《虞美人·銀床淅瀝青梧老》詩(shī)詞賞析
詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。以下是小編為大家整理的《虞美人·銀床淅瀝青梧老》詩(shī)詞賞析，僅供參考，希望能夠幫助大家！
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》
清朝：納蘭性德
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。
采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》是清代詞人納蘭性德所作的一首詞。詞的上片描寫秋景，下片寫作者故地重游，引發(fā)感慨。全詞凄凄楚楚，蕩氣回腸，纏綿婉約，表達(dá)了詞人追憶舊情的感傷。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》翻譯/譯文
井邊的梧桐在淅瀝的秋風(fēng)秋雨中漸漸老去，所愛之人的`蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛之人經(jīng)行之處，如今已荒無(wú)人跡，布滿了青苔。此時(shí)舊地重游，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無(wú)法對(duì)人明言，只能徒自傷感。
回廊之處曾經(jīng)留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重游，相思成灰。獨(dú)倚回廊，只有天邊落月孤獨(dú)相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動(dòng)。時(shí)光流逝，歲月無(wú)情，埋藏在心里的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》注釋
�、旁瓰樘平谭磺�，后用為詞牌名。此調(diào)初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
�、沏y床：指井欄。一說為轆轤架。
⑶淅（xī）瀝（lì）：象聲詞，形容風(fēng)雨聲、落葉聲等。
⑷屧（xiè）粉：借指所戀之女子。屧，為鞋的襯底，與粉字連綴即代指女子。
�、汕矧耍╭ióng）：蟋蟀。
�、什上悖褐冈c她有過一段戀情的去處。
⑺蹙（cù）：聚攏，聚集。
�、踢B錢：草名，葉呈圓形，大如錢。
⑼翠翹（qiào）：女子的首飾。
�、位乩龋河么呵飬峭酢绊懧睦取敝�。宋范成大《吳郡志》：“響履廊，在靈巖山寺。相傳吳王令西施輩步履，廊虛而響，故名�！逼溥z址在今蘇州市西靈巖山。作者詞中多次提及此地，是納蘭性德與戀人開始戀情的地方。
�、暇停鹤哌M(jìn)，接近。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》創(chuàng)作背景
馬大勇《納蘭性德》言：康熙十三年（1674年），納蘭性德與盧氏結(jié)縭。三年后，盧氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683年），納蘭性德寫下這首詞，以寄托哀思。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》賞析/鑒賞
和朋友去k歌時(shí)，“十年”幾乎是大家必點(diǎn)的歌。其實(shí)未必是每個(gè)人都經(jīng)歷著分手，或者此際逢著別離。但這首歌總是讓不同的人一樣很有感覺。歌詞寫得很好：十年之前/我不認(rèn)識(shí)你/你不屬于我/我們還是一樣/陪在一個(gè)陌生人左右/走過漸漸熟悉的街頭/十年之后/我們是朋友還可以問候/只是那種溫柔/再也找不到擁抱的理由/情人最后難免淪為朋友/
蘇聯(lián)詩(shī)人曼德爾施塔姆說“二月，足夠用墨水來(lái)痛哭”，而十年似乎“足夠用來(lái)懷念”。一年兩年太淺，五年太短，二十年太長(zhǎng)，就算能活一百年都已經(jīng)過了五分之一。即使等得到也已經(jīng)心上生苔蘚。十年，十年剛剛好，足夠用來(lái)懷念，又不會(huì)太浪費(fèi)。如果來(lái)得及，你我還可以趕在華發(fā)未生，心血未涸之前，重逢。
我想起，詞也是可以唱的。顧貞觀就曾感慨：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”那么容若這闋“虞美人”，也許當(dāng)時(shí)和“十年”一樣被唱成了街知巷聞的“流行金曲”。應(yīng)該還有更久遠(yuǎn)的生命力。我們無(wú)法證明，再過三百五十年后還會(huì)不會(huì)有人記得這首“十年”。不過，三百五十年后的今天，我們依然記得容若這闋《虞美人》，記得那句：“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心�！�
詞中的十年，容若是實(shí)指還是虛指尚有爭(zhēng)論。但我可以確信容若立在回廊花陰下，心里一定歲月滄滄，充滿了滄海桑田的遺憾。
讀這首詞儼然看見一個(gè)傷心的男人，逗留在荒蕪的秋草蔓地的庭院里，這是和她曾經(jīng)一起游玩的地方。那是夏夜，蟋蟀聲聲，兩人在花下乘涼，她著香云紗，撲著流螢，一團(tuán)歡喜熱鬧。而如今蟋蟀聲已消失，她也已經(jīng)不見。他只在草間撿到當(dāng)年她無(wú)意間遺落在此的翠翹。
……
十年之后，蘇軾對(duì)著萬(wàn)頃松濤，一座孤墳；十年之后，容若拾得一只翠翹有恨不能言。但他們的身邊都有了新人隨侍在側(cè)，真應(yīng)了歌里那一句：“才明白我的眼淚不只為你而流，也為別人而流�！�
不可言，不可說，沒有人會(huì)喜歡樂意看到每天與自己生活在一起的人，還珍藏著十年前情人的舊物。每個(gè)人對(duì)感情的需索都是持續(xù)而貪婪的，因此看見舊物，儼然是看見入侵者，會(huì)被刺激，有惶恐不安的心理。這些道理容若都是明白的，所以才有“拾得翠翹何恨不能言”的矛盾。
看起來(lái)會(huì)很簡(jiǎn)單，悼亡詞不需要玩弄技巧，不需要堆砌辭藻，只需要人有真實(shí)切身的感受，可以將它飽滿地付諸紙上。實(shí)際上卻是從蘇子開了悼亡詞的先河，之后歷代悼亡詞就少有佳作出現(xiàn)，幾乎成了真空，直到納蘭的出現(xiàn)。容若比蘇子更投入地寫悼亡，他生性沒他灑脫豁達(dá)，在戀情的周折，襟懷未開的抑郁矛盾中輾轉(zhuǎn)一生。
十年蹤跡十年心，是為愛情，亦是為了知己散失而沉默悲傷。愛人，妻子，是溫情的容若最堅(jiān)定的支持和依靠。他喜歡在她們身上獲得滋養(yǎng)和綻放。一旦失去，他即以外人不可見的姿態(tài)慢慢萎謝，悼亡詞是他最后的光華閃現(xiàn)。
注：悼亡詞的由來(lái)
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》作者簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655年—1685年），葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號(hào)楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長(zhǎng)年被迫追隨康熙左右。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫詞。他的詞以“真”取勝：寫情真摯濃烈，寫景逼真?zhèn)魃�。納蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色，直指本心�！敝小锻ㄖ咎眉�、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國(guó)維稱為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。
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