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        《輞川閑居贈裴秀才迪》古詩原文及賞析

        時間:2022-10-27 14:36:00 古詩大全 我要投稿

        《輞川閑居贈裴秀才迪》古詩原文及賞析

          在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編為大家整理的《輞川閑居贈裴秀才迪》古詩原文及賞析,歡迎大家分享。

        《輞川閑居贈裴秀才迪》古詩原文及賞析

          【詩句】寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

          【出處】唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》。

          【譯注】黃昏時寒冷的山野變得更 加蒼翠,秋天里溪水日夜緩緩流淌。潺 湲(chán yuán):水慢慢流動的樣子。

          【用法例釋】用以形容山巒蒼翠,水 流緩緩的秋景。[例]從古至今,山水總 是失意人、煩惱人的最佳天堂……在 “明月松間照,清泉石上流”、“寒山轉蒼 翠,秋水日潺湲”的自然中尋覓一個閑 適淡泊的環(huán)境總比較容易。(宮云維、 微微《散文懷舊吧》)

          【賞析】

          日暮深秋,山間泉水淙淙作響,山色更 顯蒼翠!昂健、“秋水”表明時節(jié)。用一個“轉”字,寫出了山林 顏色的變化,給人以動感!叭珍郎,則道出了山中泉水終日不歇, 流淌不止的情態(tài)。詩中有山有水,有色有聲,有動有靜,簡直是一幅絕 妙的風景畫。

          【全詩】

          《輞川閑居贈裴秀才迪》

          [唐].王維.

          寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

          倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

          渡頭馀落日,墟里上孤煙。

          復值接輿醉,狂歌五柳前。

          賞析1

          這是一首與友人裴迪酬和之作。輞川,水名,在陜西省藍田縣終南山下,山麓南峣山谷口有宋之問別墅,后歸王維,他在這里住了30余年。裴迪,詩人,王維好友,二人同居于輞川,賦詩相酬為樂。這首五律,便是一首詩、人、畫、樂完美結合的酬樂之作。

          詩的首聯(lián)與頸聯(lián)寫景,描繪輞川的晚秋景色,清靜幽雅,句中的“轉”、“日”、“余”、“上”四字,用得十分巧妙,寥寥20字,勾勒出一幅有色彩、有音響、有動態(tài)、動靜結合的畫圖。

          尤其是頸聯(lián)二句: “渡頭余落日,墟里上孤煙”,是詩人修辭名句,歷來為世人所稱道。清施補華認為寫的“確是晚村光景”、“寫景須曲有此景” (《峴傭說詩》)。

          頷聯(lián)與尾聯(lián)則專寫人,刻畫了詩人自己與友人裴迪兩個隱士的形象!耙姓炔耖T外,臨風聽暮蟬”,寫詩人自己,柴門之外,依杖臨風,聽晚樹蟬鳴、寒山秋水,看渡頭落日、墟里孤煙,饒瀟灑出塵之致。尾聯(lián)寫友人,以“古今隱逸人之宗”陶潛自況,以“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士接輿比裴迪,生動地刻畫出裴迪的狂士形象。首、頸二聯(lián)寫景,融情于景,以“寒山”、“秋水”、“落日”、“孤煙”等景物構成一幅靜幽和諧的山水畫,置人于畫圖中;寫人的兩聯(lián),觸景入情,“柴門”、“暮蟬”、“晚風”、“五柳”,畫在人眼里,有形又無形,有聲似無聲。

          寫景與寫人交替行文,構成情景交融、物我一體的藝術氛圍,相輔相成,相映成趣,抒寫出詩人的閑適之樂與詩友的真摯情誼,是唐五律中難得的名篇,中間二聯(lián)尤稱絕唱。

          賞析2

          這首詩所要極力表現的是輞川的秋景。一聯(lián)和三聯(lián)寫山水原野的深秋晚景,詩人選擇富有季節(jié)和時間特征的景物:蒼翠的寒山、緩緩的秋水、渡口的夕陽,墟里的炊煙,有聲有色,動靜結合,勾勒出一幅和諧幽靜而又富有生機的田園山水畫。詩的二聯(lián)和四聯(lián)寫詩人和裴迪的閑居之樂。倚杖柴門,臨風聽蟬,把詩人安逸的神態(tài),超然物外的情致,寫得栩栩如生;醉酒狂歌,則把裴迪的狂士風度表現得淋漓盡致。全詩物我一體,情景交融,詩中有畫,畫中有詩。

          這首詩、畫、音樂完美結合的五律。首聯(lián)和頸聯(lián)寫景,描繪輞川附近山水田園的深秋暮色;頷聯(lián)和尾聯(lián)寫人,刻畫詩人和裴迪兩個隱士的形象。風光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一體、情景交融的藝術境界,抒寫詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。

          “寒山轉蒼翠,秋水日潺湲!笔茁(lián)寫山中秋景。時在水落石出的寒秋,山間泉水不停歇地潺潺作響;隨著天色向晚,山色也變得更加蒼翠。不待頷聯(lián)說出“暮”字,已給人以時近黃昏的印象。“轉”和“日”用得巧妙。轉蒼翠,表示山色愈來愈深,愈來愈濃;山是靜止的,這一“轉”字,便憑借顏色的漸變而寫出它的動態(tài)。日潺湲,就是日日潺湲,每日每時都在喧響;水是流動的,用一“日”字,卻令人感覺它始終如一的.守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音響,動靜結合的畫面。

          “渡頭余落日,墟里上孤煙。”頸聯(lián)寫原野暮色。夕陽欲落,炊煙初升,是田野黃昏的典型景象。渡頭在水,墟里在陸;落日屬自然,炊煙屬人事:景物的選取是很見匠心的!靶胬锷瞎聼煛,顯系從陶潛“曖曖遠人村,依依墟里煙”(《歸田園居之一》)點化而來。但陶句是擬人化的表現遠處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味,王句卻是用白描手法表現黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。這一聯(lián)是王維修辭的名句,歷來被人稱道!岸深^余落日”,精確地剪取落日行將和水面相切的一瞬間,富有包孕地顯示了落日的動態(tài)和趨向,在時間和空間上都為讀者留下想象的余地。“墟里上孤煙”,寫的也是富有包孕的片刻!吧稀弊郑粌H寫出炊煙悠然上升的動態(tài),而且顯示已經升到相當的高度。

          首、頸兩聯(lián),以寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物,構成一幅和諧靜謐的山水田園風景畫。但這風景并非單純的孤立的客觀存在,而是畫在人眼里,人在畫圖中,一景一物都經過詩人主觀的過濾而帶上了感情色彩。頷聯(lián):“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。”這就是詩人的形象。柴門,表現隱居生活和田園風味;倚杖,表現年事已高和意態(tài)安閑。柴門之外,倚杖臨風,聽晚樹鳴蟬、寒山泉水,看渡頭落日、墟里孤煙,那安逸的神態(tài),瀟灑的閑情,和“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”(《歸去來辭》)的陶淵明有幾分相似。事實上,王維對那位“古今隱逸詩人之宗”,也是十分仰慕的,就在這首詩中,不僅仿效了陶的詩句,而且在尾聯(lián)引用了陶的典故:“復值接輿醉,狂歌五柳前!碧瘴摹段辶壬鷤鳌返闹魅斯,是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者,“宅邊有五柳樹,因以為號焉!睂崉t,生正是陶潛的自我寫照;而王維自稱五柳,就是以陶潛自況的。接輿,是春秋時代“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士,詩人把沉醉狂歌的裴迪和楚狂接輿相比,乃是對這位年輕朋友的贊許。陶潛和接輿——王維和裴迪,個性雖大不一樣,但那超然物外的心跡卻是相近相親的。所以,“復值接輿醉”的復字,不表示又一次遇見裴迪,而是表示詩人情感的加倍和進層:既賞佳景,更遇良朋,輞川閑居之樂,至于此極。∧┞(lián)生動地刻畫了裴迪的狂士形象,表明了詩人對他的由衷的好感和歡迎,詩題中的贈字,也便有了著落。

          頷聯(lián)和尾聯(lián),對兩個人物形象的刻畫,也不是孤立進行,而是和景物描寫密切結合的。柴門、暮蟬、晚風、五柳,有形無形,有聲無聲,都是寫景。五柳,雖是典故,但對王維說來,模仿陶淵明筆下的人物,植五柳于柴門之外,這是自然而然的。

          作者簡介

          王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。出身河東王氏,開元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!贝嬖400余首。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

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