古詩(shī)詞賞析：曲江二首

　　【其一】

　　一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。

　　且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。

　　江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

　　細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。

　　【其二】

　　朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

　　酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。

　　穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。

　　傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。

　　賞析：

　　曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里處，原為漢武帝所造。唐玄宗開(kāi)元年間大加整修，池水澄明，花卉環(huán)列。其南有紫云樓、芙蓉苑；西有杏園、慈恩寺。是著名游覽勝地。

　　第一首寫(xiě)他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。

　　在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂(lè)事”了，但作者卻別有懷抱，一上來(lái)就表現(xiàn)出無(wú)可奈何的惜春情緒，產(chǎn)生出驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。他一沒(méi)有寫(xiě)已經(jīng)來(lái)到曲江，二沒(méi)有寫(xiě)來(lái)到曲江時(shí)的節(jié)令，三沒(méi)有寫(xiě)曲江周?chē)�花木繁饒，而只用“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”四字，就概括了這一切。“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，不止是客觀地寫(xiě)景，綴上“正愁人”三字，重點(diǎn)就落在見(jiàn)景生情、托物言志上了�！帮L(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，這對(duì)于春風(fēng)得意的人來(lái)說(shuō)，會(huì)煞是好看，該不會(huì)又“正愁人”。但是作者面對(duì)的是“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開(kāi)頭：“一片花飛減卻春！”歷盡漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，好容易盼到春天來(lái)了，花兒開(kāi)了。這春天，這花兒，是很值得人們珍惜的。然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩(shī)人就不能不“愁”�！耙黄�”，是指一朵花兒上的一個(gè)花瓣。因一瓣花兒被風(fēng)吹落就感到春色已減，暗暗發(fā)愁，可如今，面對(duì)著的分明是“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)��！因此“正愁人”三字，非但沒(méi)有概念化的毛病，簡(jiǎn)直力透紙背。

　　“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”已成現(xiàn)實(shí)，那尚未被風(fēng)飄走的花兒就更值得愛(ài)惜。然而那風(fēng)還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了。第三句就寫(xiě)這番情景：“且看欲盡花經(jīng)眼�！薄敖�(jīng)眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”，是暫且、姑且之意。而當(dāng)眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風(fēng)飄走，加入那“萬(wàn)點(diǎn)”的行列，心中滋味就不怎么樣了。于是來(lái)了第四句：“莫厭傷多酒入唇�！背跃茷榱讼�愁。一片花飛已愁；風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)更愁；枝上殘花繼續(xù)飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續(xù)“入唇”啊！

　　蔣弱六云：“只一落花，連寫(xiě)三句，極反復(fù)層折之妙。接入第四句，魂消欲絕�！边@是頗有見(jiàn)地的。然而作者沒(méi)有說(shuō)明要如此“反復(fù)層折”地寫(xiě)落花，以致魂消欲絕的原因，究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問(wèn)題。

　　第三聯(lián)“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟�！本蛯�(xiě)到了人事�；蛑^此聯(lián)“更發(fā)奇想驚人”，乍看確乎“奇”得出人意外，細(xì)想?yún)s恰恰在人意中。詩(shī)人“且看欲盡花經(jīng)眼”，目光隨著那“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”在移動(dòng)：落到江上，就看見(jiàn)原來(lái)住人的小堂如今卻巢著翡翠──翡翠鳥(niǎo)筑起了窩，何等荒涼；落到苑邊，就看見(jiàn)原來(lái)雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。經(jīng)過(guò)安史之亂，曲江往日的盛況遠(yuǎn)沒(méi)有恢復(fù)；可是，好容易盼來(lái)的春天，眼看和萬(wàn)點(diǎn)落花一起，就要被風(fēng)葬送了！這并不是什么“驚人”的“奇想”，而是觸景傷情。面對(duì)這殘敗景象的辦法，仍不外是“莫厭傷多酒入唇”，只不過(guò)換了一種漂亮的說(shuō)法，就是“行樂(lè)”：

　　“細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮榮絆此身？”

　　這兩句意思是：難道“物理”就是這樣的嗎？如果只能如此，無(wú)法改變，那就只須行樂(lè)，何必讓浮榮絆住此身，失掉自由呢？

　　聯(lián)系全篇來(lái)看，所謂“行樂(lè)”，不過(guò)是他自己所說(shuō)的“沉飲聊自遣”、或李白所說(shuō)的“舉懷消愁愁更愁”而已，“樂(lè)”云乎哉！

　　絆此身的浮榮指的就是“左拾遺”那個(gè)從八品上的諫官。因?yàn)槭杈确楷g，觸怒了肅宗，從此，為肅宗疏遠(yuǎn)。作為諫官，他的意見(jiàn)卻不被采納，還蘊(yùn)含著招災(zāi)惹禍的危機(jī)。這首詩(shī)就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遺”時(shí)寫(xiě)的。到了這年六月，果然受到處罰，被貶為華州司功參軍。從寫(xiě)此詩(shī)到被貶，不過(guò)兩個(gè)多月的時(shí)間。明乎此，就會(huì)對(duì)這首詩(shī)有比較確切的理解。