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        蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī)

        時(shí)間:2021-03-31 09:12:33 古詩(shī)大全 我要投稿

        蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī)推薦

          蘇軾是以為聰明睿智的文人,其聰明不僅表現(xiàn)在他的文學(xué)成就方面,而且還表現(xiàn)在他對(duì)人生的透徹感悟以及通達(dá)的處世態(tài)度。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī),希望大家喜歡。

        蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī)推薦

          蘇軾最經(jīng)典的'古詩(shī):《滿庭芳·蝸角虛名》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚乾忙。事皆前定,誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。且趁閑身未老,盡放我、些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量。能幾許,憂愁風(fēng)雨,一半相妨。又何須,抵死說(shuō)短論長(zhǎng)。幸對(duì)清風(fēng)皓月,苔茵展、云幕高張。江南好,千鍾美酒,一曲滿庭芳。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《減字木蘭花·玉房金蕊》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          玉房金蕊。宜在玉人纖手里。淡月朦朧。更有微微弄袖風(fēng)。溫香熟美。醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工。不是花紅是玉紅。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《減字木蘭花·鄭莊好客》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          鄭莊好客。容我尊前先墮幘。落筆生風(fēng)。籍籍聲名不負(fù)公。高山白早,摴潜w那解老。從此南徐。良夜清風(fēng)月滿湖。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《點(diǎn)絳唇·不用悲秋》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          不用悲秋,今年身健還高宴。江村海甸?傋骺栈ㄓ^。尚想橫汾,蘭菊紛相半。樓船遠(yuǎn)。白云飛亂。空有年年雁。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《點(diǎn)絳唇·紅杏飄香》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          紅杏飄香,柳含煙翠拖輕縷。水邊朱戶。盡卷黃昏雨。燭影搖風(fēng),一枕傷春緒。歸不去。鳳樓何處。芳草迷歸路。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《減字木蘭花·回風(fēng)落景》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          回風(fēng)落景。散亂東墻疏竹影。滿坐清微。入袖寒泉不濕衣。夢(mèng)回酒醒。百尺飛瀾鳴碧井。雪灑冰麾。散落佳人白玉肌。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《南鄉(xiāng)子·涼簟碧紗廚》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          涼簟碧紗廚,一枕清風(fēng)晝睡馀。

          睡聽(tīng)晚衙無(wú)一事,徐徐,讀盡床頭幾卷書(shū)。

          搔首賦歸歟,自覺(jué)功名懶更疏。

          若問(wèn)使君才與術(shù),何如?占得人間一味愚。

          蘇軾最經(jīng)典的古詩(shī):《水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞》

          年代: 宋 作者: 蘇軾

          似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。

          拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思。

          縈損柔腸,困酣妖眼,欲開(kāi)還閉。

          夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被,鶯呼起。

          不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。

          曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎。

          春色三分,二分塵土,一分流水。

          細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

          以上就是小編為大家準(zhǔn)備的,蘇軾是一名才華橫溢的文人,是一位聰明通達(dá)的智慧人。他的聰明,不僅表現(xiàn)在他在當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域(詩(shī)、文、詞、賦、畫(huà)、書(shū)法)都取得了極高的成就,甚至是在哲學(xué)、史學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)等各個(gè)方面他都有不凡的貢獻(xiàn),而且還表現(xiàn)在他對(duì)人生的透徹感悟以及他那通達(dá)的處世態(tài)度方面。聰明如他,早已徹悟到人生的短暫與虛空,但他最終卻仍以熱愛(ài)生命和“盡情享受人生”的樂(lè)觀主義形象出現(xiàn)在讀者面前,并以其善于解脫憂患的達(dá)觀的處世態(tài)度傾倒了無(wú)數(shù)的中國(guó)讀書(shū)人。

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