《水龍吟》原文賞析

　　這首詞由瓢泉出發(fā)，借助《招魂》結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，抒發(fā)了清濁有別之感、蘇世獨(dú)立的孤獨(dú)感，以及賦閑則安貧的胸襟。下面是小編為大家整理的《水龍吟》原文賞析，歡迎參考~

　　水龍吟

　　辛棄疾

　　楚天千里清秋,水隨天去秋無際。

　　遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

　　落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會(huì)、登臨意。

　　休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未?

　　求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

　　可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

　　倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚?

　　大意：

　　前兩句寫瓢泉聲貌，“君無去此”至結(jié)束都是挽留瓢泉，愿其陪伴自己，不流逝出山。

　　列舉的理由有：流昏漲膩生蓬蒿(外面的世界太污)、虎豹飲泉(外面的世界太嚇人)、流入江海會(huì)參與導(dǎo)致人翻船(不要成為禍害)。下片正面表達(dá)挽留之詞，一曰自己無聊，二曰瓢泉可制茶制酒。

　　文本賞析

　　瓢泉是稼軒一處甚為喜愛的游玩之地，相關(guān)作品的數(shù)量和質(zhì)量也都很高。稼軒經(jīng)常通過瓢泉記錄其作為曾經(jīng)的一方大員，賦閑時(shí)期的所懷所思。

　　起句直入瓢泉，其聲清，其色明。瓊瑤用比，鏡秋毫用典，各見妥帖。

　　次句“君無去此”統(tǒng)攝全篇，接下來毫無廢話，以“流昏漲膩”和“明監(jiān)秋毫”的對(duì)比，開始設(shè)想泉水流到山外的境況。雖然第二韻這樣直入稍顯倉促，但尚在可接受范圍內(nèi)。全詞從此開始，都是在向《招魂》致敬。單看“些”字作為獨(dú)有的語氣詞，已經(jīng)可以直接地聯(lián)想到《招魂》，而《招魂》的結(jié)構(gòu)，是先陳述“魂”要面對(duì)的遠(yuǎn)方世界有多么陰森恐怖，再極力鋪陳原先居所的華美絢麗來留住“魂”。大概率看過《招魂》原篇的“客”們，看到“虎豹甘人，渴而飲汝”兩句(《招魂》原典)，就全懂了：這首詞的內(nèi)容安排，和《招魂》基本是嚴(yán)絲合縫的一致。

　　當(dāng)然上片之于《招魂》，還是有所突破的，不但體現(xiàn)在“流”、“漲”、“飲”處處扣著瓢泉本身的特性，更體現(xiàn)在“大而流江�！钡钠婷盥�(lián)想，“覆舟如芥”對(duì)莊子典故的妙用，以及“君無助，狂濤些”的關(guān)懷�！翱駶�“很可能是身在江湖之遠(yuǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的譬喻。

　　過片“路險(xiǎn)兮山高些”概括了上片的艱險(xiǎn)之境，又營造了闊大的場(chǎng)面感，使得下面“塊予獨(dú)處無聊些”的收束顯得更加有力。“塊”作“塊然”之省，我認(rèn)為是這篇的又一個(gè)亮點(diǎn)。“塊予”比“塊然”之類的雙音詞強(qiáng)上萬倍，如果是塊然，那么斷作“塊然/獨(dú)處/無聊些”，而單用塊，則“塊/(予/獨(dú)處無聊些)”，“塊”字像是在修飾后面的一句完整的話。首先有“予”提供了主語，將自己帶入了鏡頭，從語義上要比“塊然”稍自然一些;但最重要的是，“塊/予獨(dú)處無聊些”是一個(gè)不折不扣的楚辭句法!《離騷》的“汩/余若將不及兮”，《大司命》的“紛/吾乘兮玄云”，再觀此“塊/予獨(dú)處無聊些”，佳處一目了然。辛公筆力，令人擊節(jié)。

　　接下來的酒和茶，仍然扣緊瓢泉“水”之用而說，而一個(gè)“樂”字，既是自己之樂，也是瓢泉之樂，完成了與《招魂》類似的對(duì)比，泉水離我則危，留此則樂，神完氣足�！肮湃速饧韧�”，橫空發(fā)感慨，卒章顯志，“簞瓢”又呼應(yīng)酒茶和“瓢泉”，可以看作是胸中氣脈不盡而自然形成的綿密結(jié)構(gòu)。

　　總結(jié)，這首詞由瓢泉出發(fā)，借助《招魂》結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，抒發(fā)了清濁有別之感、蘇世獨(dú)立的孤獨(dú)感，以及賦閑則安貧的胸襟。章法、句法、聲韻，處處從《招魂》而來，卻能從現(xiàn)實(shí)著眼，處處緊扣瓢泉，又處處代入自己，因而是一首不折不扣的“稼軒詞”，非徒沿襲而已。無論是從聲律的實(shí)驗(yàn)嘗試還是從詞本身而觀，都是令人眼前一亮的佳作。

　　<文學(xué)常識(shí)>

　　體裁：詞

　　年代：南宋

　　作者：辛棄疾

　　作者小傳：

　　辛棄疾（1140－1207）享年６７歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。 與蘇軾齊名，并稱蘇辛，歷史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀�！睔v任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。耿京聚兵山東，節(jié)制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務(wù)郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進(jìn)樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達(dá)十余年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

　　平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問。抗金復(fù)國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。

　　南宋愛國詞人辛棄疾，是開一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國主義感情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱，構(gòu)思縝密，層層深入，有理有據(jù)，語言也精確、簡(jiǎn)潔。文章僅用了六百余字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預(yù)測(cè)、字字落到實(shí)處，質(zhì)樸無華，明曉暢達(dá)。一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達(dá)了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國的高尚理想。

　　強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在《賀新郎》、《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽正在斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無事、無意不可入詞的地步。

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