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《愛蓮說》原文及翻譯
《愛蓮說》北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。以下是小編為大家精心整理的《愛蓮說》原文及翻譯，歡迎大家參考！
原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。
之：的。
可：值得。
者：花。
蕃：通“繁”多
獨(dú)：只，唯獨(dú)。
自：自從。
予（yú）:我。
之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
染：沾染。
濯（zhuó）：洗滌。
清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。
妖：妖艷。
焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通：空。
直：挺立。
中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。
蔓：名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動(dòng)詞，長枝節(jié)。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。
遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大，
遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。
益：更，更加。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近（形容詞）。
可：只能。
褻(xiè)：親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂：認(rèn)為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世;
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的'啊'。
菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）
鮮(xiǎn)：少。
聞：聽說。
同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？
宜乎眾矣：（愛牡丹的）人應(yīng)該是很多了。宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。
異義詞
�。ㄍね糁玻┲玻汗帕x：立
今義：種植
（宜乎眾矣）宜：
古義：當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思
今義：合適，應(yīng)當(dāng)。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了。
特點(diǎn)
文章托物言志，以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
題解
“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文，但都是闡述作者對(duì)各種問題的見解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現(xiàn)代雜文頗為相似�！稅凵徴f》就是說說喜愛蓮花的道理。
賞析“說”，是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
生字
予(yú) 濯(zhuó) 漣（lián） 褻(xiè） 鮮（xiǎn） 蕃（fán)
一詞多義
�。�1）鮮
陶后鮮有聞（副詞，少）
芳草鮮美（形容詞，鮮艷）《桃花源記》
�。�2）之
水陸草木之花（助詞，的）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）
菊之愛（結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置標(biāo)志）
詞類活用
1、不蔓不枝（“蔓”“枝”：名詞活用作動(dòng)詞“生蔓”“長枝”）
2、香遠(yuǎn)益清 （遠(yuǎn)、清：形容詞作動(dòng)詞，譯為“遠(yuǎn)播”“顯得清幽”）
3、濯清漣而不妖（妖：名詞作動(dòng)詞，美麗而不端莊）
特殊句式
1、牡丹，花之富貴者也。（“……者……也”判斷句）
2、菊之愛，陶后鮮有聞。（菊之愛，即愛菊，對(duì)菊的愛;“之”為賓語前置標(biāo)志）
重點(diǎn)字詞解釋
1、可愛者甚蕃（甚：很；蕃：多）
2、自李唐來（自：自從）
3、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（予：我；之：用于主謂消獨(dú)，無實(shí)義不譯；獨(dú)：僅；染：沾染）
4、濯清漣而不妖（濯：洗滌；清漣：水清而有微波，這里指清水；妖：美麗而不端莊。）
5、中通外直（直：立）
6、不蔓不枝（蔓：名詞作動(dòng)詞，生枝蔓；枝：名詞作動(dòng)詞，分枝節(jié)）
7、香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，傳得遠(yuǎn)；益：越發(fā)，更）
8、亭亭凈植（亭亭：直立的樣子；植：樹立）
9、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（褻：親近而不莊重；褻玩：玩弄。）
10、陶后鮮有聞（鮮：少；聞：聽，聽說）
11、宜乎眾矣（宜：應(yīng)當(dāng)；眾，多）
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