《唐詩(shī)三百首》讀后感18篇
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《唐詩(shī)三百首》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《唐詩(shī)》讀后感 1
選了很多關(guān)于唐詩(shī)的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩(shī)三百首》。
在我們國(guó)家，我想應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人不知道它，也就是說(shuō)它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。
在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩(shī)人，比如我們從小學(xué)時(shí)就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩(shī)人王維等。
當(dāng)然此外也有很多相對(duì)不出名的詩(shī)人，就是所有的這些詩(shī)人，使得我們歷史上的唐朝成為詩(shī)的鼎盛時(shí)期，也有了今天人人稱道的唐詩(shī)。
從小我們就知道“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，也在一進(jìn)入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
以前的我還以為《唐詩(shī)三百首》真的只有三百首，其實(shí)并非如此。
《唐詩(shī)三百首》一書的命名，是沿襲“詩(shī)三百”的說(shuō)法，有著要繼承《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。
它一共分為8卷，入選詩(shī)篇按詩(shī)體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂(lè)府詩(shī)附于個(gè)體之后。
說(shuō)三百首，其實(shí)只是個(gè)概數(shù)，實(shí)際上書中一共收錄了310篇詩(shī)作，原本是為了兒童開(kāi)蒙而選編的一個(gè)“家塾課本”，因?yàn)獒槍?duì)的對(duì)象是理解能力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩(shī)》易于背誦的特點(diǎn)，因此不同年齡階段的人都能理解。
我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來(lái)，唐詩(shī)之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來(lái)越多人的歡迎，除了它具有的簡(jiǎn)單易懂的特點(diǎn)以外，還與它向人們展示出來(lái)的那個(gè)極其繁榮昌盛的社會(huì)背景，它自身語(yǔ)言也意蘊(yùn)無(wú)窮，有時(shí)還會(huì)使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，政治昌明，外交發(fā)達(dá)，這些都為唐詩(shī)的發(fā)展提供了很好的條件。
唐朝的統(tǒng)治者們酷愛(ài)詩(shī)歌，也常鼓勵(lì)別人進(jìn)行創(chuàng)作。
詩(shī)歌在唐代的`科舉考試中尤為重要，那時(shí)實(shí)行了以詩(shī)取士的政策，這樣一來(lái)就使詩(shī)歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。
詩(shī)歌寫得好壞關(guān)系著一個(gè)人的政治前途，因此，它受到了社會(huì)的廣泛重視。
另外，我覺(jué)得在讀唐詩(shī)的過(guò)程中會(huì)得到一種力量，會(huì)讓自己的心靈得到一種超然的釋放。
每讀一次，都是心靈的一次沉淀。
當(dāng)我們受到挫折時(shí)，想想李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕磉_(dá)與堅(jiān)持，想想杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會(huì)從失望甚至是絕望中獲得堅(jiān)持下去的勇氣，從而更加堅(jiān)定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩(shī)不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩(shī)真的是很有必要的，而《唐詩(shī)三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒(méi)讀過(guò)的人們趕緊拋開(kāi)一切雜念，潛心閱讀吧！
《唐詩(shī)》讀后感 2
夢(mèng)回唐朝詩(shī)意濃
默念五言七言，細(xì)品律詩(shī)絕句，夢(mèng)回興盛唐朝，詩(shī)意盎然蕩漾。——題記
初讀，清新淡雅，似初春拂楊的輕盈和風(fēng)，悄然撥動(dòng)心靈妙弦；
再思，明麗精致，如盛夏詩(shī)意的柔美江南，悠然展現(xiàn)自然嬌美；
后品，深刻雋永，像深秋暗隱的紅烈楓葉，默然訴說(shuō)深長(zhǎng)意味……
如今，重想，美麗依舊，古韻依舊，經(jīng)典依舊……
輕吮墨香，暗賞美景，睜眼，合書，珍愛(ài)地輕輕摩挲著封面上的“唐詩(shī)三百首”。嘴角揚(yáng)起的微笑，眼中流露的是喜愛(ài)，心中暗藏的是竊喜，竊喜能在陽(yáng)光靜撒的午后，在這小小的安靜陽(yáng)臺(tái)，與經(jīng)典有約相會(huì)。
與經(jīng)典約會(huì)四季——走過(guò)了十五個(gè)春夏秋冬，被四季的迷離與多彩所吸引，也因?yàn)闊o(wú)法碰觸它們而困惑。知道捧起了《唐詩(shī)三百首》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)四季竟盡藏于這方寸紙頁(yè)間。于是，深深陶醉，欣喜地賞著書中的春夏秋冬。平躺綠茵，側(cè)望那“拂堤楊柳醉春煙”；獨(dú)坐亭臺(tái)，靜看那“小荷才露尖尖角”；獨(dú)賞楓林，默贊那“霜葉紅于二月花”；笑看雪景，悄嘆那“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”！在令人驚羨的文筆下，春夏秋冬展現(xiàn)著不同的美。與經(jīng)典相約在四季，時(shí)刻、何等享受，何等逍遙！
與經(jīng)典漫步歷史——埋頭苦思，常常夢(mèng)回唐朝，精湛的詩(shī)句，講述著時(shí)代的變遷，令我癡迷于歷史留下的足跡。于是，攜手經(jīng)典，叩開(kāi)歷史大門�！拜p煙散入五侯家”，揭示漢朝政治腐��；“落花時(shí)節(jié)又逢君”，展現(xiàn)時(shí)代由盛至衰；“門泊東吳萬(wàn)里船”，象征唐朝局勢(shì)穩(wěn)定；“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，訴說(shuō)邊關(guān)戰(zhàn)亂頻繁。漫步其間，耳邊似乎能聽(tīng)見(jiàn)刀槍的碰撞，眼前似乎能看見(jiàn)百姓的水深火熱，鼻尖似乎能聞到戰(zhàn)場(chǎng)飄散的淡淡血腥。字里行間，歷史的氣息迎面撲來(lái)，牽引著我的思想走向千年遙古。不知不覺(jué)，已無(wú)法自拔，憧憬不已。與經(jīng)典漫步在歷史道路，如此深刻，如此美妙！
與經(jīng)典共知情感——誦讀《唐詩(shī)三百首》，品味其中的思想所在，作者的言外之意，一直是我所熱衷的。感情是詩(shī)歌的血肉，是詩(shī)歌的靈魂，詩(shī)歌正是注入了美妙深沉的'情感，才顯得有血有肉，顯得生動(dòng)形象，顯得活靈活現(xiàn)，使讀者不由為之如癡如醉�？矗 熬壋钏苽�(gè)長(zhǎng)”，是怎樣的積怨；“漫卷詩(shī)書喜欲狂”，是怎樣的狂喜；“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，是怎樣的悠然；“輕羅小扇撲流螢”，是怎樣的無(wú)趣。三言兩語(yǔ)，便將悲歡離合勾畫的淋漓盡致，這不正是《唐詩(shī)三百首》的魅力所在？與經(jīng)典共知情感，盡享愉悅，盡享明暢！
《唐詩(shī)三百首》，你是真正的良師，你是真正的益友，你是真正的經(jīng)典！
有你伴我同行，正如魚(yú)有了給予它生命之源的河流；
有你伴我同行，正如鷹有了給予它希望之念的天空；
有你伴我同行，正如馬有了給予它豁達(dá)之感的草原。
經(jīng)典的《唐詩(shī)三百首》，感謝你的陪伴，感謝你的相約。與你一起初春吹和風(fēng)；盛夏賞江南；深秋尋紅楓；暮冬盼繁花，此生，樂(lè)哉！
《唐詩(shī)》讀后感 3
我國(guó)被譽(yù)為詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌的頂峰，意境高遠(yuǎn)，氣象萬(wàn)千。五言、七言、絕句、律詩(shī)……有著極高的審美價(jià)值。唐詩(shī)代表了我國(guó)古典詩(shī)歌的最高水平，是中華民族最珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)之一。俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)300首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！笨梢�(jiàn)唐詩(shī)影響之大，流傳之廣。
暑假里，我讀了這本凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量的書——《唐詩(shī)三百首》，這些詩(shī)寫得情真意切，富有哲理，讀后使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會(huì)到古人內(nèi)心的情感。
打開(kāi)書的封面，一首五言唐詩(shī)映入眼簾，詩(shī)名為《蟬》，由唐朝的`虞世南所作。我低聲的默讀著，品味著其中的深刻韻味。詩(shī)的正下方標(biāo)注著釋文，“有一只蟬正低頭吮吸清涼的露珠，它的鳴叫聲從高大稀疏的梧桐樹(shù)上傳了出來(lái)。他身居高處，聲音自然傳得很遠(yuǎn)，并不是借助秋風(fēng)的吹送�！蔽矣植殚喠速Y料，明白了“垂飲清露”表面上是寫蟬的為了外形和習(xí)性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉品質(zhì)�！帮嬊迓丁毕笳魅说钠犯窀邼�，并以此暗示著高官要戒絕腐敗，追求清廉。做官做人應(yīng)該立身高處，德行高潔，這樣才能說(shuō)話響亮，名聲遠(yuǎn)播。這首詩(shī)雖然看似很普通，但是整篇充滿了道理。而且也讓我明白了許多大道理。一個(gè)人如果想站的高，可以看得更遠(yuǎn)。那么就應(yīng)該像蟬一樣生活在樹(shù)的頂端，站在高處，這樣才能夠真正成就一番事業(yè)，也正是詩(shī)人所要傳遞出來(lái)的人生理念。所以在這首詩(shī)中，我們處處能感受到這種深刻的人生哲理，蟬這種動(dòng)物盡管很普通，隨處可見(jiàn)，可又有幾個(gè)人曾仔細(xì)觀察過(guò)？可見(jiàn)虞世南在創(chuàng)作這首詩(shī)之前，對(duì)蟬的觀察也是極為細(xì)膩。如果觀察的不夠仔細(xì)的話，那自然是寫不出如此有趣富有哲理的作品的。
《唐詩(shī)三百首》里，令我最難忘的詩(shī)還是羅隱所寫的《蜂》了，蜜蜂，它為釀蜜勞苦一生，終生徒勞，所獲甚少。詩(shī)人羅隱深知這一點(diǎn)，寫出這樣一首讓人感慨的“動(dòng)物故事”。令人深思�！安徽撈降嘏c山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。”意思是說(shuō)，無(wú)論是在田野還是山岡，凡是風(fēng)光美好的地方都被他們占去了。后兩句的“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”翻譯過(guò)來(lái)就是，他們采得百花釀成蜜后，到底是為誰(shuí)付出辛苦，又是讓誰(shuí)品嘗香甜呢？
我仔細(xì)地品味這首七言絕句，新潮難以平復(fù)。蜜蜂的壽命雖短，但它一生只為人類采花成蜜，蜜蜂這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令人贊嘆，使我產(chǎn)生一種敬佩之情。
唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)它被人們反復(fù)吟詠。這本《唐詩(shī)三百首》被我珍藏著，它在我眼里是那樣的神圣，那樣的寶貴。
《唐詩(shī)》讀后感 4
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”。我還依稀記得外婆用她不大流利的普通話在慵懶下午喃喃，叫我一句一句讀詩(shī)的樣子，老人家也會(huì)些口口相傳的唐詩(shī)，而尚年幼的我是一句不解，甚至不知這叫唐詩(shī)，只是記下每個(gè)句子的發(fā)音，再重復(fù)一遍，可以在同齡人或者大人面前買個(gè)乖，人們說(shuō)唐詩(shī)總是叫人拍手叫絕的好。
讀著讀著就長(zhǎng)大了，不再是外婆教我讀了，而是我用方言說(shuō)給外婆聽(tīng)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的家國(guó)感傷”，“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的報(bào)國(guó)熱血，“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)生活，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”的相思愁苦，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的樂(lè)觀曠達(dá)。云蒸霞蔚的唐詩(shī)不單是讀來(lái)朗朗上口的字句，也不單是多般動(dòng)人的情感，它已然是幾代人內(nèi)心深處對(duì)文化的情結(jié)。
重讀《唐詩(shī)三百首》，我不僅讀到了熾熱的家國(guó)情懷，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了浪漫的兒女情長(zhǎng)，更讀到了深刻的人生哲理。一部《唐詩(shī)三百首》，誰(shuí)說(shuō)只有“床前明月光，疑是地上霜”？誰(shuí)說(shuō)只有“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”？看！那風(fēng)雪交加的夜晚留下多少將士的血汗，聽(tīng)！是誰(shuí)在紅豆樹(shù)下細(xì)聲念著卿卿。感！那盛唐詩(shī)人心中盡處即始的哲思�！短圃�(shī)三百首》用最浪漫的形式傳達(dá)著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中華文化注入了最宏大而又最深遠(yuǎn)的力量！
人言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，從前不以為然，而今才感確然，走在鄉(xiāng)間的小路上，斜陽(yáng)照紅了村莊，牛羊都緩緩歸去時(shí)道得出“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸”，雨霽初晴之時(shí)，幽幽樹(shù)林被洗凈的樣子給人帶來(lái)陣陣涼意，便是“林表明霽色，城中增暮寒”，當(dāng)我“清晨入古寺，初日照高林”時(shí)又傳來(lái)陣陣?yán)@人心魄的琴音，腦中便可立馬浮現(xiàn)“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”，這樣的唐詩(shī)，寥寥幾筆便描述出了人們心中所感。
自然，不僅僅是會(huì)吟，更是會(huì)思考，一句句富有哲理的.唐詩(shī)亦可成為我迷茫于黑暗中照明前路的燈塔，當(dāng)我失意之時(shí)行走于崎嶇不平的路上，我會(huì)感嘆“行路難，行路難，多歧路，今安在？”仿佛更添失落嗎？不，又記起“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，這般對(duì)前路漫漫的自信與希望，憶起“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意神態(tài)和豁達(dá)心態(tài)，與其郁悶于發(fā)生的事，何不如盛唐詩(shī)人一樣看向前路，躊躇滿志呢？于是振奮起自己的精神，相信自己終有一天能夠“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這樣的唐詩(shī)，能在人們沒(méi)于黑暗時(shí)給予明示。
讀唐詩(shī)，不僅僅品得到華美的辭藻，精煉的用語(yǔ)，和諧的音韻，大唐的生活氣息，豐富的藝術(shù)特色，大唐詩(shī)人值得借鑒的思想境界，藝術(shù)情操，更能感受到中華人民生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明與智慧。
在快節(jié)奏生活的今日，我們不妨擁一卷唐詩(shī)，酌一杯香茗，漫步花園，讓清風(fēng)伴唐詩(shī)，撫慰你浮躁的心靈。
《唐詩(shī)》讀后感 5
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。在唐代優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn)，超過(guò)了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)朝代，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐朝二百八十九年，唐詩(shī)約為四萬(wàn)八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩(shī)迸發(fā)出最美的光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)呢？
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩(shī)歌的畫面感很強(qiáng)，讓詩(shī)歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時(shí)候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見(jiàn)底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動(dòng)聽(tīng)的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩(shī)，我的腦子感覺(jué)都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時(shí)候，望著滾滾長(zhǎng)江，我的腦子里只有一句：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時(shí)候，不是：“哇，有好多鳥(niǎo)！”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長(zhǎng)天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時(shí)，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩(shī)的：
第一，因?yàn)橄矚g所以學(xué)習(xí)。讀詩(shī)能使人心情愉悅，就像懂音樂(lè)的人聆聽(tīng)音樂(lè)一樣，能從中獲得快樂(lè)。詩(shī)歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過(guò)蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會(huì)詩(shī)歌的`語(yǔ)言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩(shī)中的關(guān)鍵詞，往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人的情感，這就是我們理解古詩(shī)的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩(shī)就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來(lái)寫作的。這場(chǎng)雨好像知道農(nóng)民的需要，應(yīng)時(shí)而來(lái)，大小合適，滋潤(rùn)萬(wàn)物，這不是好雨嗎?而且，這場(chǎng)雨夜晚悄無(wú)聲息地下，不妨礙人們的勞動(dòng)和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來(lái)就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。古詩(shī)中的很多詩(shī)句，如果聯(lián)系生活實(shí)際，理解起來(lái)就非常容易。春天，你會(huì)真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”；夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解；秋季，火紅的楓葉，你會(huì)覺(jué)得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)!冬天，一場(chǎng)大雪過(guò)后，眼前不就是“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，理解古詩(shī)自然輕松自如。
我相信，被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，實(shí)際上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
《唐詩(shī)》讀后感 6
說(shuō)來(lái)慚愧，《唐詩(shī)三百首》是我第一次完整地讀，盡管其中不少的作品，早早通過(guò)各種途徑看過(guò)、念過(guò)、背誦過(guò)。小時(shí)候留下的記憶，真是抹也抹不掉，《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》，唐詩(shī)里算是大制作了，現(xiàn)在居然還能隨口背誦出好幾段。
讀杜甫，你會(huì)憐惜，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，字字傷心，吞聲一哭；更會(huì)尊敬，“三吏三別”，針尖麥芒，刺貪刺虐。而李白，你想跟他做朋友，別的不說(shuō)，就那一句“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”，坦坦蕩蕩，不一口悶還等什么。即便成不了朋友，在一側(cè)聽(tīng)他吹吹牛逼也好，那些“千金散盡”的故事，那些“蜀道之難”的故事。
小時(shí)候看過(guò)一部動(dòng)畫片，名字忘了，講的就是唐詩(shī)故事，由此認(rèn)得不少名字，念得幾首詩(shī)。印象最深的卻是主題曲中的一句：“唐朝三百年，詩(shī)傳五萬(wàn)篇�！币彩窃�(shī)歌的句子。如今翻著這本中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的詩(shī)歌選本《唐詩(shī)三百年》，這句詩(shī)又在耳畔回響，權(quán)且停下來(lái)品了品，似乎明白了什么。這句詩(shī)，當(dāng)然陳述了一個(gè)客觀事實(shí)，但“三百”與“五萬(wàn)”一比，著實(shí)顯得唐詩(shī)氣象萬(wàn)千，壓過(guò)產(chǎn)生它的大唐，這才只是“傳”下的，十之一二而已！套用張愛(ài)玲的一句名言，這大唐的興衰存亡，似乎只為了成就一場(chǎng)詩(shī)歌的.盛宴。文學(xué)的不朽，在此存焉。
中學(xué)時(shí)常常在QQ空間里寫點(diǎn)日志，時(shí)不時(shí)換個(gè)QQ簽名，無(wú)非是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，中二得很，記得用的第一個(gè)QQ名是“司馬青衫”，用的當(dāng)然是《琵琶行》里的“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”一句，也不知哪來(lái)的善感多愁，過(guò)了倆月就換了別的。后來(lái)的一句QQ簽名倒是一直沿用至今，“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，而且越來(lái)越喜歡。這句子中透露出的達(dá)觀、閑散和處變不驚的態(tài)度，讀之令人神旺。
大學(xué)教古典文學(xué)的老師，是杜甫的研究者，也是崇拜者，有一對(duì)雙胞胎，女兒叫蕭蕭，兒子叫滾滾。不消說(shuō)，用的是“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的梗，老師對(duì)杜甫的愛(ài)，真是無(wú)疑了。那會(huì)兒迷戀海外漢學(xué)研究，有一次讀到宇文所安解讀杜甫的《江南逢李龜年》，簡(jiǎn)直如鴻蒙初辟般豁然開(kāi)朗，那種回環(huán)往復(fù)的詩(shī)意和況味完全籠罩了我。感興趣的朋友不妨去讀一讀宇文所安的這部小書：《追憶——中國(guó)古典文學(xué)中的往事再現(xiàn)》。
唐詩(shī)是漢語(yǔ)美學(xué)的巔峰，沒(méi)有任何一種其他的漢字組織形式，能夠如唐詩(shī)般將漢語(yǔ)的特點(diǎn)、美感發(fā)揮得如此淋漓盡致。讀唐詩(shī)，只能再一次確信，詩(shī)歌是不可能被翻譯的。方塊字和字母字，簡(jiǎn)直就是死對(duì)頭，玩不到一塊兒去。“星垂平野闊，月涌大江流”，怎么翻譯？“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，怎么翻譯？“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，怎么翻譯？根本不成，獨(dú)屬于漢語(yǔ)的節(jié)奏，音調(diào)的變化，遣詞的巧思，思維的方式，更不用說(shuō)，后面還跟著龐大的中國(guó)文化傳統(tǒng)。
與唐詩(shī)的故事，還在繼續(xù)。
《唐詩(shī)》讀后感 7
唐朝歷21帝，享國(guó)289年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、開(kāi)放的政策、開(kāi)明的君主、多元的文化帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)的王朝。唐詩(shī)同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)韻味。
我們自小就誦著“床前明月光”長(zhǎng)大，少兒版的《唐詩(shī)三百首》被翻了一遍又一遍，那時(shí)只是靠著詩(shī)的韻腳背誦記憶。再長(zhǎng)大些，識(shí)的字多了，就開(kāi)始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時(shí)，又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象、詩(shī)人便映入腦海，我們學(xué)會(huì)了分析一首初見(jiàn)的詩(shī)里深藏的心緒。
李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感，表面來(lái)看，他自得其樂(lè)，可是深處卻又無(wú)限的凄涼，全詩(shī)體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸的豪放個(gè)性，你看，他還是那個(gè)“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，王維能詩(shī)會(huì)畫，詩(shī)歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動(dòng)以及浣女歸來(lái)竹林中的笑聲，漁舟穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的.《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時(shí)悲哀，友情深厚，江山難阻。
唐詩(shī)不僅記錄詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多現(xiàn)象。
高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們?cè)趽]灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。
杜甫作《兵車行》，借征夫?qū)先说拇鹪�，傾訴了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當(dāng)今衰落之情。
唐詩(shī)也極盡展現(xiàn)江南之美，韋莊說(shuō)“春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠”，白居易說(shuō)“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，杜荀鶴說(shuō)“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩(shī)把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無(wú)數(shù)游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。
唐詩(shī)中蘊(yùn)含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩(shī)就像品茶，要細(xì)細(xì)琢磨，才解其中之味。
《唐詩(shī)》讀后感 8
唐朝二十一位皇帝享國(guó)289年，被公認(rèn)為中國(guó)最繁榮的時(shí)代之一。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)放的政策，開(kāi)明的君主，多元的文化，帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)意的王朝。唐詩(shī)和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線光”，兒童版的《唐詩(shī)三百首》翻來(lái)覆去。當(dāng)時(shí)我們只憑詩(shī)的押韻來(lái)背誦記憶。隨著年齡的增長(zhǎng)，知道的單詞越來(lái)越多，我開(kāi)始看筆記，漸漸明白了單詞背后的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時(shí)候，我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象和詩(shī)人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學(xué)會(huì)了分析第一首詩(shī)中的深情。
《月下獨(dú)酌》年，李白以月亮為友，唱著關(guān)于酒的歌，表達(dá)了一種從孤獨(dú)到寂寞，再?gòu)募拍郊拍膹?fù)雜情感。表面上他自得其樂(lè)，內(nèi)心深處卻無(wú)限凄涼。全詩(shī)反映了李白的孤獨(dú)感和孤傲感，他在失意中依然樂(lè)觀奔放。你看，他還是那個(gè)“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。王維會(huì)畫詩(shī)，詩(shī)歌作品中的畫面總是栩栩如生�！渡骄忧镪浴罚鑼懬镉瓿搴蟮陌砩酱屐届伙L(fēng)光，把秋雨后的秋涼，松樹(shù)里明月的光，石頭上清泉的.流，竹林歸來(lái)女子的笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧與完美，表現(xiàn)出他熱愛(ài)山川，安于隱居的情懷。
“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開(kāi)時(shí)不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。
唐詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，還反映了當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)現(xiàn)象。
高適寫《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關(guān)心士卒，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營(yíng)地里為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫的《兵車行》，通過(guò)婆媳對(duì)老人的回答，傾吐了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨，透露出唐玄宗長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給人民造成了極大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當(dāng)下的沒(méi)落。
唐詩(shī)也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫舟聽(tīng)雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發(fā)，鋪新綠水，蘋果長(zhǎng)”；“花越來(lái)越吸引人，只有淺草才能沒(méi)有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣，再續(xù)前緣春船運(yùn)”。唐詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南的美麗，吸引了無(wú)數(shù)古今游客在春天南下旅游，欣賞江南的婉約之美。
唐詩(shī)蘊(yùn)含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩(shī)如品茶。你要仔細(xì)琢磨，才能明白它的味道。
《唐詩(shī)》讀后感 9
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。
小時(shí)候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉(xiāng)來(lái)。我認(rèn)為讀詩(shī)歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開(kāi)那本《唐詩(shī)三百首》看著熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話--詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無(wú)聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話簡(jiǎn)潔精煉的概括了中國(guó)人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩(shī)歌稱作中國(guó)人的`宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國(guó)人就無(wú)法存活至今，可見(jiàn)詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩(shī)稱得上是中國(guó)詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細(xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
《唐詩(shī)》讀后感 10
還記得幾百年前有一個(gè)這樣的朝代，它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，音樂(lè)、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩(shī)就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來(lái)的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時(shí)“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩(shī)歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯(cuò)的閑談之語(yǔ)。
且聽(tīng)風(fēng)雨幾許，看一半往事入斜陽(yáng)。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩(shī)勾勒的美的醉人，遠(yuǎn)不止這些，那清夜無(wú)塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩(shī)文的詩(shī)人更是這部書的主角。
《長(zhǎng)安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對(duì)豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說(shuō)：“這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性�！钡煤笫乐喝绱�，想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。
唐詩(shī)里不得不提的李白，也給了我們極大的.震撼。從小時(shí)候就開(kāi)始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！钡饺缃竦摹伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”還有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼睦寺�，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩(shī)篇中。他永遠(yuǎn)活得像個(gè)孩子，永遠(yuǎn)的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個(gè)盛唐�！�
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時(shí)”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢(mèng)，江湖有酒�！蔽掖┰角暝概c其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復(fù)繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無(wú)奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜，都與國(guó)之沉浮相關(guān)。他這一生，看過(guò)繁華，遇過(guò)落魄，唯一念念不忘的就是他的國(guó)，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢(mèng)，少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢(mèng)一場(chǎng)隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個(gè)朝代，男兒風(fēng)流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長(zhǎng)安酒意里，唯愿夢(mèng)不醒，再讀大唐夢(mèng)。唐詩(shī)三百首，歌盡天下繁華夢(mèng)。
《唐詩(shī)》讀后感 11
品唐詩(shī)，其實(shí)就是一次心靈的熏陶，當(dāng)你合上那微微泛黃的書本時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深?yuàn)W。走近它，其實(shí)很簡(jiǎn)單，來(lái)，踏上這“簡(jiǎn)單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎？迎著春而來(lái)�！叭f(wàn)紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無(wú)”，綠草是你明亮的眸；“春風(fēng)吹又生”，和風(fēng)是你柔順的發(fā)；“春來(lái)江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩(shī)美。
走進(jìn)唐詩(shī)，最敬憂國(guó)憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無(wú)盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過(guò)"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過(guò)"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動(dòng)驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無(wú)奈；也曾享受過(guò)"舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群歐日日來(lái)"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的.人生，曲折出一個(gè)千古流芳的"詩(shī)圣"。
走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失，走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"的曠達(dá)胸襟，走進(jìn)李賀"女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"隱隱沉痛，走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。
走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏，穿越歷史長(zhǎng)空，親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。
走進(jìn)唐詩(shī)，感到充盈與滿足，生命在體驗(yàn)中升華；
走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實(shí)；
走進(jìn)唐詩(shī)，我今生永遠(yuǎn)的追求！
那份堅(jiān)貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！边@首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有詩(shī)書氣自華。”在怎樣的環(huán)境里，造就的是怎樣的一個(gè)人。對(duì)于詩(shī)詞歌賦，從兒時(shí)起就覺(jué)得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評(píng)析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺(jué)得“衣帶漸寬終不悔”。
然而，讀詩(shī)，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對(duì)人格的歷煉。
成語(yǔ)煉石補(bǔ)天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極�！庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極。”
成語(yǔ)石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩(shī)《李憑箜篌引》：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨�！庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來(lái)，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個(gè)肺腑皆崩，神魂出竅�！濉埓悍痘潞！返谑呕�
《唐詩(shī)》讀后感 12
手中詩(shī)冊(cè)還未翻開(kāi)，一汩怦然心動(dòng)的感覺(jué)已悄悄溢出胸中，蕩滌我的思緒……
——題記
也許每個(gè)人心中都蕩滌著一個(gè)盛世的唐朝，于是令華人為之一振的唐裝才重回到我們的衣柜，中國(guó)結(jié)才得以回到我們的裙袂。
唐朝的月明——慰藉，不知誰(shuí)在春江花月夜里，第一個(gè)望見(jiàn)了月亮，于是月的千里嬋娟夜夜照亮無(wú)寐人的寂寞。月是游子的故鄉(xiāng)，床前明月光依舊是思鄉(xiāng)的霜露；月是思女的牽持，在搗衣聲中夜夜減清輝；月是孤獨(dú)人的.酒友，徘徊著，與舉杯者對(duì)影成三人。
唐朝的烈酒——銷愁，引得詩(shī)人紛紛舉杯的銷愁，千金換酒，但求一醉，三杯通大道，一斗會(huì)自然。人之一生，能在花間醉幾何，臨月把酒醇江。醉里挑燈看劍，醉臥中人皆寵辱偕忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。酒，讓我怦然心動(dòng)，原來(lái)此刻你已成為人們的精神寄托。
唐朝的詩(shī)人——清高，一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路狂舞，一路豪飲。飲出一位唐代詩(shī)壇的謫仙，舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，從此你踏遍故國(guó)山水，縱情天地之間。
詩(shī)人，是你讓我怦然心動(dòng)，因?yàn)槭遣涣b的旅客。
萬(wàn)卷古今消永晝，一窗昏曉送流年，沏一杯菊花茶，品一品這怦然一動(dòng)的唐月、唐酒、唐人，思緒在此刻飛揚(yáng)。
《唐詩(shī)》讀后感 13
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。想必于此，蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩(shī)人、畫家稱號(hào)的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節(jié)來(lái)講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開(kāi)始的，時(shí)至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅，同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開(kāi)端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫作、通詩(shī)賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的'代表作，把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個(gè)“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年�！焙靡粋�(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！薄耙簧砟芮鎯傻窕。旘T千重只似無(wú)�！薄疤熳优R軒賜侯印，將軍佩出明光宮�！边@首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時(shí)，隱居藍(lán)田輞川，當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒(méi)想有才之人卻開(kāi)辟了唐詩(shī)新派，并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作，王維用他常有的五言和五律對(duì)自然山水進(jìn)行了白描，但經(jīng)過(guò)蔣大師的解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩(shī)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來(lái)者復(fù)為誰(shuí)?空悲昔人有�！鼻耙痪涫菍�(duì)新家孟城口衰柳的描寫，后一句寫出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈，對(duì)生命有種哀傷，這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世，看過(guò)繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。”山中的辛夷花在綻放那紅色的花萼，花開(kāi)花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對(duì)自己發(fā)紅萼的時(shí)刻，為自己的存在而存在，在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候，是不是一樣可以花開(kāi)花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下�！蓖蹙S描寫的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對(duì)起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人在客觀講風(fēng)景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的貴游文學(xué)的傳統(tǒng)，詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚(yú)�！薄傲_帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳�！睂懕M了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。”又道出了這一時(shí)期的階級(jí)矛盾，如同杜甫有名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！�
邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！痹诖瞬灰灰毁樖�。
王維的詩(shī)多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
《唐詩(shī)》讀后感 14
在遙遠(yuǎn)的古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，于是寫下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)的眷念，家和目的'地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)的路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)的感情太多太多，不知寫什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业睦滹L(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寸草不移！
《唐詩(shī)》讀后感 15
人生，在不同的人眼里代表不同的含義。在數(shù)學(xué)家眼里，人生就是長(zhǎng)篇累牘又寓意濃濃的數(shù)學(xué)公式；在哲學(xué)家眼里，人生就是句句精湛、直逼人性的哲理；在詩(shī)人眼里，人生就是譜大江南北、吟宇宙蒼穹的詩(shī)歌。
——題記
我重讀唐詩(shī)了。
兩年前讀唐詩(shī)，讀的是《最風(fēng)流莫如唐詩(shī)》；兩年后讀唐詩(shī)，讀的是《最風(fēng)流，醉唐詩(shī)》。從名字上看，看不出個(gè)好壞優(yōu)劣來(lái)；從書籍內(nèi)容看，也辨不出個(gè)高低左右來(lái)。只記得閱讀過(guò)程中頻頻發(fā)出“居然還可以這樣寫”的感嘆來(lái)。
人生如詩(shī)，生活如畫。詩(shī)歌不僅在不同的人眼里有不同的解讀，在不同的階段同樣有不一樣的感悟。自幼起，我們就學(xué)唐詩(shī)，“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！边@首人盡皆知的兒童詩(shī)，伴隨著一代又一代祖國(guó)幼苗的成長(zhǎng)。小時(shí)候信口吟來(lái)，不覺(jué)其中奧妙之處，隨著年歲漸長(zhǎng)認(rèn)知漸深，方知其中的畫面之美、意象之深。
對(duì)此類文學(xué)解讀作品的閱讀，常建立在自己對(duì)文學(xué)作品的解讀之上。就好比當(dāng)初對(duì)李商隱停留在《錦瑟》中或?qū)ζ奘抑磕罨驅(qū)κ膛炷畹亩嗲橛∠螅瑫袇s道“感傷乃是對(duì)美好事物一去不返的留念和追想，骨子里是對(duì)美好事物的贊賞、眷戀，知識(shí)這種感情在自然界和人世間兩個(gè)方面因其不可抗拒的規(guī)律而無(wú)力挽回，令人升騰起一種無(wú)奈的哀憫。”實(shí)則是對(duì)時(shí)代的無(wú)奈，寫得越鏗鏘有力，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之情越深刻。他的'詩(shī)兼具朦朧憂愁和奮發(fā)抱負(fù)氣息，絕非僅多情可以概括。于是便在以往的認(rèn)知基礎(chǔ)上再刷新對(duì)他的認(rèn)識(shí)。
詩(shī)，來(lái)自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之時(shí)，眾多詩(shī)人通過(guò)他們的眼睛、耳朵和嘴，將一幅幅畫面、一件件事情，凝成一首首詩(shī)歌。大自然里生長(zhǎng)出的“空山新雨后”，邊塞飄來(lái)的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，美人身上散發(fā)的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，酒水里溢出來(lái)的“斗酒十千恣歡虐”……我感嘆他們隊(duì)文字的信手拈來(lái)可使用，感嘆他們的情到深處醉人夢(mèng)，感嘆他們不愿隨波逐流的張狂和被貶他鄉(xiāng)后的失落，更感嘆他們這不畏時(shí)間和空間的詩(shī)歌。
當(dāng)下的生活節(jié)奏，遠(yuǎn)快于唐朝。家書幾乎已不在，移動(dòng)互聯(lián)把家連。交通便利了，交流迅捷了，可是我們?cè)僖蚕硎懿坏焦湃恕坝骷視馊f(wàn)重”的中對(duì)“千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡”的擔(dān)憂，再也體會(huì)不到過(guò)去《從前慢》里說(shuō)的“車/牛/馬都很慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，更體會(huì)不到“我越過(guò)千山萬(wàn)水，走遍大江南北，只為到你眼前，親自對(duì)你說(shuō)上一句‘我愛(ài)你’”的艱辛和情深意切。
我們住在高樓里，看霓虹燈閃爍，聽(tīng)飛機(jī)騰飛的聲音，思考明天又如何在職場(chǎng)中掙扎；還剩幾人在意城市中春天的花香、夏季的蟬鳴、秋天的落葉和冬日的飛雪？
我也逃不掉、掙不開(kāi)這世俗，于是躲進(jìn)角落，再讀唐詩(shī)。我讀唐詩(shī)，讀的是在時(shí)間和空間里流傳千年的古人古跡，讀的是時(shí)空隧道里被洗刷和重染的故事，讀的是：
風(fēng)流唐詩(shī)再被吟，等閑空盼望古今。年年歲歲時(shí)空轉(zhuǎn)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺。
花開(kāi)花謝焦易醉，潮起潮落人亦非。五七絕句堪折桂，時(shí)空荏苒任我追。
《唐詩(shī)》讀后感 16
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的'古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》，既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
《唐詩(shī)》讀后感 17
為半小時(shí)系列的書，秉承其一直以來(lái)的風(fēng)格，倒也中規(guī)中矩，讀起來(lái)十分帶勁。但這類書更加適合成年人進(jìn)行碎片化閱讀，通過(guò)快速閱讀搭起一個(gè)人文脈絡(luò)，而不適合小朋友閱讀。畢竟唐詩(shī)宋詞這類風(fēng)雅無(wú)邊的樂(lè)事，要留給小朋友一個(gè)更加輕松的環(huán)境進(jìn)行熏陶，而不是在其沒(méi)有分辨能力之前便用調(diào)侃風(fēng)趣的語(yǔ)言帶歪，最終很難讓小朋友感受到文字本身雋永之美。
以上并非說(shuō)明半小時(shí)團(tuán)隊(duì)缺少文化底蘊(yùn)，只是推崇其能準(zhǔn)確的找到合適的書本定位，專門做出來(lái)供碎片閱讀使用，書本編輯充滿幽默風(fēng)趣，在目前讀書無(wú)用論導(dǎo)致讀書人減少的情況下，通過(guò)此類書籍能吸引人回歸閱讀，也是好事一件。而且如果沒(méi)有對(duì)唐詩(shī)的深度理解，恐怕也無(wú)法信手拈來(lái)寫成此書。
唐詩(shī)作為中國(guó)古代文學(xué)體制上的不可避免的雄偉山峰，很多名句佳句總能張口就來(lái)，不受人群限制。但學(xué)習(xí)唐詩(shī)并不容易，畢竟很多意境需要反復(fù)揣測(cè)，而目前教育體制并未分配通過(guò)多資源于此。詩(shī)歌其實(shí)是表達(dá)情感，直抒胸臆的表達(dá)形式，需要大聲的朗讀出來(lái)，但古代漢語(yǔ)發(fā)音和現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)音的區(qū)別，會(huì)讓部分詩(shī)歌的韻律失去，也造成其學(xué)習(xí)的困難。不過(guò)，朗讀詩(shī)歌，反復(fù)吟詠，總是一種學(xué)習(xí)方式，而且效果明顯。
唐詩(shī)的開(kāi)頭先講唐初四杰，目前對(duì)四杰的熟識(shí)，更多在于其政治花邊新聞，畢竟唐初四杰基本上郁郁不得志，而且大多早夭，所以才有感而發(fā)，觸景傷懷，留下千古名句。這說(shuō)明唐詩(shī)的建立，一方面強(qiáng)調(diào)格律平仄，這是繼往開(kāi)來(lái)的。另一方面強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，這是讓唐詩(shī)獨(dú)立南北朝自成一派的核心。
南北朝并非沒(méi)有詩(shī)歌，一直上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)，國(guó)內(nèi)便有采詩(shī)官，詩(shī)經(jīng)風(fēng)采魅力依然。但南北朝一來(lái)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)字斟句酌，無(wú)病呻吟，看似格調(diào)高雅，實(shí)則言之無(wú)物，怎能比得上有感而發(fā)打動(dòng)人?唐初四杰用個(gè)人經(jīng)歷所得來(lái)的寶貴情感，訴諸于詩(shī)歌中，求知己酬知己，自然高桿不少。
邊塞詩(shī)派，絕對(duì)很難聯(lián)想到唐朝，畢竟大唐雍容氣度，怎是舔血邊關(guān)的風(fēng)霜刀劍?然而，邊塞更多是建功立業(yè)，唐朝需要開(kāi)疆拓土，自然鼓勵(lì)大好男兒駐守邊關(guān)換取晉升通道，贏得功名。一方面邊塞風(fēng)光別具一格，另一方面苦寒之地生活艱難;一方面建功立業(yè)血灑疆場(chǎng)，另一方面閨怨深深天涯孤鴻，這就是邊塞詩(shī)矛盾但又充滿風(fēng)情的來(lái)源。
山水田園派，又是很難聯(lián)想到唐朝，更愿意歸之為南北朝的一個(gè)詩(shī)歌流派。然而，大唐富庶，子民的選擇很多，因而有文化底蘊(yùn)能寫出詩(shī)歌的人多，政治上不得志但依然能生活得很好的.人也不少。不能進(jìn)而指點(diǎn)江山，退而固守田園家鄉(xiāng)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。所以王摩詰在詩(shī)歌中尋求佛陀禪語(yǔ)，王維在詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)中徜徉徘徊，真風(fēng)流也。
最后，李白，詩(shī)仙，這是唐詩(shī)必須要談的人物，地標(biāo)性建筑。其實(shí)李白的詩(shī)歌是為政治生涯做宣傳的，可惜詩(shī)歌成就了李白在皇家心中的地位，也禁錮了李白在皇家心中的地位，只能作為頌歌寫作者存在的李白無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，進(jìn)而一生蒼茫于大好河山中。生活在盛世的李白，詩(shī)歌中充滿了雍容的仙氣，既是詩(shī)人的幸運(yùn)，也是后輩讀詩(shī)人的幸運(yùn)。
此書應(yīng)該還未完，畢竟李白之后還有杜工部、還有白居易等等大家都沒(méi)有繼續(xù)講解，但唐詩(shī)一典，充滿魅力，值得讀。
《唐詩(shī)》讀后感 18
假期，我看了一本叫《粵韻唐詩(shī)》的書。
《粵韻唐詩(shī)》是一本適合5-12歲孩子及其家長(zhǎng)閱讀的古詩(shī)詞文學(xué)經(jīng)典，本書從膾炙人口的唐詩(shī)中，挑選運(yùn)用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩(shī)篇，配以由廣東著名詞作家梁天山深入淺出的`詩(shī)詞賞識(shí)解讀，以及由著名音樂(lè)家陳輝權(quán)配樂(lè)并傾情朗誦，創(chuàng)造出奇妙的視聽(tīng)效果，讓讀者暢游在古典文學(xué)的意境中。
這本書里面收集了36首唐詩(shī)，有些是我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的，有些是沒(méi)有學(xué)過(guò)的。這本書從膾炙人口的唐詩(shī)中，挑選了用粵語(yǔ)朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩(shī)篇，配以深入淺出的解讀，并開(kāi)創(chuàng)以粵語(yǔ)朗讀、體會(huì)唐詩(shī)意境的賞識(shí)角度，創(chuàng)新地、接地氣地傳承唐詩(shī)。這一意蘊(yùn)深遠(yuǎn)地傳統(tǒng)文化。我一邊看著書，一邊聽(tīng)著粵語(yǔ)導(dǎo)讀，把每一首詩(shī)念了很多遍，有趣極了。
通過(guò)這本書，我對(duì)詩(shī)詞有了更深的了解，也對(duì)唐代詩(shī)人有了更深的認(rèn)識(shí)，還對(duì)中國(guó)歷史文化有了更深的拓展。
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