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        《南歌子詞二首》唐詩賞析

        時間:2025-05-28 09:51:06 銀鳳 唐詩三百首 我要投稿
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        《南歌子詞二首》唐詩賞析

          《南歌子詞二首》是借物抒懷之作,卻又有很強烈的世俗特色,好像老百姓平時看到什么,就拿起來打比方唱歌的創(chuàng)作方法——有些類似于劉禹錫發(fā)挖掘發(fā)展民間的竹枝詞,但是卻依照平仄格律創(chuàng)作。下面是《南歌子詞》唐詩賞析,歡迎參考!

        《南歌子詞二首》唐詩賞析

          一尺深紅蒙曲塵,天生舊物不如新。

          合歡桃核終堪恨,里許元來別有人。

          【前言】

          《南歌子詞二首》是唐代文學(xué)家溫庭筠的組詩作品。這是兩首樂府詞,從內(nèi)容上看屬于情詩,在語言修辭方面,表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平。

          【注釋】

         、僖怀呱罴t:即一塊深紅色絲綢布。古代婦人之飾;或即女子結(jié)婚時蓋頭的紅巾,稱“蓋頭”。曲塵:酒曲上所生菌,因色微黃如塵,亦用以指淡黃色。此處意謂,紅綢布蒙上了塵土,呈現(xiàn)出酒曲那樣的暗黃色。

         、诤蠚g桃核:是夫婦好合恩愛的象征物。桃核,桃為心形,核同合音,可以像喻兩心永遠相合。皇甫松《竹枝》:“合歡桃核兩人同。”而合歡桃核有兩個桃仁,借“仁”諧“人”,亦可以象喻“心兒里有兩個人人”。此便取義于后者,故日“終堪恨”。

         、劾镌S:里面,里頭。許,語助詞。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五楊誠齋云:“詩固有以俗為雅,然而須經(jīng)前輩镕化,乃可因承!迫恕镌S’、‘若個’之類是也!痹獊恚杭础霸瓉怼薄H耍喝 叭省钡闹C音。

          【翻譯】

          這首詞,在藝術(shù)方面,采用比興、暗示、諧音雙關(guān)的手法,加強了抒情效果。但從詞的整體意境看,仍然是“意傷于太盡”(張戒《歲寒堂詩話》),缺乏余韻遠致。像“天生舊物不如新”、“里許元來別有人”這樣的內(nèi)心觸悟,也過于直淺了些。

          【賞析】

          “一尺深紅蒙曲塵,天生舊物不如新!笔锥,感物起興。眼見一塊原來是極鮮亮的紅絲綢,卻因蒙上了灰塵,顏色變得暗淡了,舊如“曲塵”,而這“一尺深紅”的絲綢,好像不是一般的婦人之飾,很可能它就是女子新婚時用過的方幅紅綢“蓋頭”。這“一尺深紅”,應(yīng)是女子眼中的不尋常之物,她一直把那約一尺寬的紅綢作為自己婚姻的象征,看到紅綢,就引起對幸福的憧憬。可如今,眼前的紅綢卻已經(jīng)蒙上塵土,還有了不少“曲塵”似的霉斑。

          睹物思人,不由感慨萬端。唉,還是俗話說得對,物品天生的都是舊不如新。然而,就愛情而言,則不能“喜新厭舊”,而應(yīng)是“日久長新”才好,否則情不專而怨恨必生。竇玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故!痹娙诉@里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”?磥硎钦煞蛴钟辛诵職g,才引起女主人公幽怨的情思。這二句運用了比喻,雖然手法委宛,語言卻很直白,就意蘊而論,顯然缺乏含蓄之美感。

          “合歡桃核終堪恨,里許元來別有人!边@二句,仍然運用了比喻,抒發(fā)被棄女子的“恨”意!昂蠚g桃核”,本來那是夫婦好合恩愛的象征物,舊日婚俗在“新人”家中,也常常擺放棗、栗子、桂枝、桃核等果物,預(yù)示喜兆。想當(dāng)初,女主人公在與丈夫兩情歡娛的時候,她是那樣相信她們用桃核來表示的永遠好合的誓言,現(xiàn)在明白,原來那“合歡桃核”里面,已經(jīng)有了另外一個“人”了!叭恕笔恰叭省钡闹C音,說“合歡桃核”另有“人”,就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。

          所以,這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”,富有民間的生活氣息。既然對方心中已有他人,故第二句曰“舊物不如新”;雖前有“合歡桃核”之約,然“終堪恨”也。這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者,又曲折地表達了抒情主人公對所愛者的執(zhí)著追求,那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情。面對負心人,詩人委婉地提出自己的勸戒,言有盡而意無窮,反映了甜蜜愛情生活中的另一個側(cè)面。

          詩句賞析

          1. 比興手法,雙關(guān)隱喻

          以物喻情:

          “深紅” 衣料鮮艷卻易褪色(“勝曲塵”),暗喻愛情初始的熱烈與后來的淡薄。

          “合歡桃核” 本象征團圓,卻因 “里許有人”(核仁)成為 “堪恨” 之物,借物的表里不一,揭露情人的變心與虛偽。

          諧音雙關(guān):

          “人” 與 “仁” 諧音,既指桃核內(nèi)的果仁,又暗指情人心中的 “他人”,語言精巧,含蓄地表達女子的幽怨與清醒。

          2. 情感層次:從期待到失望

          首句寫衣料鮮艷,暗含女子對愛情的珍視;

          次句以 “舊物不如新” 轉(zhuǎn)折,感嘆對方喜新厭舊;

          后兩句以桃核為喻,直接點明 “別有人” 的事實,情感從隱忍轉(zhuǎn)為直白的譴責(zé),突出女子的哀婉與憤恨。

          3. 語言風(fēng)格:含蓄簡練,民歌特質(zhì)

          全詩四句二十八字,以口語化的比喻傳遞復(fù)雜情感,類似民歌的 “諧音雙關(guān)” 手法(如南朝樂府《西洲曲》),體現(xiàn)唐代樂府詩的民間文學(xué)影響。

          主題與思想

          愛情與背叛:通過女子視角,揭露愛情中 “喜新厭舊”“變心負情” 的現(xiàn)象,表達對真摯感情的渴望與對背叛的控訴。

          女性意識的覺醒:女子未沉溺于哀怨,而是以 “桃核別有人” 的比喻清醒地戳穿真相,暗含對不平等情感關(guān)系的反抗。

          文學(xué)價值與影響

          題材創(chuàng)新:溫庭筠將樂府詩的敘事性與詞的抒情性結(jié)合,拓展了 “閨怨” 題材的深度。

          藝術(shù)特色:雙關(guān)、比興手法的運用,使詩歌含蓄委婉又意蘊深長,體現(xiàn) “花間詞” 注重意象與音律美的特點。

          對后世的影響:“南歌子” 詞牌因溫詞流傳而被廣泛使用,宋代蘇軾、李清照等均有同調(diào)作品,延續(xù)了以物喻情的創(chuàng)作手法。

          相關(guān)拓展:對比與辨析

          與《新添聲楊柳枝詞》對比:

          白居易《新添聲楊柳枝詞》中 “玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知” 亦用雙關(guān)(“紅豆” 喻相思),與溫詩手法相似,但情感更顯纏綿,溫詩則更側(cè)重批判背叛。

          “南歌子” 詞牌演變:

          唐代為樂府詩,五代后逐漸固定為詞牌,句式、平仄趨于規(guī)范,如歐陽炯《南歌子二八花鈿》已具詞的格律特征。

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