五言絕句古詩賞析
盛唐以前，五言絕句不但沒有對仗，而且平仄也不講究；自盛唐起，五言絕句通常嚴(yán)格遵守格律詩之規(guī)定。下面是小編精心整理的五言絕句古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五言絕句是古詩中絕句的一種，就是指五言四句而又合乎律詩規(guī)范的小詩，屬于近體詩范疇。有仄起、平起二格。此體源于漢代樂府小詩，深受六朝民歌影響。到了唐代與近體律詩如孿生姐妹，并蒂雙花，以其嶄新的異彩出現(xiàn)在詩壇上。
五言絕句僅二十字，便能展現(xiàn)出一幅幅清新的畫圖，傳達(dá)一種種真切的意境。因小見大，以少總多，在短章中包含著豐富的內(nèi)容，是其最大特色。代表作品有王維的《鳥鳴澗》、李白的《獨(dú)坐敬亭山》、杜甫的《八陣圖》、王之渙的《登鸛雀樓》、劉長卿的《送靈澈上人》等。
五言絕句古詩賞析
《鹿柴》[王維]
空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上。
【注】鹿柴：有籬落的村野。
【簡析】這首詩寫空山非常幽靜，“但聞人語響”更是靜中而有動(dòng)，似隨手拈來，不著痕跡，敏銳的感覺獨(dú)具匠心。
《竹里館》[王維]
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
【注】在深竹林中一個(gè)人彈琴和吹口哨，不是為了讓人欣賞，只有明月才是唯一能見到這種忘情陶醉的知音，詩人道出人之所不能道。
《送別》[王維]
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。
【簡析】剛剛送別，就盼望著明年能否再來，情意之深可想�！熬G”字意象飛動(dòng)。
《相思》[王維]
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
【簡析】紅豆，又名相思子，人們都將它當(dāng)做是愛情的象征。詩人詠此以寄相思，已不是在追述那位樹下思念丈夫的妻子滴淚血成珠的故事，亦可包括友情，其境界更高了。
《雜詩》[王維]
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。
【簡析】對故鄉(xiāng)來人的詢問，當(dāng)然可以很多很多，但詩中獨(dú)只問到那株寒梅有沒有開花，擴(kuò)展了讀者的想象。
《送崔九》[裴迪]
歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源晨。
【簡析】奉勸朋友隱居就要真下決心，才有可能盡情地領(lǐng)略丘壑林泉之美，不要當(dāng)走“終南捷徑”的假隱士。立意獨(dú)特新穎，但去難人所難。
《終南望余雪》[祖詠]
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
【簡析】通過山與陽光的向背表現(xiàn)了各處不同的景象，又聯(lián)想到山頭的積雪消融后，叢林明亮，低處的城中反會(huì)增寒，使詩達(dá)到全新的境界。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
【簡析】春眠夜短，氣候各暖，如果不是因?yàn)轼B聲的吵鬧，還不知道醒來。聯(lián)想到草木更加生機(jī)蓬勃，因而又感慨昨夜的風(fēng)雨聲，被打下的落花不知多少。意境深遠(yuǎn)，語言淺近，是千百年來幼兒都能背誦的一首好詩。
《靜夜思》[李白]
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
【簡析】短短二十個(gè)字，創(chuàng)造了一種何等優(yōu)美迷人、令人產(chǎn)生無限遐思的意境！作者曾有句云：“清水出芙蓉，天然去雕飾�！彼脑S多小詩，的確達(dá)到了這樣清新自然的藝術(shù)境界。
《怨情》[李白]
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。
【簡析】含蓄飄遠(yuǎn)，但美人的形象如在眼前。她是在怨誰呢？讀者憑想象便可進(jìn)入詩的佳境。
《八陣圖》[杜甫]
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
【簡析】對諸葛亮的下面評價(jià)和感慨，詩人已經(jīng)寫過很多，但這首對劉備頗有微詞，因?yàn)閯洚?dāng)年不同意聯(lián)吳抗魏，反而想要吞吳，以致蜀亡，這就不是諸葛亮的過錯(cuò)了。
《登鸛鵲樓》[王之渙]
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
【注】該詩作者一作朱斌，題為《登樓》。
【簡析】鸛雀樓是唐代河中（今山西永濟(jì)縣）的名勝，樓高三層，可俯瞰黃河和中條山，令人眼界開闊，氣象萬千。詩人通過登樓對自然景物的描寫，抒發(fā)了宏遠(yuǎn)的抱負(fù)和博大的胸襟，也表現(xiàn)了宇宙的無限。后兩句出語自然，千古傳誦，被人們看作是追求理想和崇高境界的象征。全詩氣勢奔放，意境開闊，語言通俗自然而且富有哲理意味。
《送靈澈》[劉長卿]
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标�，青山�?dú)歸遠(yuǎn)。
【簡析】靈澈是當(dāng)時(shí)著名的詩僧，俗姓湯�！度圃姟反嬖娨痪怼Ｔ婎}為送，摹寫靈澈出外云游的飄逸之致。
《彈琴》[劉長卿]
泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
【簡析】從彈古調(diào)而引起對時(shí)俗的感慨。既嘆知音稀少，又感平生失意是因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜，和前面秦韜玉的“誰愛風(fēng)流離格調(diào)”有相似感。
《送上人》[劉長卿]
孤云將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時(shí)人已知處。
【注】沃洲山：在今浙江省新昌縣東。
【簡析】所送的上人就是靈澈，詩里勸他既然要超塵出世，就不必讓人知道行蹤。
《秋夜寄丘員外》[韋應(yīng)物]
懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
【簡析】這首詩樸實(shí)自然，既可見丘丹所居的環(huán)境和心境，也可想象他同樣在思念自己。
《聽箏》[李端]
鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
【注】玉房：彈箏女子的住處。
【簡析】為了所愛慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯(cuò)，彈箏女可愛形象躍然紙上。相傳三國時(shí)代的周瑜，二十四歲為建威中郎將，人稱周郎，他精通音樂，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當(dāng)時(shí)人稱：“曲有誤，周郎顧�！贝嗽姰�(dāng)然受到這個(gè)故事的啟發(fā)。
《新嫁娘》[王建]
三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。
【簡析】生活中能感覺到的細(xì)節(jié)，經(jīng)詩人再現(xiàn)于藝術(shù)中，便覺雋永有味。
《玉臺(tái)體》[權(quán)德輿]
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
【注】蟢子：即長腳蜘蛛。藁砧：古稱丈夫的隱語。
【簡析】玉臺(tái)體，因南朝陳徐陵曾選古代的艷詩和言情詩編為《玉臺(tái)新詠》而得名，本詩是仿作。這類詩，往往矯揉造作，但這首詩寫得頗精致。
《江雪》[柳宗元]
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
【簡析】本詩妙在自然，創(chuàng)造也一種不尋常的藝術(shù)境界，突現(xiàn)了詩人的抑郁心情和傲睨一切的性格。
《行宮》[元稹]
寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。
【簡析】這首詩平實(shí)，但很有概括力，也很含蓄，并給人以想象的天地，歷史滄桑之感盡在不言之中。
《何滿子》[張祜]
故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。
【注】何滿子：曲名。
【簡析】這首五絕又題作《宮詞》。短短二十字，寫宮人的悲苦，令人一唱三嘆，感慨系之。詩中每一句都嵌著一個(gè)數(shù)字，句與句基本對偶，也是一個(gè)特色。
《登樂游原》[李商隱]
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
【注】樂游原：在今陜西省西安市東南。
【簡析】這首詩千百年來撼人心弦的原因是第三、四句所升華的境界，給人一種哲學(xué)的啟迪。這種境界，又正是人人都能領(lǐng)略到的。
《尋隱者不遇》[賈島]
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
【簡析】這首詩極為空靈，且平白如話。
《春怨》[金昌緒]
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。
【簡析】因?yàn)槌承蚜撕瓦h(yuǎn)戍的丈夫相會(huì)的好夢，而遷怒黃鶯，思婦的深情表現(xiàn)得如此曲折、細(xì)膩和奇妙！
《哥舒歌》[西鄙人]
北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。
【簡析】西鄙人即西部邊民。這首民歌通過對隴右節(jié)度使哥舒翰的歌頌，表達(dá)了各族人民對和平生活的向往，平樸自然，雄渾粗獷。
【五言絕句的詩體介紹】
盛唐以前，五言絕句不但沒有對仗，而且平仄也不講究，盛唐之后五言絕句嚴(yán)格遵守格律詩之規(guī)定，雖然其中也有極少數(shù)按古詩的做法寫的不講究平仄與對仗的“古體詩”，但盛唐五言絕句此時(shí)已經(jīng)是在格律上完美的近體詩。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
⑴句數(shù)固定。只有四句，每句五字，總共二十字。
�、蒲喉崌�(yán)格。詩歌都是押韻的，有的`句句押，有的隔句押，在隔句押韻上和古體詩沒有本質(zhì)區(qū)別，他的押韻嚴(yán)格表現(xiàn)在一般只押平聲韻且不能出韻。也就是說其不可押仄韻且韻腳必須用同一韻中的字，不得用鄰韻的字。
�、侵v究平仄。在“平平——仄仄、仄仄——平平”的基礎(chǔ)上加一個(gè)音節(jié)形成“平平——仄仄——平、仄仄——平平——仄、平平——平——仄仄、仄仄——仄——平平”的四種基本句式。
�、汝P(guān)于對仗問題。由于絕句可以看作是律詩的截取，所以對于對仗的要求也就不太嚴(yán)格。因律詩是一般要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗的，對于首聯(lián)和尾聯(lián)是否對仗并不作明確要求，那么當(dāng)把絕句看作律詩的后半截時(shí)，就是一二句要對仗，三四句不用，如王之渙的《登鸛雀樓》；要看作是律詩的首、尾兩聯(lián)則都不用對仗，如王維《相思》；如果看作是律詩前半截，則三四句要對仗，一二句不用；若看作是頷聯(lián)和頸聯(lián)的截取，則都要對仗。而后兩種情況不多見。
【五言絕句的起源】
從北周詩人庾信的一首題為“絕句”的五言詩來看，五言絕句不是唐代詩人創(chuàng)造的，其文體形式至少是南北朝末期就已形成了�！翱陀谓�(jīng)歲月，羈旅故情多。近學(xué)衡陽雁，秋分俱渡河�！边@是庾信的《和侃法師三絕》之一。此詩平仄粘綴，完全符合唐人格律，第二、四句尾是平聲韻，第一、三句尾都用仄聲字，詩題已稱為“絕”。但在唐以前如此工整的五言絕句并不多，直到了初唐以后，產(chǎn)生了近體詩，五言絕句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言詩便通稱為“五言古詩”或“五古”。
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