《詠懷古跡·其四》古詩(shī)賞析
【作品簡(jiǎn)介】
《詠懷古跡·其四》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是推崇諸葛亮與劉備的君臣關(guān)系。作者借村翁野老對(duì)他們的祭祀，烘托其遺跡之流澤。但是對(duì)于玉殿的虛無(wú)縹緲，松杉棲息水鶴，詩(shī)人發(fā)抒了無(wú)限感慨。 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
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【原文】
《詠懷古跡·其四》
作者：杜甫
蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想象空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
【注解】
蜀主：指劉備。窺吳：對(duì)吳有企圖。幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。
征吳：對(duì)吳有企圖。
幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。
崩年：帝王死時(shí)。永安宮：在夔州白帝城。劉備進(jìn)攻東吳，敗回，居永安宮，后來(lái)死在那里。
翠華：皇帝儀仗中用翠鳥(niǎo)羽毛作裝飾的旗幟。
玉殿：指永安宮。按“玉殿”字下原有注：“殿今為臥龍寺，廟在宮東�！�
古廟：指夔州的劉備廟。巢水鶴：鶴在樹(shù)上營(yíng)巢。鶴為水鳥(niǎo)，故說(shuō)“水鶴”。
伏臘：古代仗祭、臘祭之日。仗在夏六月，臘在冬十二月。這句說(shuō)每年優(yōu)、臘祭日，村民祭祀不廢。
武侯句：諸葛亮曾封武鄉(xiāng)侯，其祠在先主廟西。常：一作“長(zhǎng)”。
一體句：正因他們君臣一體，情分特密，故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠(chéng)，千秋享一體之報(bào)�！�
【韻譯】
當(dāng)年劉備謀攻東吳曾到達(dá)三峽；他駕崩時(shí)也在白帝城的永安宮。
想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚(yáng)；白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。
古廟的松杉樹(shù)上水鶴筑巢棲息；每年三伏臘月跑來(lái)祭祀的村翁。
諸葛武侯祠廟長(zhǎng)年在附近為鄰；生前君臣一體死后的祭祀相同。
【評(píng)析】
《詠懷古跡五首》是杜甫于公元766年（大歷元年）在夔州寫(xiě)成的一組詩(shī)。夔州和三峽一帶本來(lái)就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的'古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時(shí)抒寫(xiě)自己的身世家國(guó)之感。這是第四首。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
這首詩(shī)憑吊蜀漢先主廟而詠嘆劉備，贊頌諸葛亮與劉備生前一體的親密關(guān)系，寄予了自己境遇的苦悶。全詩(shī)平淡自然，寫(xiě)景狀物形象明朗。。詩(shī)的最后引出武侯祠，可見(jiàn)詩(shī)人羨慕那種君臣相得共同治理天下的政治依樣體式。頷聯(lián)有著憑吊懷古的濃烈意味。浦起龍《讀杜心解》說(shuō)它：“一顯一隱，空山殿宇，神理如是�！�
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