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《漁家傲·天接云濤連曉霧》原文及譯文注釋
《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。以下是小編整理的《漁家傲·天接云濤連曉霧》原文及譯文注釋，歡迎參考閱讀!
原文
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！
譯文
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報天帝說：路途漫長吶，又嘆日暮時不早。學(xué)作詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！千萬別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島。
注釋
1、星河：銀河。
2、轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
3、帝所：天帝居住的地方。
4、天語：天帝的話語。
5、我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
6、“我報”二句：意謂人生路長而時光漸晚，徒有詩才，志事難酬。報，回答。路長：意仿《離騷》上的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時便有古詩名氣，“才力華贍，逼近前輩�！钡信黄降鹊姆饨ㄉ鐣�，其才華被扼制，不能有所作為，故說“謾有”。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語不驚人死不休”詩句
7、九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。
8、鵬：古代神話傳說中的大鳥。
9、蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。
10、吹取：吹得。
11、三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風(fēng)吹開，終無人能到。
創(chuàng)作背景
此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，宋高宗建炎四年（1130）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于建炎四年。
整體賞析
這首詞氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇，歷來引人矚目。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn) ”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般�！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝�！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓�？煞Q之為“跨片格”。“我報路長嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉 ”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉 ”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托 ，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆�！芭钪邸�，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快�！叭健�，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
作者簡介
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
《漁家傲·天接云濤連曉霧》教案
一、教學(xué)設(shè)想：
《漁家傲》選自初中語文八年級上冊六單元，李清照作為婉約詞派的代表人物，《漁家傲》卻是她的一篇豪放之作。本節(jié)課學(xué)生通過反復(fù)的誦讀去體會，教師抓住此詞中“夢”事展開教學(xué)，以李清照的一生為縱線貫穿全課，使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，板塊清晰，主線分明，層層展開，循序漸進(jìn)。并將李清照其他詞作與《漁家傲》進(jìn)行對比，在朗讀中感悟婉約與豪放詞風(fēng)的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生體會該詞的情感，了解李清照傳奇的一生。從而激發(fā)學(xué)生對宋詞的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過比較誦讀體會，學(xué)生感知宋詞婉約派、豪放派的不同風(fēng)格特征；學(xué)生通過反復(fù)的誦讀領(lǐng)會李清照字里行間蘊(yùn)含的豐富情感；
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣慨。
三、教學(xué)重點(diǎn)。
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷、品味詞的語言和意境，感受詞中深刻的思想內(nèi)涵。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課，比較婉約派和豪放派不同風(fēng)格。
唐詩宋詞是中華文化史上兩顆璀璨的明珠，今天我們一起來欣賞宋詞。
對比誦讀《醉花陰》《漁家傲》，體會詞風(fēng)不同
醉花陰
李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。篷舟吹取三山去。
學(xué)生談讀后的感受。
明確：《醉花陰》表達(dá)了詞人詩酒自娛的閑話，暗香盈袖的浪浸，明麗而繼綿的甜蜜哀愁。
《漁家傲》表達(dá)了詞人豪邁的氣度，闊大的形象，雄奇的志愿。
介紹婉約派和豪放派的代表人物和風(fēng)格特點(diǎn)。
任何一個優(yōu)秀的作家都不是一種寫作風(fēng)格，正如“大江東去”蘇軾，也有著“十年生死兩茫�！钡娜崆�，李清照亦有著剛?cè)嵯酀?jì)的美。我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)婉約派代表人物李清照別具一格的豪放詞《漁家傲》。讓我們一同走進(jìn)李清照。
�。ǘ�、讀通順。
1、感知內(nèi)容
2、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾
3、讀出節(jié)奏
哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
�。ㄈ⒆x夢事
1、讀夢
明確：《漁家傲》記夢之作。作者在夢中看到了什么？看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖。寫天，云。霧，星河、千帆，景象已極壯麗。細(xì)讀詞作，勾畫夢事的動詞。接”、“連”二字把重重的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧�！稗D(zhuǎn)”，“舞“兩字，則書詞人在風(fēng)浪聯(lián)題加人適當(dāng)?shù)南胂�，用散文化的語言描繪詞中最能觸動你的畫面接云濤、星河流轉(zhuǎn)、天人對語。
2、品夢
再讀品夢。
用典引用貼切自然。
鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。
水擊三千里，摶扶據(jù)而上者九萬里。莊子——《逍遙游》
李清照通過這首詞要表達(dá)什么？
明確：此時的李清照不再是以淚洗面的弱女子，她有著真實(shí)的情感，真實(shí)的憂愁。優(yōu)愁中有憤懣，感傷有倔強(qiáng)，有一種骨氣在支撐著。正如梁啟超對此詞曾指出：“此似蘇辛派，”
3、釋夢
悟歸情：領(lǐng)悟主旨思考：詞人要?dú)w何處？為什么要?dú)w哪里？
�。ㄋ模┳x出情。
讀《如夢令》讀《醉花陰》《聲聲慢》
明確：
�。�1）她生于書香門第，這個待字閨中的少女，羞澀調(diào)皮，聰敏率性。
�。�2）她與趙明誠結(jié)為夫妻，彈唱出一曲高山流水的琴瑟和鳴，縱使哀愁也是那般輕柔。
�。�3）49歲的丈夫走完了自己的人生，之后改嫁的遇人不淑，被誣陷的牢獄之災(zāi)，時光在她的意念中度日如年的停滯了。隨者金人南下的鐵蹄，李清照淹沒在國破家亡的歷史之中，但她以女子之身，懷天下大事。體味著宋代士大夫共同的時代悲哀。留下了：“自今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！钡那Ч琶浜瓦@首豪邁之詞《漁家傲》。
再讀：讀出畫面，讀出情感，讀出浪漫與豪邁！
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置：
1、背誦這首詞。
2、查資料，進(jìn)一步了解李清照或者其他詞人及其作品，收集整理一些你喜歡的宋詞。
《漁家傲·天接云濤連曉霧 》教學(xué)反思
這個教學(xué)設(shè)計(jì)是在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上形成的。20xx年5 月中旬，我應(yīng)邀到江蘇省宜興市上了一節(jié)課，執(zhí)教統(tǒng)編教材八年級上冊第六單元第 24 課《詩詞五首》中的《漁家傲》（天接云濤連曉霧），也是初中學(xué)習(xí)的第一首宋詞。由于學(xué)生課前預(yù)習(xí)十分出色，原計(jì)劃有較大調(diào)整。
這里結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)際情況，通過本設(shè)計(jì)談?wù)勎业摹霸鷳B(tài)”教學(xué)模式的基本操作范式。
課前我給學(xué)生布置的預(yù)習(xí)作業(yè)及學(xué)生回答情況如下 ：第一問 ：你對詞有哪些了解？
1. 宋代是詞的全盛期。
2. 詞有詞牌和題目（我糾正 ：不一定有題目）。
3. 詞一般分兩段，上下片或上下闋（我補(bǔ)充：也有三四片的）。
第二問 ：你對李清照有何了解？
1. 婉約派代表，千古第一女詞人。
2. 生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，金兵入侵流寓南方，境遇孤苦。其詞前期多寫悠閑生活；后期多悲嘆身世（我追問本詞屬于前期還是后期，學(xué)生都認(rèn)為是后期）。
3. 提出詞“別是一家”之說，有《漱玉詞》。
第三問 ：你對本詞的內(nèi)容能理解多少？
學(xué)生都能比較準(zhǔn)確地說出上片的內(nèi)容，但反 思2018.964 備課·設(shè)計(jì)下片尤其是幾處用典，學(xué)生理解存在很大偏差。
這些問題是確定教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的重要依據(jù)，如何在了解學(xué)情、細(xì)研文本的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出穩(wěn)定性的教學(xué)常態(tài)性，是本教學(xué)設(shè)計(jì)的重要著眼點(diǎn)�；蛘哒f，我更關(guān)注上“家常課”，而不是所謂“觀摩課”“示范課”。
首先，“原生態(tài)”教學(xué)觀是我工作室團(tuán)隊(duì)根據(jù)其教學(xué)風(fēng)格歸納與概括出的個體性實(shí)踐知識，其內(nèi)涵是語文學(xué)習(xí)的返璞歸真。主要體現(xiàn)在以下六個方面 ：
1. 教學(xué)要立足于方便學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是方便教師教學(xué)。
2. 教學(xué)藝術(shù)擯棄雕飾與浮躁，講求樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)。
3. 課堂回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界，尊重自然本性，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)水平為基礎(chǔ)，使其在教師的指導(dǎo)下得到普遍的提高。
4. 課堂氛圍是學(xué)生在場的，真實(shí)性參與的，沒有虛飾的，詩意、靈性、激情、浪漫、朦朧、神秘、美感的自然真實(shí)的課堂教學(xué)狀態(tài)。
5. 學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在自主、自由的學(xué)習(xí)中體會學(xué)習(xí)的快樂，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情、內(nèi)在的潛能，促使其主動地探究、發(fā)展，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
6. 課堂教學(xué)魅力是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，即使人有豁然開朗、幸�？鞓贰⑿老踩艨竦捏w驗(yàn)，是自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，是一些心醉神迷的時刻。
這是本教學(xué)設(shè)計(jì)的重要理念，也是“導(dǎo)師工作室”指導(dǎo)青年教師的基本理念。
其次，“原生態(tài)”教學(xué)模式是在“原生態(tài)”教學(xué)觀指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。詩歌教學(xué)“九字訣”是其操作范式之一 ：懂事兒—知趣兒—品味兒。
此范式是針對詩歌作品或短篇幅文本的操作程序，“懂事兒”關(guān)注核心內(nèi)容，“知趣兒”關(guān)注章法、技巧，“品味兒”關(guān)注風(fēng)格流派。
以《漁家傲》教學(xué)設(shè)計(jì)為例，通常情況“懂事兒”似乎可以一筆帶過，這首詞傳統(tǒng)觀點(diǎn)是“記夢”，知道是寫一個夢境就可以了，畢竟文本內(nèi)容并非教學(xué)內(nèi)容 ；但下片的用典使詞的內(nèi)容不能一望便知，這是與許多詞不同的，李清照其他詞在內(nèi)容上沒有難度。“知趣兒”則要用心體會李清照用了什么典故以及寄托了怎樣的情思，本詞的特殊性要求教學(xué)中應(yīng)該把用典的理解作為重點(diǎn)，因?yàn)槠平庥玫涞恼嬉饧仁菍Α岸聝骸钡纳罨质菍Α捌肺秲骸钡匿亯|�！捌肺秲骸眲t要體會詩人的風(fēng)格，但學(xué)生此前沒有學(xué)過詞，尤其沒有學(xué)過李清照的詞，對其風(fēng)格也沒有感悟，所謂了解主要來源于書籍或網(wǎng)絡(luò)，是概念化的，此環(huán)節(jié)則要通過介紹告訴學(xué)生，作為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
另外，學(xué)生對詞的結(jié)構(gòu)只知道上片與下片，不知道過片，我在教學(xué)中著重介紹了過片的特點(diǎn)，這也為“知趣兒”的探究起到了積極作用，對過片的了解以及對其作用的理解，將對今后學(xué)習(xí)詞這種詩體提供方法與策略。
根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)情況，“九字訣”的常式“懂事兒”“知趣兒”都不是重點(diǎn)，“品味兒”才是重點(diǎn) ；但本詞的具體情況要求采取“變式”，即以“知趣兒”為重點(diǎn)，前后勾連“懂事兒”與“品味兒”。這就是尋求“懂事兒·知趣兒·品味兒”三者的動態(tài)平衡。
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