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古詩酬宋使君見贈(zèng)之作古詩賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的古詩酬宋使君見贈(zèng)之作古詩賞析，希望能夠幫助到大家。
《酬宋使君見贈(zèng)之作》
時(shí)來不自意，宿昔謬樞衡。
翊圣負(fù)明主，妨賢愧友生。
罷歸猶右職，待罪尚南荊。
政有留棠舊，風(fēng)因繼組成。
高軒問疾苦，烝庶荷仁明。
衰廢時(shí)所薄，只言僚故情。
【鑒賞】
《酬宋使君見贈(zèng)之作》是作者罷相之后的作品，所以說“時(shí)來不自意，宿昔謬樞衡。翊圣負(fù)明主，妨賢愧友生。罷歸猶右職，待罪尚南荊�！弊髡咴诒毁H謫的狀態(tài)下，認(rèn)為自己“謬樞衡”、“負(fù)明主”，是對過去擔(dān)任宰相時(shí)的反思，說自己妨礙了朋友學(xué)生，則是酬答之作的客氣。張九齡在擔(dān)任同中書門下平章事時(shí)，尚能任用賢能。在他去職之后，李林甫、楊國忠相繼用事，那才是口蜜腹劍、黨同伐我。
“政有留棠舊，風(fēng)因繼組成。高軒問疾苦，烝庶荷仁明。衰廢時(shí)所薄，只言僚故情。”是說自己仍然堅(jiān)持原來的政治作風(fēng)，訪貧問苦，以示當(dāng)今朝廷的仁明。但是由于衰老與被貶謫，卻被當(dāng)時(shí)的官場所鄙薄，所以只有和宋使君您聊聊過去的同僚之情。
這首詩雖然是酬答之作，但是就像“張曲江”為人一樣，一絲不茍。通篇韻律合轍，而且對仗工整。“翊圣負(fù)明主，妨賢愧友生”為一聯(lián)，“罷歸猶右職，待罪尚南荊”為一聯(lián)�！罢辛籼呐f，風(fēng)因繼組成”是一聯(lián)，“高軒問疾苦，烝庶荷仁明”還是一聯(lián)。衡生荊成明清，無不押韻，顯示了作者高深的文字功夫。
作者簡介
張九齡（678年-740年），一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān)西)人，中國唐玄宗開元時(shí)的宰相、詩人。
張九齡少聰慧能文，弱冠登進(jìn)士第，為校書郎。后登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。開元十一年（723年），被任為中書舍人。后張說罷相，張九齡受累外遷。開元十九年（731年），召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。開元二十一年（733年），以中書侍郎為相。唐玄宗于開元二十四年（736年）遷張九齡為尚書右丞相，罷知政事。后因張九齡觸怒唐玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長史。開元二十八年（740年）卒。
張九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，是盛唐前期重要詩人，其五言古詩在唐詩發(fā)展中有很高的地位和巨大的影響。張九齡的代表作有《感遇》12首、《雜詩》5首等，如《望月懷遠(yuǎn)》《旅宿淮陽亭口號》等，都是歷來傳誦的名作。亦有《曲江集》20卷傳世。[40]張九齡在當(dāng)時(shí)所開展的文學(xué)活動(dòng)，對促進(jìn)開元詩壇的繁榮起了積極作用。張九齡有膽識和遠(yuǎn)見，盡忠職守，敢于直諫，從不趨炎附勢，敢于同惡勢力進(jìn)行斗爭，對唐代的繁盛作出了巨大的貢獻(xiàn)。
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