《送元二使安西》古詩(shī)賞析
《送元二使安西》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的七言絕句。下面是小編收集整理的《送元二使安西》古詩(shī)賞析，希望對(duì)你有幫助。
《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更進(jìn)一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析
這是一首久負(fù)盛名的送別詩(shī)，在當(dāng)時(shí)即譜入樂(lè)府，作為送別曲廣為傳唱�；蚍Q之為《渭城曲》，或稱之為《陽(yáng)關(guān)曲》（《陽(yáng)關(guān)三疊》）。
這首詩(shī)是作者為一位姓元的朋友出使安西而作。安西，時(shí)為西域諸國(guó)總稱，因唐代設(shè)安西都護(hù)府，故稱。都護(hù)府治所在龜茲城，即現(xiàn)在的新疆庫(kù)車。當(dāng)時(shí)，自長(zhǎng)安赴西域，必經(jīng)渭城，出陽(yáng)關(guān)或玉門關(guān)。渭城，即秦都咸陽(yáng)故城，處渭河北岸，在長(zhǎng)安附近。陽(yáng)關(guān)，故址在敦煌縣西南，因在玉門關(guān)之南，故稱陽(yáng)關(guān)。
小詩(shī)自寫(xiě)景始，以抒情終。前兩句狀眼前之景，繪形繪色，如同戲劇舞臺(tái)上的布景：渭城早春的清晨，蒙蒙細(xì)雨拂浥輕塵，雨過(guò)天晴，驛道微濕，客舍楊柳青青。這里的“浥”字，十分傳神。浥，本為濕潤(rùn)之意，在此作使動(dòng)用法，謂細(xì)雨拂塵而使之濕潤(rùn)。漫漫古驛道，無(wú)雨則塵土飛揚(yáng)，雨大則泥濘難行。而今朝，雖有雨而細(xì)小，拂輕塵而不揚(yáng)，好似天從人愿，特地安置了一個(gè)清潔明快的環(huán)境。好友出使西域，本為壯舉，此番送行，非黯然銷魂之別，故詩(shī)人筆下的景物亦非陰沉憂郁之狀。然而，西域畢竟尚為荒漠孤寂之地，好友離別在即，勢(shì)難挽留。所以，在明快的畫(huà)面中，讀者總感到有幾絲早春雨后的涼意。這種特定的環(huán)境氣氛，為后兩句抒情確定了基調(diào)。
“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！薄案弊�，恰當(dāng)確切，內(nèi)涵豐富。它暗示朋友對(duì)飲已三巡數(shù)盞，此前的頻頻舉杯、殷勤話別盡在無(wú)字處包涵。詩(shī)人選取餞行之酒將闌的場(chǎng)面，以脫口而出的勸酒辭入詩(shī)，自然妥貼，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，可謂化俗為雅。
小詩(shī)從景入情，情景交融。表現(xiàn)朋友間依依惜別的深情厚誼，情調(diào)雖深沉但并不悲傷。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
創(chuàng)作背景
《送元二使安西》是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，后有樂(lè)人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”，又名“渭城曲”，大約作于安史之亂前。其送行之地是渭城。詩(shī)人送友人元二遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府，從長(zhǎng)安一帶送到渭城客舍，到了最后分手之地，作這首七絕送別。
作品鑒賞
《送元二使安西》一詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)，形象生動(dòng)，由于運(yùn)用了巧妙的藝術(shù)手法表達(dá)了濃郁深摯的感情，道出了人人共有的依依惜別之情，所以在唐代便被譜成歌曲演唱，成了離筵別席上的送行之歌，稱為“陽(yáng)關(guān)曲”。白居易《對(duì)酒五首》之一有“相逢且莫推辭醉，聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第四聲”的句子，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’”。王維的這首詩(shī)之所以另有一題為“陽(yáng)關(guān)三疊”，是因?yàn)樵伋獣r(shí)，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認(rèn)為僅有末句重疊三唱。按白居易所說(shuō)的“第四聲”，則應(yīng)是首句不疊，其他三句重疊，不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。從白居易的詩(shī)句來(lái)看，唐代應(yīng)是反復(fù)唱此詩(shī)的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。
此詩(shī)前兩句寫(xiě)送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛，為送別創(chuàng)造了一個(gè)愁郁的氛圍。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見(jiàn)盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹(shù)。這一切，都是極平常的眼前景，讀來(lái)卻風(fēng)光如畫(huà)，抒情氣氛濃郁�！俺辍痹谶@里扮演了一個(gè)重要的角色。早晨的雨下得不長(zhǎng)，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。從長(zhǎng)安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚(yáng)，而送別的時(shí)候，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽�！皼泡p塵”的“浥”字是濕潤(rùn)的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路�？蜕�，原本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，是作者有意關(guān)合送別。它們通�？偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起，而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。而此刻，卻因一場(chǎng)朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色常會(huì)籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場(chǎng)朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說(shuō)“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來(lái)�？傊瑥那謇实奶煊�，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)。“輕塵”“青青”“新”等詞語(yǔ)，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。
絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：“再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見(jiàn)不到老朋友了。”詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過(guò)多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。
三四兩句寫(xiě)惜別，是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來(lái)，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又會(huì)經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情關(guān)心，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來(lái)說(shuō)，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走他的一分情誼，而且有意無(wú)意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻�！拔鞒鲫�(yáng)關(guān)無(wú)故人”之感，不僅僅只是屬于行者的。臨別依依，要說(shuō)的話很多，但千頭萬(wàn)緒，一時(shí)不知從何說(shuō)起。這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無(wú)言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺(jué)地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)出的比已經(jīng)說(shuō)出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。
這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種最有普遍性的離別。它沒(méi)有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來(lái)編入樂(lè)府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
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