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八月十五夜月古詩(shī)詞鑒賞
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的八月十五夜月古詩(shī)詞鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
譯文
窗外是滿月，明鏡里也是滿月！
思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭割刮！
輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)！
桂花攀折，天空如此遠(yuǎn)闊！
歸去吧！
路上的霜露像雪一樣潔白，
林中棲息的小鳥(niǎo)正梳理著羽毛，
看著那月宮中的兔兒，
正在明亮的月光下，悠閑地?cái)?shù)著新生的白毛。
賞析
“轉(zhuǎn)蓬”比喻輾轉(zhuǎn)流離，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，好像飄零的蓬草
“行地遠(yuǎn)”是指離家越來(lái)越遠(yuǎn)
直：正在，正
“此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。 ”的意思是，看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地?cái)?shù)著新生的白毛。
秋毫的意思是鳥(niǎo)類(lèi)秋天生出的羽毛，在此比喻月宮白兔的兔毛。
手法：象征，對(duì)比
解析：
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無(wú)依的情感，老杜空有歸心只可惜無(wú)處還鄉(xiāng)的凄涼。此詩(shī)主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色，"見(jiàn)羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn)，立意浪漫，于老杜詩(shī)中別具一格。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770）字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713～741）后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。
晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對(duì)后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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