái),它還可以……實(shí)在是太多了!

          他可以有時(shí)給我一種解惑后云開(kāi)霧散心情愉悅的感覺(jué);有時(shí)給我一種丈二和尚摸不著頭腦神志不清的感覺(jué):有時(shí)給我一種前車(chē)之鑒的感覺(jué);但偶爾會(huì)有一種刻骨銘心,不知所措的感覺(jué)……

          文言文總是給我有種車(chē)到山前必有路和一種山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村的信念,讓我一直對(duì)他充滿著信心,一直克服著文言文理解時(shí)的困惑與困難。

          它就像正中午的'太陽(yáng)一樣,給我溫暖與光明并讓我不再懼怕艱辛,因?yàn)楦冻龊顾蟮牟攀钦嬲臏嘏;想也晚上的星星一樣照亮著我,照亮著我走在的大街小巷:像夜晚上皎潔的明月,干凈無(wú)一絲雜痕;像雨過(guò)天晴出現(xiàn)的彩虹,只要心中有所期望,才是永恒!

          它是我心靈上棲息的一塊寶地,給我心靈上的創(chuàng)合貼,是我心靈上給予糧食的倉(cāng)庫(kù)。凈化、提純、更是一種安慰!

          他總愛(ài)與我捉迷藏,像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵(lì)著我,激勵(lì)著我,像是上天眷顧著我,賜我一件寶物時(shí)時(shí)陪在我的身邊,像是生活中的一塊荒地,讓我為他翻新;耕耘和種植。

          !文言文,你究竟還有多少讓我為你著迷、傾倒的呢?我多么地想知道你的奧妙。我對(duì)你的驚嘆又怎能讓我滿足的呢?你還有多少讓我不知道的“秘密”呢?我猜想一定是“源源不斷”的,不,是數(shù)不計(jì)數(shù)的!

          文言文你給我的驚嘆真是讓我不知道從何說(shuō)起,又能用什么語(yǔ)言可以描述出來(lái)的呢?沒(méi)有語(yǔ)言可以描述出來(lái),因?yàn)槟憬o我的震撼實(shí)在是太大了!怎能用語(yǔ)言描述出來(lái)呢?

        文言文作文 篇4

          有一次,我準(zhǔn)備到商店買(mǎi)一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫(xiě)著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”。

          到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語(yǔ)呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒(méi)想到,我擔(dān)心的問(wèn)題還是發(fā)生在我身上了。 作文網(wǎng)

          這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!

          你們有沒(méi)有想過(guò)啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來(lái),中學(xué)生作文《我是文言文字小衛(wèi)士》。你們這樣做,只不過(guò)是想求生活,也是為了能賺錢(qián)供你們的'孩子讀書(shū),可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語(yǔ),而是在招牌上寫(xiě)出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?

          所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫(xiě)上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!

        文言文作文 篇5

          在古文占統(tǒng)治地位時(shí),白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭(zhēng),而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請(qǐng)回來(lái)。

          這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來(lái)了許多方便,但是白話文為我們帶來(lái)的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。

          文言文是中華民族 幾千年史書(shū)典籍的承載者,我國(guó)悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識(shí)的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國(guó)的悠久文化,誠(chéng)然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書(shū)翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的深刻韻味?

          況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒(méi)有人能理解自己本國(guó)的文化,豈不笑話?

          或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩(shī)書(shū)的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對(duì)古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知,不至于成為一個(gè)對(duì)國(guó)家的過(guò)去一問(wèn)三不知的人。

          從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō),現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們?cè)谌粘I钪惺褂,但文言文的文學(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的。文言文的'存在,是對(duì)中華文化悠久歷史的最好見(jiàn)證,是對(duì)一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。

          況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的!爸荒墁F(xiàn)其形,不能顯其神。”說(shuō)的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話中都蘊(yùn)含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說(shuō)的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會(huì)使其真正的內(nèi)涵蕩然無(wú)存。

          因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時(shí)不放棄古文。

          白話文是現(xiàn)代文明的開(kāi)始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。

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