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        劉禹錫的籍貫爭(zhēng)議

        時(shí)間:2024-05-21 08:41:36 賽賽 詩(shī)人大全 我要投稿
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        劉禹錫的籍貫爭(zhēng)議

          劉禹錫,字夢(mèng)得,籍貫存在江蘇徐州、河南洛陽(yáng)、浙江嘉興三種說法,自言系出中山(今河北定州),自述“家本滎上,籍占洛陽(yáng)” ,以下是小編整理的劉禹錫的籍貫爭(zhēng)議,希望對(duì)大家有所幫助。

          劉禹錫的籍貫爭(zhēng)議

          彭城說

          但是白居易卻稱"彭城劉夢(mèng)得",不知白居易此說有沒有根據(jù)!缎熘輲煼秾W(xué)院學(xué)報(bào)》著文,力辯劉禹錫的籍貫和出生地是彭城而非嘉興。主要理由有:

          一、劉師"聯(lián)墻住",不是"聯(lián)墻生",曾"住"嘉興。并不能推定他就"生"在嘉興。

          二、劉,裴二人"踏芳"。同釣,至少以十幾歲。劉生于七七二年,"踏芳"同釣當(dāng)在七八三年左右,而此時(shí)上距劉緒天寶末東遷已近三千年。三十年間劉緒不一定長(zhǎng)期定居嘉興。劉禹錫可能是生長(zhǎng)在外地而后避地或求學(xué)才客居嘉興。他的詩(shī)文中常說"少為江南客",這證明劉禹錫少年在江南是"作客",而不是以江南為家鄉(xiāng)。

          三、劉禹錫曾自稱"我本山東人","山東一書生"。唐代山東,指太行山之東,淮河之北,嘉興在江南,顯然不對(duì),而劉禹錫的郡望中山,正在"山東",彭城也在"山東",彭城當(dāng)是劉的籍貫。四,據(jù)作者考證,劉緒東遷后作官,是在七六一---七六九年間。他與盧氏結(jié)婚當(dāng)在此間,七十二年生劉禹錫很可能就在彭城,這樣,彭城也是劉禹錫的出生地。

          洛陽(yáng)說

          劉禹錫的籍貫,他自己說的分明。七十一歲時(shí),劉禹錫的《子劉子自傳》,自稱:"子劉子,名禹錫,字夢(mèng)得。其先漢景帝夫人子勝封中山王,溢曰靖,子孫因封為中山人也。七代祖亮,事北朝為冀州刺史,散騎常待,遇遷都洛陽(yáng),為北部都昌里人。世為儒而仕,墳?zāi)乖诼尻?yáng)北山,其后地隔不可依,乃葬陽(yáng)之檀山原…父諱緒,亦以儒學(xué),天寶未應(yīng)進(jìn)士,遂及大亂,舉足東遷,以違患難。因?yàn)闁|諸侯所用,其后為淅西從事,本府就加鹽副使,遂轉(zhuǎn)殿中,主務(wù)于墑橋"。很清楚,他的遠(yuǎn)祖是漢代中山王劉勝之后,其后子孫為中山人,七代祖在北朝時(shí),遷居洛陽(yáng),其后世世代代變?yōu)槁尻?yáng)都昌里人。到劉禹錫之父劉緒才因避難東遷。這樣看來,中山是劉禹錫郡望,洛陽(yáng)是其籍貫,應(yīng)沒有問題。而且就在同一年,劉禹錫又在《汝州上后謝宰相狀》中說:"忽蒙天恩,稍移邁郡,籍占洛陽(yáng),病逝江干,老見鄉(xiāng)樹。榮感之至,事倍常情。"這是他從蘇州刺史調(diào)任汝州后寫的。文中說,他家在河南,籍貫在洛陽(yáng),自不應(yīng)有誤,后來清代修《洛陽(yáng)縣志》,也說劉禹錫是"河南洛陽(yáng)人"。

          嘉興說

          1936年卞孝萱先生發(fā)表《劉禹錫年譜》,認(rèn)為劉禹錫籍貫是洛陽(yáng),而不是彭城,同時(shí)提出兩種新說:一說劉禹錫是匈奴族后裔,冒充漢中山王劉勝之后:二說劉禹錫出生在蘇州嘉興縣,理由是:劉禹錫《自傳》說的"七代祖亮",是北魏的劉亮,據(jù)卞孝萱考證,劉亮是"加入洛陽(yáng)籍的匈奴"人。

          劉禹錫簡(jiǎn)介

          劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市)人,中唐詩(shī)人。出仕后,其主張革新,被貶。后復(fù)用,至禮部尚書!度圃(shī)》編其詩(shī)十二卷。其詩(shī)高亢激昂、意氣縱橫,語(yǔ)言剛健,筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱:“彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)之豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者……如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早,海中仙果子生遲’、‘沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春’之句之類,真謂神妙,在在處處,應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之!彼袑憰r(shí)事之作,如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外,他感世傷懷、托物寓情之作甚多,如《養(yǎng)鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈(zèng)看花諸君子》、《再游玄都觀》等,都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易、意境深遠(yuǎn)。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等,皆為人們傳誦,而尤為后人稱道的是他學(xué)習(xí)民歌的成績(jī)卓著,所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等,都含思宛轉(zhuǎn),語(yǔ)調(diào)清新,有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見《新唐書》卷一六八。有《劉賓客文集》。

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