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唐代詩人呂洞賓的作品精選
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,古詩是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風(fēng)。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家整理的唐代詩人呂洞賓的作品精選,希望能夠幫助到大家。
詩人介紹:
呂仙,名巖,字洞賓。
蒲州永樂縣人。貞元十四年(公元798年)四月十四日巳時誕生。
呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,有人說他曾在唐寶歷元年(公元825年)中了進(jìn)士,當(dāng)過地方官吏。后來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,遂改名為呂洞賓;“呂”,指他們夫婦兩口,兩口為呂;“洞”,是居住的山洞;“賓”,即告訴人們自己是山洞里的賓客。
他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠,將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民,為百姓辦了許多好事。中國民間傳說他在修煉過程中,巧遇仙人鐘離權(quán),拜之為師。修仙成功之后,下山云游四方,為百姓解除疾病,從不要任何報酬。
呂洞賓一生樂善好施,扶危濟(jì)困,深得百姓敬仰。他飛升后,家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀(jì)念。到了金代,因呂洞賓信奉道教,于是將“祠”改成了“觀”。
元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統(tǒng)治,派國師丘處機(jī)管領(lǐng)道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫,歷時110年,幾乎與整個元朝共始終。
呂洞賓本是一個名不見經(jīng)傳的普通人物,而在民間長期流傳中,卻象雪球的滾動一般,故事愈來愈加豐富,成為一個箭垛式的傳說人物。
作品精選:
潭州鶴會
這回相見不無緣,滿院風(fēng)光小洞天。
一劍當(dāng)空又飛去,洞庭驚起老龍眠。
紹興道會
偶乘青帝出蓬萊,劍戟崢嶸遍九垓。
我在目前人不識,為留一笠莫沉埋。
贈曹先生
鶴不西飛龍不行,露干云破洞簫清。
少年仙子說閑事,遙隔彩云聞笑聲。
海上相逢趙同
南宮水火吾須濟(jì),北闕夫妻我自媒。
洞里龍兒嬌郁律,山前童子喜徘徊。
題鳳翔府天慶觀
得道年來八百秋,不曾飛劍取人頭。
玉皇未有天符至,且貨烏金混世流。
劍畫此詩于襄陽雪中
峴山一夜玉龍寒,鳳林千樹梨花老。
襄陽城里沒人知,襄陽城外江山好。
洞庭湖君山頌
午夜君山玩月回,西鄰小圃碧 蓮開。
天香風(fēng)露蒼華冷,云在青霄鶴未來。
絕句
捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
呂洞賓跨鶴飛天
武昌靠近長江有一座蛇山,山上有一棟尖頂飛檐、金碧輝煌的黃鶴樓。要問這黃鶴樓的來歷,那還得從呂洞賓跨鶴飛天說起哩!
相傳,呂洞賓游玩了四川的峨媚山后,一時心血來潮,打算去東海尋仙訪友。他身背寶劍,沿著長江順流而下。這一天,來到了武昌城。這里的秀麗景色把他迷住了,他興沖沖地登上了蛇山,站在山頂上舉目一望,嗬!只見對岸的那座山好象是一只伏著的大龜,正伸著頭吸吮江水;自己腳下的這座山,卻象一條長蛇昂首注視著大龜?shù)膭屿o。呂洞賓心想:要是在這蛇頭上再修一座高樓,站在上面觀看四周遠(yuǎn)近的美景不是更妙嗎!可這山又高,坡又陡,誰能在這上面修樓呢?有了,還是請幾位仙友來商量商量吧。
他把寶劍往天空劃了那么一個圈,何仙姑就駕著一朵彩云來了,他連忙把自己的想法向她說了,何仙姑一聽就笑了:“你讓我用針描個龍繡個鳳還差不多,要說修樓,你還是請別人吧!”呂洞賓又請來了鐵拐李,鐵拐李一聽哈哈大笑:“你要是頭發(fā)昏,我這里有靈丹妙藥,要修樓,你另請高明吧!”呂洞賓又請來了張果老,張果老搖著頭說:“我只會倒騎著毛驢看唱本!闭f罷,也走了。呂洞賓想,這下完了,連八仙都不行,哪里還有能工巧匠呢?正在這時,忽然聽到從空中傳來一陣奇怪的鳥叫聲,他連忙抬頭一看,只見魯班師傅正騎著一只木鳶朝著他呵呵地笑呢。呂洞賓急忙迎上去,把自己的想法又說了一遍。魯班師傅走下木鳶,看了看山的高度,又打量了一下地勢,隨手從山坡上撿來幾根樹枝,在地下架了拆,拆了架,想了一會說:“咱們明天早上再商議吧!
第二天早上,雞剛叫頭遍,呂洞賓就急急忙忙地爬上蛇山,只見一座飛檐雕棟的高樓已經(jīng)立在山頂上了。他大聲呼喊著魯班的名字,登上最高一層,可連魯班的影子都沒有看到,只看見魯班留下的一只木鶴。這木鶴身上披著黃色的羽毛,正用一對又大又黑的眼睛望著他。呂洞賓非常高興,一會兒摸模樓上的欄桿,一會兒看看樓下的江水,又取出一只洞簫對著波浪滾滾的江水吹起了曲子。他一邊吹簫,一邊又看看木鶴,這木鶴竟隨著音樂翩翩起舞呢!他騎到了木鶴身上,木鶴立時騰空,沖出了樓宙,繞著這座高樓飛了三圈,一聲鶴唳,鉆進(jìn)白云里去了。后來,人們就給這座樓起了個名字,叫黃鶴樓。
呂洞賓的作品
《牧童》
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
。ㄒ蕴飯@牧歌寫修道之閑適,末句"臥月明"暗喻天人合一之境)
《梧桐影·落日斜》
落日斜,秋風(fēng)冷。
今夜故人來不來,教人立盡梧桐影。
(短小精悍,借梧桐影長寫等待道友的玄門孤寂,被評"二十字說盡道心徘徊")
《題全州道士蔣暉壁》
醉舞高歌海上山,天瓢承露結(jié)金丹。
夜深鶴透秋空碧,萬里西風(fēng)一劍寒。
(典型道教修仙詩,"一劍寒"既指劍修淬煉,亦隱喻斬斷塵緣的決絕)
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