王安石的失敗故事

　　王安石，字介甫，號半山，撫州臨川縣（今屬江西省撫州市人）。下面是小編精心整理的王安石的失敗故事，希望能夠幫助到大家。

　　王安石的失敗故事：

　　王安石是一位爭議非常大的歷史人物，在宋仁宗朝政時王安石已經(jīng)名聲遠(yuǎn)播，很多大臣都在皇帝面前稱贊王安石的才華，宋仁宗聽后也想用這位人才，只不過因為一件小事而讓宋仁宗徹底改變了心意，而且還斥責(zé)王安石是奸臣，這到底是為什么呢？

　　1、邋遢：王安石極度不修邊幅

　　王安石最大的外在特點(diǎn)是生活上的極度不修邊幅。據(jù)說，他長時間的不換洗衣服，長時間的不洗臉、不漱口、不洗澡，他的外套上到處都是湯汁油漬汗跡等污斑。另外，宋人喜歡飲酒。于是，這種飲食習(xí)慣和上述衛(wèi)生習(xí)慣相結(jié)合，產(chǎn)生的后果可以想見。

　　有一次，王安石洗澡時，一個朋友用一件干凈的衣袍，換走了王安石的臟衣服，想看看他有什么反應(yīng)。誰知，王安石根本沒反應(yīng)，穿上就是。人家問他穿的是誰的衣服，他茫然不知衣服已經(jīng)換過了。

　　2、懶：王安石懶得只吃眼前菜肴

　　還有一次，王安石的朋友與王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本無法知道相公究竟喜歡吃什么菜。那位朋友很奇怪，他覺得王安石特別喜歡吃鹿肉絲。原因是，當(dāng)天中午吃飯時，他親眼看到王安石將一盤鹿肉絲吃得干干凈凈。王夫人問道：“那盤鹿肉絲當(dāng)時放在什么位置？”朋友回答說：“在王安石眼前�！蓖醴蛉苏f：“那你們明天把鹿肉絲放得遠(yuǎn)一點(diǎn)試試�！钡诙�天吃飯時，大家將鹿肉絲放得遠(yuǎn)了一點(diǎn)，將另外一盤菜擺在王安石眼前。結(jié)果，王安石將眼前的那盤菜，同樣吃得干干凈凈。飯后大家問起來，他根本不知道剛才桌子上還有一盤鹿肉絲。

　　3、一件魚餌小事，丟掉大好前程

　　群臣都夸王安石是賢才，宋仁宗聽多了，想重用王安石。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情。在娛樂活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了一次垂釣活動來考察王安石。

　　活動結(jié)束，宋仁宗沒有看上王安石。而且作出了一個幾乎可以斷絕王安石前程的判斷：這家伙十有八九是個奸臣!為什么呢？

　　不是因為王安石不合群，而是一碟“豆子”蒙住了宋仁宗的眼睛。這碟其實(shí)是釣魚用的魚餌，王安石沒有釣魚，反而把眼前的魚餌當(dāng)做豆子吃了個干凈。仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一顆，可以理解;錯嚼兩三顆，也情有可原。但這么一碟“魚餌”都被吃完了，不是作秀嗎?不是故意裝深沉嗎?

　　這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾了起來。連王安石從地方上帶來的萬言改革書，也被宋仁宗束之高閣。

　　王安石的主要影響：

　　1、綜述

　　從文學(xué)角度總觀王安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就。王安石的文學(xué)主張，卻過于強(qiáng)調(diào)“實(shí)用”，對藝術(shù)形式的作用往往估計不足。他的不少詩文，又常常表現(xiàn)得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀干枯，但不失大家風(fēng)范。

　　2、散文

　　王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，揭露時弊、反映社會矛盾。

　　王安石的論說文，針對時政或社會問題，觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透徹，語言樸素精練，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量。

　　王安石的短文，直陳己見，簡潔峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的獨(dú)特風(fēng)貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。還有一部分山水游記散文，簡潔明快而省力，亦記游，亦說理。

　　3、詩歌

　　王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個階段，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”，注重社會現(xiàn)實(shí)，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風(fēng)格直截刻露；晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫景詩。

　　后期創(chuàng)作“窮而后工”，致力于追求詩歌藝術(shù)，重?zé)捯夂托揶o，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在當(dāng)時詩壇上自成一家，世稱“王荊公體”。張舜民評：“王介甫（詩）如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣�！蹦纤伟教諏O稱其詩“如鄧艾縋兵入蜀，要以險絕為功”。

　　4、詞

　　王安石的詞，今存約二十余首，大致可分為抒寫情志和闡釋佛理兩類，“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”。其抒情詞作，寫物詠懷，多選空闊蒼茫、淡遠(yuǎn)純樸的形象，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。他的《桂枝香·金陵懷古》一詞，豪縱沉郁，同范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》一詞，共開豪放詞之先聲，給后來詞壇以良好的影響。

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