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        文言文作文

        時間:2024-01-03 14:18:53 文言文名篇 我要投稿

        文言文作文【常用10篇】

          上學(xué)的時候,大家一定沒少背過文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的文言文作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        文言文作文【常用10篇】

        文言文作文 篇1

          信者,不疑也,不差爽也,誠實也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠心之意也,以誠居心,必然誠實。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

          信,五常之一也。于人無信不立,于國無信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬眾以歸一?芍^三也。

          漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

          秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無欺無詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

          信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國,可謂信于天下也。于內(nèi),問政于民,小康之有道。取信于眾,國家之富強(qiáng)。對外,開誠布公,創(chuàng)良好之時局。立信各國,開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長觀。百有余年,使民族之獨立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

          小信于事,守時,迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實,開誠,不疑,互信,博信,是矣。

          信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠,吾獨樂甚,丹心甚慰。

          張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說》以貽之。

        文言文作文 篇2

          人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在;蛟唬骸胺巧倜酪玻松賹ひ。”此不亦正乎。理實如此言;蛟唬骸拔髯又,方可曰美!蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對曰:“不可!薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸,其貌不揚,使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭弧W又,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬人,功德無量,不可謂美乎?”

          時人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂υ唬骸叭。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!

          故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

          然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。

          吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時而探父母,其心不亦美乎?

          吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?

          吾常見邊將,其雖過佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?

          吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?

          吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?

          亦有千千萬萬善者,其心不亦美乎?

          故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對乎?

        文言文作文 篇3

          有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的`大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應(yīng)該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習(xí)時經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”。

          到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔(dān)心的問題還是發(fā)生在我身上了。 作文網(wǎng)

          這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該啊!

          你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會影響到你們孩子的未來,中學(xué)生作文《我是文言文字小衛(wèi)士》。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?

          所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!

        文言文作文 篇4

          是日,天漸寒。風(fēng)急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮,時而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

          余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見是景,躍然出戶,至東街尋予友樂春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。

          囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。

          忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢,白靄與山半相藉,難以觀其底。樂舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動,甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點雪掛枝,其若天仙,戲姿萬千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。

          既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢險,如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。

          余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手,眺視遠(yuǎn)山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進(jìn)天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭。”

          雪漸止,萬籟皆靜。山若畫中一點,夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂。

          既而紅霞?xì)w于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點也,于時,紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游!

        文言文作文 篇5

          從新文化運動開始,中國人便用上了白話文。白話文簡單明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文拋到腦后。

          如同大多數(shù)零零后孩子一樣,我第一次接觸文言文是家長們拿著一個啟蒙讀物,指著一只白天鵝一遍又一遍地念道:“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛湖綠水,紅掌撥清波!碑(dāng)時那么小,連自己的名字都不會寫,哪里會知道詩里說的是什么,只知道跟著一起念:“鵝鵝鵝,曲項向天歌……”,也當(dāng)知道了一種新動物——鵝。

          上小學(xué)后,接觸的文言文就是古詩。當(dāng)時感覺真是神奇,這么一句詩,一個字的意思竟是一個詞,雖只有20個字,卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然,一開始肯定喜歡,畢竟以前要背的東西是一篇課文,現(xiàn)在可只有四行字,背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩寫一些打油詩,內(nèi)容大多都是惡搞別人,發(fā)牢騷,以抒發(fā)自己的愛國情懷為名罵一罵日本?赡芪耶(dāng)時自己都不知道,這可是我最愛為文言文的時候了吧。

          到了中學(xué),文言文可就變成噩夢了。一篇文言文,足足有一頁紙,又看不懂,還要背,這對于當(dāng)時的.我還真是個不容易的事。對于題目更是無語——對于一首古詩的賞析,每一個人的理解應(yīng)該是不一樣的,也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說出當(dāng)時古人的想法,所以每一個文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案,只要符合當(dāng)代價值關(guān)即可,而當(dāng)時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來,以便考試的時候規(guī)范作答。

          文言文,的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為,對于文言文的學(xué)習(xí),不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想,他應(yīng)當(dāng)容許不同時代擁有不同價值觀的人們對于他不同的評判、不同的理解。

          像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西,是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文,多讀文言文,把我們自己的東西傳下去,讓中華文明更加閃亮,熠熠生輝!

        文言文作文 篇6

          建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

          一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。

          馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操作《龜雖壽》云:‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”

          赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裥矣鱿壬,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。”

          伯喜點頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言:‘人中呂布,馬中赤兔!雭懋(dāng)不負(fù)君之志也!

          赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使!藷o信不立’,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣!淙苏\信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高!岣也灰运老鄨蠛?”

          伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此!

          赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間乎?”言罷,伏地而亡。

          伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”

          后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之。

        文言文作文 篇7

          時光不會倒流,時光穿梭機(jī)也未制成。那么,我們怎樣才能回到歷史的驛站,去感受祖先們的生活,去領(lǐng)悟他們的喜怒哀樂,去繼承他們留給我們的寶貴遺產(chǎn)呢?這就只能靠書面語言,靠閱讀我們祖先用文言文寫就的書籍。文言文,是我們走近古代,走近歷史的橋梁。

          閱讀文言文,可以讓我們感受不同歷史時期的社會生活。

          春秋時奔馳的戰(zhàn)車,戰(zhàn)國詞鋒犀利的說客,秦始皇修筑的萬里長城,劉邦英雄氣短時的無奈,項羽烏江自刎的悲歌……通過閱讀文言文,我們的腦海中還原了這些歷史的生活場景。如果不閱讀文言文,我們就不會知道先祖那“窈窕淑女,君子好逑”的愛情向往;如果不閱讀文言文,我們就不會了解那“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路”的元宵盛會;如果不閱讀文言文,我們就無法知道那歷史深處的真相,我們就無法走近先祖?zhèn)兾羧盏纳睢?/p>

          閱讀文言文,可以讓我們認(rèn)識中華民族的精英。

          勇退秦師的燭之武,臥薪嘗膽的勾踐,冒死說理的觸龍,明知不可為而為之的孔子,不為五半米折腰向鄉(xiāng)里小兒的陶潛,自信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的李白……是文言文,讓我們知道了我們民族的.這些精英,讓我們看到了他們高大的形象,讓我們理解了他們高尚的品質(zhì),如果我們不讀文言文,不讀用文言文寫成的《報任安書》,我們就不可能知道拘而演《周易》的西伯,厄而作《春秋》的仲尼;逐而賦《離騷》的屈原,盲而著《國語》的左丘明;我們不讀《史記》,就不可能感受到太史公忍辱負(fù)重,“隱忍茍活”,“以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大。

          閱讀文言文,可以讓我們繼承我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

          “窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是儒家的悲天憫人,仁義為先,堅守心中的月亮樹,寧愿“曳尾于涂中”,而不肯與權(quán)

          勢茍合,這是道家的逍遙自在,潔身自好!拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒”,這是浪漫主義的唐代華章;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,這是盛唐現(xiàn)實主義的詩篇!敖裣菩押翁?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,這是婉約詞的吟唱;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)浪人物”,這是豪放派的高歌!笆乐?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”,這是王安石的諄諄告誡;“世不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”,這是蘇軾的千古一問;“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,這是歐陽修總結(jié)的歷史教訓(xùn)。我們?nèi)绾沃肋@些古代文化遺產(chǎn)?靠的就是我們祖先留下的文言文,靠的就是他們用文言文寫成的那浩繁的卷帙。

        文言文作文 篇8

          呱呱墜地的小孩,只知道喝牛奶;到二十歲,還不知道牛的樣子。幼小的豬,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨豬的公母。人們常?谐砸巴玫耐猛,然而最終卻不知道狡兔有三窟。在那個時候,兔子從洞穴里出來的神態(tài),不是街市之中能夠看見的。

          現(xiàn)今北方久旱,泉涸井枯,塵埃飄拂,遮天蔽日。土地干裂,縫隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到這樣的水災(zāi),草舍都被沖走。想修繕而不能,人們只能啾啾地啼哭。

          凡是這樣的異象,并非上天的罪過。

          你難道看不見砍伐樹木焚毀森林,草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠(yuǎn)望,萬山都光禿禿的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。對于那些小蛇,粗不足一寸,(與)劇毒蛇王,都成為盤中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上升,上達(dá)瑤池。貧窮之地招徠商賈,以增加他們的財富。然而方圓千丈之內(nèi),連蘿卜都不能生長,九天之上,星河也不能看見。

          哎!人們漫山遍野地設(shè)下捕獸的.機(jī)關(guān)和抓兔子的網(wǎng)。這是天災(zāi)嗎?是人禍啊!河海里的水已變得漆黑,各種廢水還在不斷向其中排放。這是天災(zāi)嗎?是人禍。】衬痉ブ,張弓等獸,以至鹿不能奔跑,鳥不能自由飛翔,螞蟻不能群居,野獸鬃毛豎起也不能看見。這是天災(zāi)嗎?是人禍啊!

          人們呼吸著濁氣,整天昏昏沉沉。天不再藍(lán),水不再清澈。沒有烏云,天空為何陰沉?旭日升起,太陽光彩明亮的樣子也不復(fù)存在?慈碎g,鳥飛而不敢落下,很少能看見野獸成群奔跑,在這樣的時候,到哪里去能乞求到青天?

          慶幸的是人知道這種災(zāi)難,人能夠改變這樣的狀況。然而,國家制定法令,民眾有幾個能遵守執(zhí)行,就無法知道了。

          現(xiàn)在天下多災(zāi)多難。北國井枯,(即使)陳后主再次到來,(也只)當(dāng)與姓孔與姓張的兩個妃子一齊死在井底;南疆大水,(即使)大禹還活著,(也)只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于造成旱災(zāi)的鬼怪,不責(zé)備自己卻責(zé)備共工。不可這樣做。〕鞘械陌l(fā)展不能急功近利,應(yīng)當(dāng)考慮到子孫后代。人們已經(jīng)知道后果的嚴(yán)重性。然而力行改變,則是那些當(dāng)權(quán)者要思考的。阿諛奉承的小人,舍棄而不要憐惜;國家的蛀蟲,舍棄而必定要追究。

          我所夢想的是,河流邊上,楊槐青翠叢雜,舍邊空地上,柳樹榆樹稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長得十分茂盛?匆娏,但人們不去折斷它;看到草坪,但眾人不去踐踏。在街巷之間徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鳥悠適而不怕人,鯽魚偶爾被水邊的動靜驚走。

          人是天地所生,F(xiàn)在反而殘害萬物,這(如同)是生下來就吃母親的野獸。現(xiàn)在不應(yīng)當(dāng)目光短淺,遺禍子孫。應(yīng)當(dāng)作長遠(yuǎn)之計來福蔭萬代。

          今天我執(zhí)筆于此,所想的是,屋旁長有早蟠桃一株,如今應(yīng)果實累累。桃樹的枝丫斜伸向水面,我想再駕小舟,拾起它落入水中的桃子,扔進(jìn)豬圈。坐在銀杏樹下,觀看兒童在樹下嬉戲,在磚鋪的小道上閑適地散步。扼腕嘆惜水中沒有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時候,就可以摘菱聚蓮,燒煮成粘稠的粥,侍奉親長。

        文言文作文 篇9

          伊人獨醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?

          深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰輕舞? 落紅花開,點滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的`紅顏水。落幕芳馨,情似遠(yuǎn) 冷顰畫月,誰將心染的碧玉透?

          蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風(fēng)梓涵,問一卷,風(fēng)云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風(fēng)又涼,誰把輕愁捻?

          夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊,伊人獨醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生;M樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點的胭脂碎。花開花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……

        文言文作文 篇10

          薄暮而曀,云歸而萬物暝,鱗云蔽天,或明或暗。倦鳥歸窠,云隙窺天。倏爾狂風(fēng)漫卷,作則飛沙走土,措手不及,為風(fēng)所制。樹影婆娑,沙沙起浪,若乳虎嘯林。如麻雨腳,紛至沓來。點樹,擊石,融水。悄然來去,潤物無聲。空氣清潤,雨絲微涼,微風(fēng)拂面,其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響,竟有艷日撥云,天見鈞分,東墨西赤,晦明交融,電閃雷鳴。至若霞光溢天,霶霈傾盆,忽有一虹飛夸南北,明滅可見。

          夜至,皓月當(dāng)空。厚云歸,為朵,為盾,唯近月處留葉狀闕處。月明如洗,靜如鏡,若魚眼。遠(yuǎn)天澄如水。風(fēng)起,云動,月遮。蔽月處,云熠燿。天若河,云似岸,鉤月作帆使。惟嘆無星波光見。

          觀天之樂何極!

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