古詩(shī)草白居易

　　《賦得古原草送別》是唐代詩(shī)人白居易成名作。此詩(shī)通過(guò)對(duì)古原上野草描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)依依惜別之情。下面是小編整理的古詩(shī)草白居易，希望對(duì)你有所幫助！

　　原文

　　草 / 賦得古原草送別

　　唐代：白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

　　遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　譯文

　　長(zhǎng)長(zhǎng)原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。

　　無(wú)情野火只能燒掉干葉，春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。

　　野草野花蔓延著淹沒(méi)古道，艷陽(yáng)下草地盡頭是你征程。

　　我又一次送走知心好友，茂密青草代表我深情。

　　注釋

　　賦得：借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)一種方式，稱為"賦得體"。

　　離離：青草茂盛樣子。

　　一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次，枯萎一次。

　　遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁香氣。遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。侵，侵占，長(zhǎng)滿。遠(yuǎn)處芬芳野草一直長(zhǎng)到古老驛道上。

　　晴翠：草原明麗翠綠。

　　王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方友人。

　　萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛樣子。

　　賞析

　　首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）原上草，抓住“春草”生命力旺盛特征，可說(shuō)是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開(kāi)出很好思路。就“古原草”而言，何嘗不可開(kāi)作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已�！耙粴q一枯榮”意思似不過(guò)如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四好句來(lái)。兩個(gè)“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@是“枯榮”二字發(fā)展，由概念一變而為形象畫面。古原草特性就是具有頑強(qiáng)生命力，它是斬不盡鋤不絕，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來(lái)年會(huì)更青更長(zhǎng)，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說(shuō)“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強(qiáng)調(diào)毀滅力量，毀滅痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生力量，再生歡樂(lè)。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”，然而作者偏說(shuō)它“燒不盡”，大有意味。因?yàn)榱一鹪倜停�也無(wú)奈那深藏地底根須，一旦春風(fēng)化雨，野草生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅猛長(zhǎng)勢(shì)，重新鋪蓋大地，回答火凌虐�？茨恰半x離原上草”，不是綠色勝利旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說(shuō)此兩句“不若劉長(zhǎng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見(jiàn)得。

　　此二句不但寫出“原上草”性格，而且寫出一種從烈火中再生理想典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對(duì)仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠(yuǎn)不如白句為人樂(lè)道。

　　如果說(shuō)這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對(duì)，妙在自然；而此聯(lián)為對(duì)，妙在精工，頗覺(jué)變化有致�！斑h(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動(dòng)。芳曰“遠(yuǎn)”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽(yáng)光，秀色如見(jiàn)�！扒帧�、“接”二字繼“又生”，更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢(shì)，再一次突出那生存競(jìng)爭(zhēng)之強(qiáng)者野草形象。“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺(tái)”僧古懷《原上秋草》秋原，就顯得生氣勃勃。

　　作者并非為寫“古原”而寫古原，同時(shí)又安排一個(gè)送別典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊古原景象如此迷人，而送別在這樣背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時(shí)又是多么富于詩(shī)意呵。“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者�！巴鯇O游兮不歸，春草生兮萋萋”說(shuō)是看見(jiàn)萋萋芳草而懷思行游未歸人。而這里卻變其意而用之，寫是看見(jiàn)萋萋芳草而增送別愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂(lè)》）。這是多么意味深長(zhǎng)結(jié)尾啊！詩(shī)到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。

　　全詩(shī)措語(yǔ)自然流暢而又工整，雖是命題作詩(shī)，卻能融入深切生活感受，故字字含真情，語(yǔ)語(yǔ)有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。

　　作者介紹

　　白居易（772～846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，河南新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。唐代宗大歷七年（772年）正月，白居易出生于鄭州新鄭東郭宅（今新鄭市東郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易本人就出生于河南新鄭。卒后葬于河南洛陽(yáng)，白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽(yáng)市郊，白園（白居易墓）坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至刑部尚書(shū)。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

　　創(chuàng)作背景

　　《賦得古原草送別》作于唐德宗貞元二年（786）、三年（787）間，是白居易少年時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)試的試帖詩(shī)習(xí)作。按科考規(guī)矩，凡限定的詩(shī)題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)相似。

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