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關(guān)于愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析（精選5篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析 篇1
小重山
岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。
起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松林老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
【白話譯文】
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢(mèng)回故鄉(xiāng)，千里燃戰(zhàn)火，被驚醒，已三更。站起身，獨(dú)繞臺(tái)階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。
為國(guó)建功留青史，未老滿頭霜星星。家山松竹蒼然老，無(wú)奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿腹心事，付與瑤琴?gòu)椧磺�。可可高山流水知音稀，縱然弦彈斷，又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？
【賞析】
這首《小重山》雖然沒(méi)有《滿江紅》家喻戶曉，但是通過(guò)不同的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)手法表達(dá)了作者隱憂時(shí)事的愛(ài)國(guó)情懷。
上片著重寫景�！白蛞购瞬蛔▲Q。驚回千里夢(mèng)，已三更”，昨天夜里蟋蟀一直鳴叫不停，使作者從金戈鐵馬對(duì)抗金兵的夢(mèng)中驚醒了，而此時(shí)已經(jīng)是深夜的三更天了。
“寒蛩”點(diǎn)明了季節(jié)是深秋。山河飄搖，國(guó)家殘破，作者夙夜憂患，而昨夜深秋的蟋蟀卻小停地嗚叫，催逼著詞人心中的隱憂和悲憤，使克復(fù)中原的責(zé)任更加沉重，“驚”字充分表達(dá)了在秋夜蟋蟀的凄清嗚叫中作者終夜難眠的情景�！扒Ю铩卑凳緣�(mèng)回到包括家鄉(xiāng)在內(nèi)的中原地區(qū)，說(shuō)明了詞人在睡夢(mèng)之中也不忘收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)之情。這一句通過(guò)敘寫被夢(mèng)驚醒來(lái)表現(xiàn)作者日夜?fàn)繏斓亩际菄?guó)家的戰(zhàn)事和興衰。
“起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明”，被夢(mèng)驚醒后，因夢(mèng)見(jiàn)戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事而憂國(guó)憂民再無(wú)睡意，獨(dú)自在臺(tái)階前徘徊。周圍靜悄悄的，人們都在熟睡，只有天上的明月散下淡淡的冷光。深秋的月夜，凄清冷淡，表達(dá)了作者“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的孤獨(dú)與凄涼心境。
“獨(dú)自”寫出詞人的孤獨(dú)寂寞，心事無(wú)法向人訴說(shuō)，可見(jiàn)苦悶之深。結(jié)拍“人悄悄，簾外月朧明”以景收束上片，映襯詞人不能成眠，更見(jiàn)孤獨(dú)之感。
上闋用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和平淡的敘述質(zhì)樸地展現(xiàn)出作者所面臨的困境，其簡(jiǎn)沽有力、樸素真切的文風(fēng)，確實(shí)展現(xiàn)出一代英雄的真性情和其所面對(duì)的歷史情景的復(fù)雜性。
詞的下片重在抒情�！鞍资诪楣γ睂懺~人終其一生渴望為國(guó)建功立業(yè)，癡心不改。“舊山松竹老”用松竹喻中原父老，他們?cè)诮鹑说慕y(tǒng)治之下，頑強(qiáng)挺立，渴望早日復(fù)國(guó)，可如今他們都已老了，暗示了南渡時(shí)間之長(zhǎng)。
“阻歸程”寫投降派的求和主張阻擋了收復(fù)中原，回歸故鄉(xiāng)的進(jìn)程，隱含了詞人的.痛心。如今頭發(fā)已經(jīng)白了，幾十年的求索，都是為了驅(qū)逐金人，收復(fù)河山。作者竭盡心力，幾操心成白發(fā)，都只是為了矢志北伐，匡扶宋室，收復(fù)河山，成千古功名，成一代情懷。
然而，十多年的等待、十多年的期盼、十多年的轉(zhuǎn)戰(zhàn)努力，便是為了某一天的“歸程”�？墒怯⑿鄣膲阎倦y酬，想到了故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的樹(shù)木已經(jīng)變得老了，而到頭來(lái)卻得到一個(gè)宋金和議的結(jié)局。
作者多年矢志北伐的壯志難酬，憂憤難平。宋朝皇帝趙構(gòu)與秦檜力圖議和偏安，不迎回徽、欽二帝，國(guó)家也遭受未有之變局。既然不能建功立業(yè)，收復(fù)河山，回家度過(guò)余生也好。可是故鄉(xiāng)已經(jīng)落到敵人的手里，有家難歸。
“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”，這里化用善于操琴的俞伯牙和知音鐘子期的典故寄托作者的一腔憤懣和無(wú)處言說(shuō)的沉痛，來(lái)表達(dá)苦悶的心情，將自己的心事寄托于琴弦，可是卻沒(méi)有知音，就是把琴弦彈斷了也沒(méi)有人來(lái)聽(tīng)。當(dāng)時(shí)作者主張抗金，收復(fù)失地，但是朝野上下一片議和聲，使作者陷入孤掌難鳴的處境，不禁擔(dān)憂起國(guó)家的未來(lái)和命運(yùn)，心情沉重。
上片是即景抒情，寓情于景，憂國(guó)憂民使他愁懷難遣，在凄清的月色下獨(dú)自徘徊。下片寫他收復(fù)失地受阻，要抗金卻是“知音少”，內(nèi)心郁悶焦急，用了比興手法。作者隱憂時(shí)事，吞吐曲折，委婉含蓄，流露出悲涼悱惻之思。
全詞所展現(xiàn)的沉郁悲愴情懷，節(jié)制而深層，憂思而壓抑。至其《小重山》詞，則真有寄托之作也。故國(guó)怕回首，而托諸驚夢(mèng)；所愿不得償，則托諸空階明月；咎忠貞不見(jiàn)諒于當(dāng)軸，致坐失機(jī)宜，而托諸瑤琴獨(dú)奏，賞音無(wú)人。蓋托體比興也”，如此評(píng)斷，亦可謂知套岳帥之良苦用心也。
從寫作手法說(shuō)，《滿江紅·怒發(fā)沖冠》多用賦體，直陳其事，慷慨激昂，凝聚著岳飛忠貞報(bào)國(guó)的豪邁精神和戰(zhàn)斗雄姿。
這首《小重山》則多用比喻，曲折地道出心事，含蓄委婉，抑揚(yáng)頓挫，情景交融，藝術(shù)手法是很高超的。這首詞雖然短小。但含蓄雋永，明麗婉轉(zhuǎn)，寓情于景，深切地表達(dá)了作者壯志難酬和憂國(guó)憂民的悲苦心境。
另外，雖然這首《小重山》寫得比較含蓄委婉，與同為岳飛所作的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》格調(diào)有所不同，但在思想內(nèi)容方面仍有其內(nèi)在的統(tǒng)一性。后兩首表現(xiàn)的是抗擊金兵，收復(fù)中原；這首表現(xiàn)的則是不滿“和議”，反對(duì)投降。這兩方面的主題是完全統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是岳飛反對(duì)民族壓迫、反對(duì)投降主義的堅(jiān)定立場(chǎng)，熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)民族的深厚感情。由于寫作的時(shí)間和歷史背景不同，因而在情調(diào)和風(fēng)格上產(chǎn)生了差異，這也是可以理解的。
愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析 篇2
十一月四日風(fēng)雨大作
宋.陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
譯文
我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。
夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
賞析
這是年近七旬的 陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的'寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的 被子里，寫下的一首熱血沸騰的 愛(ài)國(guó)主義篇。
詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思�！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！
后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析 篇3
出塞
朝代：清代
作者：徐錫麟
原文：
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。
鑒賞
“拼將熱血灑疆場(chǎng) ”，這是一首邊塞詩(shī)，寫于1906年。當(dāng)時(shí)作者從日本回國(guó)，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢(shì)，一路走來(lái)，有許多感想，于是就留下了這首七言詩(shī)。
啟首兩句就寫得頗具氣勢(shì)，“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)�！背稣鞯膽�(zhàn)士應(yīng)高唱著戰(zhàn)歌，揮舉大刀，要一直把清朝統(tǒng)治者殺到關(guān)外。玉關(guān)，本指玉門關(guān)，這里代指山海關(guān)。清政府是在關(guān)外發(fā)跡的，因此要?dú)⒌疥P(guān)外，把他們徹底消滅。這里用一個(gè)“環(huán)”字，預(yù)示著反清斗爭(zhēng)一定會(huì)取得勝利，戰(zhàn)士們會(huì)踏著歌聲，凱旋而回。后兩句寫得極其悲壯，抒發(fā)了作者的情感，“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還�！弊鳛橐幻麘�(zhàn)士，想到的只是為國(guó)捐軀，根本不去考慮身后事，為國(guó)捐軀，死得其所，又何必用“馬革裹尸還”呢?
這首詩(shī)抒發(fā)了作者義無(wú)反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報(bào)效祖國(guó)、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩(shī)的一年以后，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫口供，他揮筆直書(shū)：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生�！睜柡螅犊土x，他用生命實(shí)現(xiàn)了自己的'理想。這首詩(shī)感情豪放激揚(yáng)，語(yǔ)氣慷慨悲壯，英氣逼人，最后一句“何須馬革裹尸還”，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之，這是近代邊塞詩(shī)中難得的一首好詩(shī)。
愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析 篇4
《野望· 西山白雪三城戍》原文
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
《野望· 西山白雪三城戍》賞析
詩(shī)的首聯(lián)寫野望時(shí)所見(jiàn)的西山和錦江景色，頷聯(lián)由野望聯(lián)想到兄弟的離散和孤身浪跡天涯，頸聯(lián)抒寫遲暮多病不能報(bào)效國(guó)家之感，尾聯(lián)寫野望的方式和對(duì)家國(guó)的深沉憂慮。
“西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋�！边h(yuǎn)望蒼茫的'岷山，終年積雪，松(今四川省松潘縣)、維(今四川省理縣)、保(今四川省理縣新保關(guān)西北)三城都有重兵駐防;近看南郊外百花潭清澈見(jiàn)底，錦江碧水東流，萬(wàn)里橋橫跨在波濤滾滾的江面上。
“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙�！焙�(nèi)連年戰(zhàn)亂，流落在河南、山東一帶的幾個(gè)兄弟音訊斷絕;彼此漂泊天涯，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只我孤身一人在此，好不凄楚。
“惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝�！蔽抑挥袑⑦t暮之年，交與多病的身軀;在國(guó)家存亡的危機(jī)時(shí)刻，我至今尚未能為國(guó)家盡一點(diǎn)綿薄之力。
“跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。”我獨(dú)自騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天地蕭條，不禁令人神傷。
《野望· 西山白雪三城戍》作者介紹
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
愛(ài)國(guó)主題古詩(shī)詞賞析 篇5
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮， 身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青。
青春豈不惜，行樂(lè)非所欲。 (宋)
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，
我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。
文天祥《指南錄后序》中的愛(ài)國(guó)詩(shī)句：
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
意為定要為國(guó)家收復(fù)南方，平定判亂。
回董提舉中秋請(qǐng)宴啟
照江疊節(jié)，載畫舫之清冰;待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽(yáng)之近;江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
【賞析】
這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起。但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的`出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。
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