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李清照《憶秦娥·詠桐》全文及鑒賞
《憶秦娥·詠桐》
宋代：李清照
臨高閣，亂山平野煙光薄。
煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。
斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。
梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
《憶秦娥·詠桐》譯文
登臨高樓，只見山巒縱橫，空曠的原野籠罩在輕薄的煙霧中，煙霧中又滲透著落日的最后一縷余輝，烏鴉反巢，鴉聲消逝，遠(yuǎn)處又隱隱傳來了軍營(yíng)中號(hào)角聲。
熏香燃盡，美酒飲完，這光景令人內(nèi)心好不悲苦凄切。陣陣秋風(fēng)吹落那一片片梧桐枯葉，梧桐葉落，又是一片秋景蕭瑟，又讓人總是滿懷的孤獨(dú)、冷落。
《憶秦娥·詠桐》注釋
憶秦娥：詞牌名。此調(diào)始見《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥·簫聲咽》。雙調(diào)四十六字，上下片各三仄韻，一疊韻，用韻以入聲部為宜。
亂山：“亂”，在這里是無序的意思。平野：空曠的原野。煙光�。簾熿F淡而薄。
棲鴉：指在樹上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈(zèng)舒堯文》詩(shī)：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。秦觀《望海潮·梅英疏淡》詞：“但倚樓極目，時(shí)見棲鴉�！�
聞：楊金本《草堂詩(shī)余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。角”：畫角。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩(shī)：“城高短簫發(fā)，林空畫角悲。”秦觀《滿庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門�！�
斷香殘酒：指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。情懷：《花草粹編》作“襟懷”。
西風(fēng)：《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。即秋風(fēng)，《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭分械摹拔黠L(fēng)”同義，皆喻指金兵每當(dāng)秋高馬肥之時(shí)，便對(duì)南宋發(fā)動(dòng)南擾、東進(jìn)之攻勢(shì)，而作為“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西風(fēng)“催”遏的背景之下。催襯：通“催趁”，宋時(shí)日常用語(yǔ)，義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩(shī)：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸�！笨追捕Y《宋詩(shī)紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國(guó)《紅梅未開以湯催趁》詩(shī)：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛�！币詼厮疂裁�，催花未開，謂之“催趁”；亦猶西風(fēng)催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。趁與襯，同音假借。另說，“襯”，施舍，引申為幫助。梧桐落：在古典詩(shī)詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。前者如賀鑄《半死桐》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”；后者如《大唐新語(yǔ)》：“安定公主初降王同蚊，后降韋拐．又降崔銑。銑先卒，及公主亮，同咬子隘為駢馬，奏請(qǐng)與其父合葬，救旨許之。給事中夏侯鑷駁曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；遺乎哥酪、琴瑟兩亡’……”“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了�！毒劳ㄑ浴肪砣骸岸w在旁，又幫襯許多好言�？鋮鞘厦T富室�！�
又：楊金本《草堂詩(shī)余》作“天”。還：回，歸到。另說，當(dāng)“已經(jīng)”講。秋色：《花草粹編》作“愁也”。
還：仍然，另說，當(dāng)“更”講。
《憶秦娥·詠桐》賞析
本首詞乃是一首借景抒情之作。南渡之后，李清照遞遭家破人亡、淪落異鄉(xiāng)、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊，又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實(shí)。這首《憶秦娥》就是詞人憑吊半壁河山，對(duì)死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發(fā)出的祭奠之辭。上片作者立筆高閣之外，描寫作者登樓所見所聞，并將所思之情打入其中；下片作者轉(zhuǎn)筆高閣之內(nèi)，描寫作者登樓所思所感，并將所見之景繪入其中。全詞兩片均不脫出寫情繪景，寓情于景，情景交加的詩(shī)詞三昧，寫得極為高妙，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)才華。
上片寫登臨高閣的所見所聞。
起句“臨高閣”，點(diǎn)明詞人是在高高的樓閣之上。她獨(dú)佇高閣，憑欄遠(yuǎn)眺，撲入眼簾的是“亂山平野煙光薄”的景象：起伏相疊的群山，平坦廣闊的原野，籠罩著一層薄薄的煙霧，煙霧之中又滲透著落日的最后一縷余輝。疊句“煙光薄”加強(qiáng)了對(duì)這種荒涼、蕭瑟景色的渲染，造成了使人感到凄涼、壓抑的氣氛，進(jìn)而烘托出作者的心境。
“棲鴉歸后，暮天聞角�！笔亲髡叩乃娝劇貘f是被人們厭惡的鳥類。它的叫聲總使人感到“凄凄慘慘”，尤其在蕭條荒涼的秋日黃昏，那叫聲會(huì)顯得更加陰森、凄苦。鴉聲消逝，遠(yuǎn)處又隱隱傳來了軍營(yíng)中的陣陣角聲。這凄苦的鴉聲，悲壯的角聲，加倍地渲染出自然景色的凄曠、悲涼，給人以無限空曠的感受，意境開闊而悲涼。不難看出，這景物的描寫中，融注著作者當(dāng)時(shí)流離失所，無限憂傷的身世之感。
下片起句，作者寫了在這種景色中自己抑郁孤寂的心情。
“斷香殘酒情懷惡”全詞只有這一句直接寫“情懷”，但它卻是貫穿和籠罩全篇的感情，一切都與此密切相關(guān)�！皝y山平野煙光薄”的景色，使詞人倍感“情懷惡”，而“情懷惡”更增添了秋日黃昏的蕭索冷落�！皵嘞銡埦啤彼淖�，暗示出詞人對(duì)以往生活的深切懷戀。在那溫馨的往日，詞人曾燃香品酩，也曾“沉醉不知?dú)w路”。而此時(shí)卻香已斷，酒亦殘，歷歷舊事皆杳然，詞人的心情是難以言喻的；一個(gè)“惡”字，道出了詞人的不盡苦衷。
“西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞�！蹦顷囮嚽镲L(fēng)，無情地吹落了梧桐枯黃而碩大的葉子，風(fēng)聲、落葉聲使詞人的心情更加沉重，更加憂傷了。疊句“梧桐落”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出落葉在詞人精神上、感情上造成的影響。片片落葉象無邊的愁一樣，打落在她的心上；陣陣風(fēng)聲，象鋒利的鋼針扎入她受傷后孱弱的心靈。這里既有國(guó)破家亡的傷痛，又有背井離鄉(xiāng)的哀愁，那數(shù)不盡的辛酸，一下子都涌上了心頭。作者寫到這里，已把感情推向高峰，接著全詞驟然從“又還秋色”的有聲，轉(zhuǎn)入了“又還寂寞”的寂靜之中。這“靜”絕非是田園牧歌式的寧?kù)o，而是詞人內(nèi)心在流血流淚的孤寂�！坝诌�秋色，又還寂寞”，說明詞人對(duì)秋色帶來的寂寞的一種厭惡和畏懼的心理。自己不甘因秋色而寂寞，無限婉惜逝去的夏日的溫暖與熱鬧，同時(shí)也似乎表明她失去親人、故鄉(xiāng)的寂寞心情。長(zhǎng)期積郁的孤獨(dú)之感，亡國(guó)亡家之痛，那種種復(fù)雜難言的心情，都通過淡淡的八個(gè)字，含蓄、深沉地表現(xiàn)了出來。
這首詞的結(jié)句，是全詞境界的概括和升華。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“能寫真景物真感情者，謂之有境界�！薄坝诌�秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境，所見的景物以及全部心境真實(shí)、準(zhǔn)確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊(yùn)涵深廣。
《憶秦娥·詠桐》鑒賞
此詞，寫作者登閣眺望及孤寂之感。心與物融，情與景合。兩個(gè)“又還”，加重了凄涼哀郁的色彩，加深了主題的表達(dá)。
詞開始創(chuàng)造了一個(gè)視野廣闊的莽莽蒼蒼的世界�！芭R高閣，亂山平野煙光薄”，開端起的陡然，從而吸引了讀者的注意。女主人登樓眺望，遠(yuǎn)處那蜿蜒起伏參差錯(cuò)落的群山，近處那遼闊坦平的原野，都被一層灰蒙蒙的薄霧籠罩著。“煙光薄”的凄暗色彩，似乎籠罩全篇，也似涂在讀者的心上。
“煙光”三句，女主人站在高閣之上，看到從遙遠(yuǎn)的群山和平坦的原野上歸飛的烏鴉，她的心無限的惆悵，想起了遠(yuǎn)離身邊的心上人尚未歸來。這時(shí)又聽到黃昏畫角的哀鳴，在群山和原野中回蕩，猶覺黯然神傷。作者從視覺、聽覺兩個(gè)方面寫黃昏的景象，使畫面產(chǎn)生了動(dòng)感。上片寫女主人在高閣上眺望所見。由人及物。
換頭，“斷香殘酒情懷惡”，轉(zhuǎn)由物及人，寫室內(nèi)的環(huán)境和女主人情懷的惡劣。室內(nèi)熏爐里的香料已經(jīng)燒盡，不再續(xù)添，仍然沒有心思；酒杯里的酒，也差不多喝完，愁緒依然未減。“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)陣陣襲來，梧桐樹的葉子隨之飄落。頗有“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲慘氣氛。
下片，寫女主人無法排遣的濃愁和孤寂。結(jié)句用兩個(gè)“梧桐落”，渲染了凄涼的氣氛，襯托了女主人悲愴的心境。張炎《清平樂》：“只有一枝梧葉，不知多少秋聲？”這是以小見大的寫法，由梧桐葉落，而知天下秋聲。劉熙載《藝概》說：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端托寓也。絕句之小中見大似之�！迸魅撕芟氲酵饷嫒ヅ徘惨幌滦闹械睦`綣離情，但是不能，外面是一片令人悲傷的秋色。江山凌肅，花木飄落，不僅不會(huì)消愁，反而會(huì)更增悲哀。于是，還要繼續(xù)在屋內(nèi)悶坐，形影相吊，一片死寂。至此，她無法排遣的濃愁和孤寂，也便躍然紙上了。
這首詞的結(jié)句，是全詞境界的概括和升華。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“能寫真景物真感情者，謂之有境界。”“又還秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境，所見的景物以及全部心境真實(shí)、準(zhǔn)確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊(yùn)涵深廣。
細(xì)繹全詞，畫面是那樣慘淡、蕭颯，情感又是那樣凝重、沉痛，與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味，因而視之為后期的作品，或許并無武斷之嫌。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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