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海子的詩《面朝大�！�
《面朝大海，春暖花開》全詩將直抒胸臆與暗示、象征手法結(jié)合起來，以樸素明朗而又雋永清新的語言，抒發(fā)了詩人向往幸福而又孤獨(dú)凄涼之情。下面是海子的詩《面朝大�！�，希望對你有幫助。
面朝大海，春暖花開
從明天起，做一個幸福的人
喂馬、劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
賞析：
海子在詩中，把所有美好的祝福留給了世人，自己只求那一份面朝大海，春暖花開的心境。這首詩表現(xiàn)了詩人內(nèi)心深處的溫暖與善良，同時(shí)，他是那么熱愛著大海。熱愛著大海的寬闊與深廣，熱愛著大海的波瀾與激情，熱愛著大海的寧靜與詳和，熱愛著大海的神韻與多彩。
熱愛大海的人，就熱愛生活，也對生活有著很高的要求。
面朝大海，春暖花開，并不是一座海邊的別墅就可以找到的夢想，海子要的是海一樣隆重的深情，花一樣豐滿的人生，如果現(xiàn)實(shí)中找不到，海子的心就跳出了凡俗，他的離去，或許就是心對現(xiàn)實(shí)的逃避吧!
人，既要有追求純粹之念，又要有寬容世俗之情，這樣的人，便在現(xiàn)實(shí)中活著了!
簡介
海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》流傳甚廣，眾多的詩集轉(zhuǎn)載、眾多互聯(lián)網(wǎng)、自媒體讀詩平臺都有朗誦。他的詩作，先后被收入《新詩潮詩集》，《探索詩集》，《中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩選》，《中國當(dāng)代校園詩人詩選》，《中國當(dāng)代10年詩選》等近20種詩集，并獲得很高的評價(jià)。全詩共三節(jié)，第一節(jié)表現(xiàn)了詩人對質(zhì)樸、單純而自由的人生境界的向往，對“永恒”、未知世界的探尋精神。第二節(jié)寫詩人找到幸福后無法抑制的喜悅之情。第三節(jié)寫詩人對世界的祝福。
創(chuàng)作背景
這首詩距詩人在同年3月臥軌自殺只有兩個多月的時(shí)間。作者是屬于“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的“一代人”，親身經(jīng)歷了從二十世紀(jì)六七十年代扼殺物欲、只講精神，到八十年代末期的摒棄精神、物欲橫流的社會轉(zhuǎn)型過程。面對現(xiàn)實(shí)，理想主義者的作者困惑了，希望破滅了，覺得不能“詩意地棲居于世”了。同別人盲目沉醉于物質(zhì)生活享受的幸福感比較起來，他更多地感到來自內(nèi)心分裂矛盾的痛苦。這篇詩歌便是他人生痛苦體驗(yàn)的結(jié)晶。
這首詩的創(chuàng)作契機(jī)也有可能包含“情詩”的成分，“大�！币部赡苡芯唧w所指。海子在去世之前一段時(shí)間里，與已經(jīng)分手并移居深圳還打算移民海外的初戀女友保持著友情性質(zhì)的通信。據(jù)此推測，這一“大�！币庀螅瑧�(yīng)與對海邊的深圳或太平洋彼岸的初戀女友的想象有關(guān)。
作品鑒賞
思想內(nèi)容
《面朝大海，春暖花開》首句“從明天起，做個幸福的人”說明詩人如今生活得不幸福。詩人想要的幸福，不是身居繁華都市的虛榮，不是擁有很高社會地位的體面，也不是在社交場合的應(yīng)酬，而是遠(yuǎn)離現(xiàn)代化社會的簡樸生活。在工業(yè)化高速發(fā)展的二十世紀(jì)八十年代后期，詩人選擇了“喂馬、劈柴”“糧食和蔬菜”這樣簡樸的意象。海子的詩歌有很多類似的純樸的意象。例如：“我踩在青草上/感到自己是徹底干凈的黑土塊�！薄拔艺嬗羞@么多女兒/真的曾經(jīng)這么幸福/用一根水勺子/用小豆、菠菜、油菜把它們養(yǎng)大/陽光打在地上�！迸c生命存在最相關(guān)的糧食、土地、水、麥子這些最基本的生命元素，被詩人反復(fù)吟唱。他不需要其它任何浮華的東西，只要維持最簡單的生存。他贊美這種簡單的人生，在他看來，這才是真正的生存，生命的本真狀態(tài)由此才能呈現(xiàn)。海子的理想是在中國現(xiàn)代化的背景下產(chǎn)生的，直接反映了他對現(xiàn)代文明的拒斥。在物質(zhì)化、商業(yè)化流行的時(shí)代，海子堅(jiān)決拒絕擾亂人的純真本性的物欲，而寧愿返回自然、返回存在本身。
“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”則讓人想起梭羅的《瓦爾登湖》。在十九世紀(jì)上半期，美國工業(yè)化高漲的時(shí)代梭羅獨(dú)自一人到瓦爾登湖畔開始他關(guān)于簡樸生活的實(shí)驗(yàn)�！八麚�(dān)心人們沉浸在物質(zhì)享受、社會地位和對金錢的欲求中不能自拔，以至于忽略了生命本來的目的。簡樸的價(jià)值就在于消除對人類內(nèi)在生命成長不必要的東西�！泵鎸I(yè)化社會中人類的精神困境，梭羅的拯救方案就是要返回自然。只有在大自然中，人類才能獲得精神上的自由，在文明社會中日益枯竭的生命力才能得以恢復(fù)。海子生前深受梭羅的影響，他不僅寫了《梭羅這人有腦子》一詩對梭羅表示贊美，在去山海關(guān)自殺的路上，隨身攜帶的四本書中就有《瓦爾登湖》一書。可以說，“大�！本褪呛Ｗ拥摹巴郀柕呛�，是他的精神棲居地。
詩歌的第二節(jié)和第三節(jié)仍舊描寫了詩人的種種心愿。這些美好的心愿恰恰是現(xiàn)實(shí)生活中所欠缺的。心愿之一是“和每一個親人通信”，在這個高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)冷漠。漂泊在大城市的人沒有幾個人會與親人們經(jīng)常通信聯(lián)系的，即使保持聯(lián)系，也沒有幾個人能散開心扉。海子的情況也是這樣。他雖然與大弟保持著通信，但是多年的城市生活、求學(xué)經(jīng)歷，已經(jīng)讓他與親人、與家鄉(xiāng)有了某種精神上的隔閡。至于把自己的幸福告訴給每一個人、為陌生人祝福等等，更是把對親情與愛的渴望擴(kuò)大到在現(xiàn)代社會中掙扎的蕓蕓眾生�！盀槊恳粭l河每一座山取一個溫暖的名字”則表現(xiàn)了詩人的浪漫情懷。在物質(zhì)主義、商業(yè)主義盛行的時(shí)代，人們整日為了金錢和欲望而奔波，很少有人停下來欣賞一下自然的風(fēng)景。社會現(xiàn)代性的一個特征就是一切都以理性衡量，世界是一個冷冰冰的、計(jì)算的、功利的、機(jī)器的世界，人們已經(jīng)忘記了詩意和美�！盀槊恳粭l河每一座山取一個溫暖的名字”，無疑是對實(shí)用主義的反抗，對生命感性的追求。
詩歌的最后一句出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。詩人忽然放棄了種種讓自己幸福的努力，“我只愿面朝大海，春暖花開”，無形中把自己與社會隔離開來，體現(xiàn)了一種拒絕參與的旁觀者的心態(tài)。此時(shí)的海子已經(jīng)自我封閉得太久，失去了自救的能力。他多么需要有人拉他一把，關(guān)心愛護(hù)他，聽聽他的心愿�？墒�，在忙忙碌碌的現(xiàn)代生活中，沒有人注意到詩人的敏感的情緒。美麗的自然風(fēng)光，濃濃的親情、友情、愛情都只是詩歌中的渴望，是詩人心底發(fā)出的最后的呼喚。正是由于缺少愛與靈魂的棲居地，在無限的精神孤獨(dú)中，詩人才最終絕塵而去。可以說，整首詩表達(dá)的都是對愛的訴求，對精神家園的渴望，對現(xiàn)代文明的批判。
有人說這首《面朝大海，春暖花開》是海子詩篇中最明朗、最溫暖的一首。詩中有許多充滿希望的字眼。但是，在溫暖的春天里，隱藏著冬天的訊息——一種隱隱作痛的危險(xiǎn)與悲涼。原來這一切都是從明天起，詩人給每一個陌生人祝福卻唯獨(dú)帶走了自己。塵世的幸福到底與海子無干，“春暖花開”只是詩人臨行前的贈品。
藝術(shù)特色
《面朝大海，春暖花開》的復(fù)雜性在于：這首詩有一個貫穿到底的明寫與暗示相對比的結(jié)構(gòu)，而這個結(jié)構(gòu)到詩的最后，又變成無法解決的悖論。正是這種對比和悖論結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了這首詩的復(fù)雜性和豐富性。不明白這種獨(dú)特的對比和悖論結(jié)構(gòu)，就無法理解這首詩的獨(dú)特性。
這首詩在詩藝上的精采，還不僅是存在著暗示和悖論，而且還有復(fù)義（含混）�！懊娉蠛�，春暖花開” 這個核心隱喻，在詩中出現(xiàn)三處，其意義卻各不相同，需要細(xì)致分析和區(qū)別。
“春暖花開”，本來是中國人耳熟能詳?shù)某烧Z�？梢哉f是“死的隱喻”，即釋義已經(jīng)固定了。但是，當(dāng)海子把“面朝大海”與“春暖花開”連在一起，在上下文中，卻產(chǎn)生出新義。
第一節(jié)，“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，是指房子理想的地理位置：朝向大海，能看到春天的花朵開放。在第一節(jié)的語境里，是與劈柴、喂馬，關(guān)心糧食和蔬菜一個意思，是 “塵世的幸福生活”的隱喻。第三節(jié)末句：“我只愿面朝大海，春暖花開”。此時(shí)的“面朝大�！�，已經(jīng)由房子的地理地置，變成詩人面對世界的獨(dú)特姿態(tài)。所謂“面朝大�！�，就是背向大陸。這種背向的姿態(tài)，是不可能看到大地上的春曖花開。所以，這里的“面朝大海，春暖花開”， 是一種背離塵世、告別塵世、以死向生、獨(dú)升天國的精神選擇和信仰追求的隱喻，是“天國的幸福生活”的隱喻。這樣，就與第一節(jié)的“塵世的幸福生活”，構(gòu)成一種內(nèi)在的對比關(guān)系。作為這首詩題目的“面朝大海，春暖花開”，因?yàn)闆]有上下文的語境，所以只是抽象的“幸�！彪[喻。這樣，“面朝大海，春暖花開”在詩中就有三種不同的含義，構(gòu)成了復(fù)義（含混）。
復(fù)義（含混）不像多義那樣幾個解是相互排斥的，復(fù)義的幾個解是可以相互共存的。趙毅衡指出：“數(shù)解不僅共存，而且組成一個家庭，互相豐富，互相補(bǔ)充，成為一個整體，不是或此或彼，而是亦此亦彼，這就是復(fù)義不同與多義和歧意的關(guān)健所在。”“面朝大海，春暖花開”的三種含義：“幸�！薄ⅰ皦m世的幸�！焙汀疤靽男腋！保餐M成了“幸�！钡募彝�。（“幸福”是這首詩的關(guān)健詞，一共出現(xiàn)四次。）也正是這種復(fù)義（含混），給這首看似單純和明朗的抒情詩，帶來豐富而復(fù)雜的內(nèi)涵，但也把研究者和讀者引入迷宮。
作者簡介
海子，原名查海生，1980年考入北京大學(xué)法律系，畢業(yè)后分配到中國政法大學(xué)任教，1982年開始詩歌創(chuàng)作，后來被稱為“北大三詩人”之一。生前留下大量詩稿和各種遺稿，反經(jīng)其友人駱一禾、西川整理，先后刊于《十月》《人民文學(xué)》等雜志，并出版詩集《土地》《海子、駱一禾作品集》《海子全集》等多種，他的作品還多次被選入各種版本的中、小學(xué)語文課本，在社會上產(chǎn)生了廣泛的影響。
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