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        赤壁課文原文

        時間:2021-04-01 14:51:35 全唐詩 我要投稿

        赤壁課文原文

          從藝術(shù)上看,詩人杜牧在前兩句用了以假作真的虛托手法,這是唐代詩人寫詩作文的常用手法,這就好比寫當朝的人或事而假借于前朝的人或事來寫;下面是小編整理的赤壁課文原文,歡迎來參考!

          赤壁

          折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

          東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

          譯文

          一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。

          假如東風不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬被關(guān)進銅雀臺了。

          注釋⑴折戟:折斷的戟。戟,古代兵器。

         、其N:銷蝕。

         、菍ⅲ耗闷。

         、饶ハ矗耗ス庀磧簟

         、烧J前朝:認出戟是東吳破曹時的遺物。

         、蕱|風:指三國時期的一個戰(zhàn)役──火燒赤壁。

         、酥芾桑褐钢荑ぃ止,年輕時即有才名,人乎周郎。后任吳軍大都督,曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。

          ⑻銅雀:即銅雀臺,曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺,樓頂里有大銅雀,臺上住姬妾歌妓,是曹操暮年行樂處。

         、投䥺蹋簴|吳喬公的兩個女兒,一嫁前國主孫策(孫權(quán)兄),稱大喬,一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜,稱小喬,合稱“二喬”。

          創(chuàng)作背景

          這首詩是詩人經(jīng)過赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻帝建安十三年(208年)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。詩人觀賞了古戰(zhàn)場的遺物,對赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨特的看法,有感而作。

          《赤壁賦》課文導讀

          賦是介乎韻文和散文之間的一種文體。由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來,《詩經(jīng)》是賦的遠源,楚辭是賦的近源。漢代賦已經(jīng)成為獨立的文體,叫辭賦,六朝時有四六俳偶句式的駢賦,唐代有格律嚴謹?shù)穆少x。中唐以后,受古文運動的影響,產(chǎn)生了文賦。文賦的句式參差,用散文的句法代替駢文句法,押韻也比較自由。

          蘇軾以橫溢的才華和杰出的創(chuàng)造力,進一步兼取古文和賦的優(yōu)點,用寫散文的手法作賦,他撰寫的前后兩篇《赤壁賦》自由流走,似詩如畫,蘊含深邃的哲理,把散文賦的寫作技巧發(fā)展到了爐火純青的境地。

          文章作于貶職黃州其間。通過月夜泛舟的情景描繪和主客間的對話描寫,表達了矛盾痛苦而又仍然曠達開朗的復雜心情。

          第一段,描寫夜游赤壁的情況。作者先交代了出游的時間,然后用極其優(yōu)美的筆調(diào)描畫出一幅月夜“泛舟赤壁之下”的美好景色:清風、白露、高山、流水,再加上月色、天光。多么靜謐,多么遼闊,多么皎潔,簡直是詩畫的統(tǒng)一,足以供人賞心悅目,作者也確乎陶醉其中,以致感到進入了“羽化而登仙”的境界,于是“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺也獨立,羽化而登仙”。這一段,正面寫了一個“樂”字,為全文定下了一個悠揚和諧基調(diào)。

          第二段,緊承上文,寫作者飲酒放歌和客人悲涼的簫聲。主客舟中對酌,酒酣耳熱后“扣舷而歌之”,然而又從“如怨如慕,如泣如訴”的`簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆。文中的“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求,表現(xiàn)的是政治感慨。是作者在遭受貶以后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事的關(guān)切,而不甘沉淪!拔栌嫩种疂擈,泣孤舟之嫠婦”寫簫聲的悲涼。作者借助于夸張、想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然下淚。

          第三段,寫客人感慨人生短促,作者借主客問答的方式,撫今追昔,暢述對天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟、江水、山川想到曹操的詩,引出對歷史人物興亡的憑吊,從時間和空間兩個角度,說明人生的短暫和渺小,生命的不可捉摸和無法把握,從而陷入了迷惘和惆悵中,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想?偷幕卮,其實正是蘇軾自己貶謫黃州后思想感情的一個方面。以上兩段寫“悲”。

          第四段,寫作者丟開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。蘇子的回答,照應文章開頭的寫景,以明月江水作比,他說:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”從哲學的角度闡釋了自己的觀點,無論宇宙還是人生,變與不變都是相對的,并從心理平衡的角度找到了自我解脫的合理解釋,這種解釋又非消極遁世,仍有其積極意義。表現(xiàn)了作者的豁達開朗、樂觀自信的情懷。哲理的思辨閃耀著澄明的詩的光輝。這一段又由“悲”轉(zhuǎn)“樂”。

          第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。“客喜而笑”的“喜”和“笑”,與前文“飲酒樂甚”的“樂”,以及“怨”、“慕”、“泣”、“訴”、“愀然”、“哀”、“羨”等描寫感情變化的詞語聯(lián)屬一氣。這是全文情感發(fā)展的線索,直貫全篇。以下的描寫與“飲酒樂甚”句相輝映,而最后兩句盡現(xiàn)“適”字之趣。

          這篇文賦,保留了傳統(tǒng)賦體的特點,采用主客對話的形式,行文之中常用排比和對偶。但它又不為“賦”這種文體所拘泥,大量使用散句,句式有時長短,有時整齊,參差錯落,韻散巧妙結(jié)合,極富聲韻之美。全文波瀾起伏,由喜而悲,轉(zhuǎn)悲為喜,但始終喜中含悲,悲中見喜,具有很高的藝術(shù)水平。