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        李白中國(guó)的偉人事跡

        時(shí)間:2024-07-07 08:12:59 詩(shī)人大全 我要投稿
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        李白中國(guó)的偉人事跡

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)事跡的經(jīng)歷,對(duì)事跡很是熟悉吧,借助事跡可以很好地體現(xiàn)先進(jìn)對(duì)象的先進(jìn)思想、精神,以及特定的時(shí)代特征。到底應(yīng)如何擬定事跡呢?以下是小編幫大家整理的李白中國(guó)的偉人事跡,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        李白中國(guó)的偉人事跡

        李白中國(guó)的偉人事跡1

          李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。

          李白出生于701年(長(zhǎng)安元年),武則天去世時(shí),他才5歲,是年將始發(fā)蒙。而跟盛年李白有聯(lián)系的著名皇家女性大概就是楊玉環(huán)了,有這么一首醉后受命唐玄宗為其寫(xiě)詞的《清平調(diào)詞三首》。

          云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。

          若非群玉山頭見(jiàn),曾向瑤臺(tái)月下逢。

          一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。

          借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。

          名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。

          解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。

          于是李白的離京不是因?yàn)樽晕业淖穼ぃ乙虻米飾钯F妃之兄高力士,累其饞言曲意“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝”,被唐玄宗疏遠(yuǎn)并借口外放。

          李白留下名作無(wú)數(shù),除了那些正兒八經(jīng)的`好詩(shī)好詞,但因其本人狂放不羈,也有如打油詩(shī)。話說(shuō)某日李白登上黃鶴樓,見(jiàn)其景開(kāi)闊,立時(shí)興致大起,正欲作詩(shī)一首,卻見(jiàn)崔顥的《黃鶴樓》。于是就說(shuō):

          ”一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!

          后被旁人嘲笑,又挽尊說(shuō)黃鶴樓健在是因?yàn)辄S鶴仙人哭訴玉帝而重修,也是醉了。

          作為歷史名人,還是有故事有作品有遺跡的名人。李白其人可考事跡太多,能學(xué)能思的地方也太多。正如其全球粉絲后援會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜甫所說(shuō):白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。

        李白中國(guó)的偉人事跡2

          我們都知道,李白有一個(gè)“詩(shī)仙”的美稱。那你知道這個(gè)稱呼是哪里來(lái)的嗎?

          相傳,公元742年,已經(jīng)四十多歲的李白被玄宗招進(jìn)宮中做官。匆匆奔赴長(zhǎng)安的李白并未得到唐玄宗的及時(shí)接見(jiàn),他只是被安排在了驛站中。

          這讓已經(jīng)年逾八十的賀知章十分興奮,賀知章仰慕李白的才華與情調(diào),迫不及待想要和他見(jiàn)上一面。

          雖然年邁,但是賀知章仍快馬加鞭趕到李白的住處。當(dāng)一襲白衣的李白從門(mén)外走進(jìn)來(lái)的時(shí)候,賀知章不禁脫口而出,好一個(gè)詩(shī)仙啊,這便是詩(shī)仙這個(gè)美稱的由來(lái)。

          金龜換酒

          話說(shuō)這賀知章與李白一見(jiàn)如故,剛見(jiàn)面便開(kāi)始討論詩(shī)作。過(guò)了不久,很多聞名而來(lái)的詩(shī)人和李白的朋友都趕來(lái),賀知章主動(dòng)提出要為李白接風(fēng)洗塵。

          這頓飯從大約中午時(shí)分,一直到晚上很晚才吃完,期間人們吟詩(shī)作對(duì),好不歡樂(lè)。正當(dāng)人們酒足飯飽的.時(shí)候,賀知章摸了摸自己的口袋,尖叫聲“壞了”,他說(shuō)自己沒(méi)帶錢(qián),該怎么付這頓飯錢(qián)呢?靈機(jī)一動(dòng),想起了自己佩戴的小金龜,就告訴眾人:“雖然沒(méi)有銀子,但我有金子”,隨即取下金龜付了賬。

          這便是流傳至今的“金龜換酒”的故事。

        李白中國(guó)的偉人事跡3

          李白是“唐詩(shī)之音”的杰出代表,他熱情奔放,豪邁浪漫,從古至今收獲粉絲無(wú)數(shù)。

          李白的作品中經(jīng)常把會(huì)神話、幻想、夸張融為一體,語(yǔ)言上隨意揮灑,結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大合,為我們展示出雄偉奇幻的藝術(shù)境界,這也讓他達(dá)到了古典浪漫主義的高峰,更是被尊稱為——詩(shī)仙。

          不過(guò)除了“詩(shī)仙”這個(gè)稱號(hào)之外,他還有一個(gè)稱號(hào)可能就不太為人所知,也就是“詞祖”。

          詞這種文學(xué)體裁,最早萌芽于南北朝的樂(lè)府詩(shī),興起于唐朝,所以在唐代很多詩(shī)人除了創(chuàng)作詩(shī)歌之外,也創(chuàng)作出了諸多優(yōu)美的詞作。

          李白就是其中之一,他雖不是第一個(gè)寫(xiě)詞的人,卻是第一個(gè)將詞寫(xiě)得別具一格的人,并且他還首創(chuàng)很多詞牌,比如《菩薩蠻》、《憶秦娥》等,因此,李白又有中華詞祖之譽(yù)。

          今天我們就一起來(lái)看看他筆下一首豪邁、瑰麗、新奇又富有生活情趣的詠雪詞,整首詞情感細(xì)膩,寫(xiě)出了完全不一樣的`雪景。

          畫(huà)堂晨起,來(lái)報(bào)雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞,皓色遠(yuǎn)迷庭砌。

          盛氣光引爐煙,素草寒生玉佩。應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。

          李白·《清平樂(lè)·畫(huà)堂晨起》

          下雪是每年冬季,或者是初春時(shí)節(jié)比較常見(jiàn)的一件事。

          每當(dāng)天上下起紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪時(shí),也給冬日生活增添了許多的樂(lè)趣,還預(yù)示著來(lái)年的好兆頭。

          從古至今,寫(xiě)雪的詩(shī)詞名篇真是數(shù)不勝數(shù),李白這首《清平樂(lè)·畫(huà)堂晨起》的詠雪詞別具一格,不僅寫(xiě)出了日常生活中最纖細(xì)的雪,還對(duì)于雪景的描寫(xiě),把尋常的景色描寫(xiě)得充滿了詩(shī)意,也不失為一首經(jīng)典之作。

        李白中國(guó)的偉人事跡4

          李白五歲時(shí)隨全家遷居到綿州昌隆(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。學(xué)識(shí)淵博的父親擔(dān)任李白的啟蒙先生。李白自幼學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,天資聰穎,并且富有積極進(jìn)取的精神。

          公元726年以后,李白以湖北安陸為中心開(kāi)始漫游。他25歲離開(kāi)四川,游歷洞庭、廬山、金陵、揚(yáng)州等地;28歲在安陸與唐高宗時(shí)宰相徐囿師的孫女成親;后以安陸為中心,北游洛陽(yáng)、太原,南游安徽、江浙。他飽覽山河,廣交朋友,開(kāi)闊胸襟,以求出仕。他一方面上書(shū)荊州長(zhǎng)史韓朝宗,希望得到推薦;另一方面想通過(guò)隱居提高聲譽(yù),他先與元丹隱居嵩山,后又與孔巢父等人隱居竹溪,號(hào)稱“竹溪六逸”。

          在長(zhǎng)期的漂泊生活中,李白游歷了半個(gè)中國(guó),足跡涉及湖北、湖南、江蘇、浙江、河南、陜西、山西、山東、河北等省。祖國(guó)壯麗的山河,開(kāi)闊了他的心胸,啟迪著他的靈感;各地的民歌呈現(xiàn)給他豐富的養(yǎng)料;而社會(huì)的`閱歷和生活的磨難,更使他洞悉到世態(tài)的炎涼。在他的筆下,祖國(guó)的山河是那么的秀麗和壯觀,而在他“蜀道難,難于上青天”的感嘆中,你分不清他是極言自然界的山道之險(xiǎn),還是感嘆人世間的行路之難。

          公元724年,詩(shī)名遍天下的李白應(yīng)召到長(zhǎng)安供奉翰林,唐玄宗給他以特別的待遇。但這很快就讓他感到寂寞和凄涼。此后三年的宮廷生活,李白看透了政治的腐敗,便請(qǐng)求玄宗讓他離去,玄宗便準(zhǔn)許他的請(qǐng)求。從此,他再也沒(méi)回到過(guò)京城。

          出京后不久,李白與杜甫在洛陽(yáng)相識(shí),以后又與杜甫、高適同游梁宋。接著在東魯又與杜甫相見(jiàn),同游魯中名勝。他在山東濟(jì)南接受了高天師所授道教,正式成為道士。夫人徐氏死后,他又續(xù)娶宗氏,并以梁園、東魯為中心北游燕趙,南游廣陵,往來(lái)于宣城、金陵等地。在此期間,他廣泛接觸民間,對(duì)社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí),他希望東山再起,實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生,安社稷”的政治抱負(fù)。

          公元755年以后,安史之亂爆發(fā),這是時(shí)他正隱居廬山,他希望有機(jī)會(huì)為國(guó)平叛立功,不久加入永王的幕府。后永王兵敗被殺,李白也被逮捕,被判死罪。幸得元帥郭子儀相救,才免于一死,被判流放罪。途徑洞庭湖、長(zhǎng)沙、衡山等地,到白帝城,大赦令下,才免除流放之罪。于是李白返回潯陽(yáng),途經(jīng)揚(yáng)州、南京等地,投奔到族叔涂縣縣令李陽(yáng)冰家里。61歲時(shí),他聽(tīng)到李光弼率大軍征討史超義叛軍的消息,就從當(dāng)涂北上,準(zhǔn)備去臨前線請(qǐng)纓殺敵,走到江陵,因病返回。

          公元762年,李白病逝,遺體葬在當(dāng)涂縣青山之南。

          李白以其熱烈豪邁的個(gè)性,強(qiáng)烈反抗精神和斗爭(zhēng)意志奏響了積極浪漫主義詩(shī)歌的最強(qiáng)音,他是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。

        李白中國(guó)的偉人事跡5

          “李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。 ”是杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià),可見(jiàn)其對(duì)酒的癡迷與熱愛(ài)。飲酒作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,李白被稱作史上最浪漫的詩(shī)人,有人形容李白是一個(gè)為了酒過(guò)一生的詩(shī)人。

          一提到李白,腦海不禁想起他那首《將進(jìn)酒》,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!背浞直磉_(dá)詩(shī)人豪飲高歌,借酒消愁,抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。 ”表示出其寧愿以功名富貴換來(lái)美酒,而一句“但愿長(zhǎng)醉不愿醒,與爾同消萬(wàn)古愁。”更是表現(xiàn)出對(duì)酒的依戀。

          除此之外,李白還專門(mén)寫(xiě)了《月下獨(dú)酌》的四首飲酒詩(shī)詞,其中“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)相交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。 ”流傳最為廣泛。

          賀知章與李白“金龜換酒”的故事,也是在民間廣為流傳。賀知章曾在《本事詩(shī)》中稱李白為謫仙。

          “酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的'三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。”是余光中對(duì)李白的評(píng)價(jià)。李白有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,以致大名傳到京都,被皇帝視為奇人。被征召入京后,李白經(jīng)常出現(xiàn)在長(zhǎng)安街頭,出現(xiàn)在文人墨客的酒桌旁,與“四明狂客”賀知章等人結(jié)成了“酒中八仙”,得意的生活令他自己也常;貞洠拔羧臻L(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后!北闶钱(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

          李白醉酒作賦,酒詩(shī)百篇,酒仙大名,也由此流傳百世。

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