《滕王閣序》原文（附背景+鑒賞+教學(xué)設(shè)計(jì)）
《滕王閣序》成為唐及以后歷代文人墨客傳頌的佳篇，是高中同學(xué)要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目。下面小編給大家?guī)?lái)《滕王閣序》原文，希望對(duì)你有幫助。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�
| 【1】《滕王閣序》原文 | 【6】寫作技巧 |
| 【2】注釋譯文 | 【7】作品與作者簡(jiǎn)介 |
| 【3】寫作背景 | 【8】教學(xué)設(shè)計(jì) |
| 【4】作品鑒賞 | 【9】教學(xué)反思 |
| 【5】后世影響 | 【10】讀后感 |
豫章故郡(一作南昌故郡)，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采(彩)星馳，臺(tái)隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ)戟(jǐ)遙臨；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青(新課改課本寫為“清”)霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃�。�?lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝(níng)而暮山紫。儼(yán)驂騑(cānfēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣翔(流)丹，下臨無(wú)地。鶴汀(tīng)鳧(fú)渚(新課標(biāo)上注音為zhǔ)，窮島嶼之縈(yíng)回；桂殿蘭宮，即(列)岡巒之體勢(shì)。披繡闥(tà)，俯雕甍(méng)。山原曠其盈視，川澤紆(yū)(有版本寫作“盱”xū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán)撲地，鐘鳴鼎食之家；舸(gě)艦迷(新課標(biāo)上為彌)津，青雀黃龍之舳(zhú)。云(虹)銷雨霽(Jì)，彩徹區(qū)明(云衢)。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(日本遣唐使抄寫版為：“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！�)漁舟唱晚，響窮彭蠡(lǐ)之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢(遙吟俯暢)，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽(zūn)；鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)(kuài)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見(jiàn)，奉宣室以何年。
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛(chuǎn)；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼(yì)于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁(liang)鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍(hézhé)以猶歡。北海雖賒(shē)，扶搖可接；東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠(guàn)；有懷投筆，愛(ài)(新課改課本寫為“慕”)宗愨(què)之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對(duì)；今茲捧袂(mèi)，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼！勝地不常，盛筵(yán)難再；蘭亭已矣，梓(zǐ)
澤(zé)丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
1、詞句注釋
滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)修建，舊址在今江西南昌江之濱。
豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說(shuō)“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說(shuō)“新府”�！霸フ隆币蛔鳌蹦喜薄�
星分翼軫（zhěn）：從星宿名說(shuō)，（洪州）屬于翼、軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿（列星）的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)看地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。
襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。即前面有三江屏蔽，周圍有五湖環(huán)繞。三江，泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō)古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭蠡（今鄱陽(yáng)湖），分成三道入海，故稱“三江”。五湖，泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。
控蠻荊而引甌（ōu）越：控制楚地，連接甌越。控、引：本義都是指拉弓，引申為控制。蠻荊，古楚地（今湖北、湖南一帶），這是沿用古代的說(shuō)法。甌越，原為族名，古越族的一支，分布于甌江一帶，故名。后也指該族所居之地，相當(dāng)于今浙江南部地區(qū)。
物華天寶，龍光射牛斗之墟：物產(chǎn)精美，猶如天上的珍寶，寶劍的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的區(qū)域。龍光，寶劍的光芒。墟：域，所在之處�！稌x書·張華傳》記載了這樣的傳說(shuō)：牛、斗二星之間�，F(xiàn)紫氣，張華請(qǐng)?jiān)フ氯死谉▉?lái)看，雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)果然在豫章的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。
人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人物俊杰，源于地方的靈秀，徐孺子在太守陳蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”的說(shuō)法。下，名詞使動(dòng)用法，使……放下。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。
雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起，形容洪州的繁盛。州，指洪州。
俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多�？〔�，指人才。星馳，眾星是運(yùn)行著的，所以說(shuō)“馳”。
臺(tái)隍（huáng）枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說(shuō)洪州處于要害之地。臺(tái)隍，城臺(tái)和護(hù)城壕，這里指南昌城。枕：倚，據(jù)。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說(shuō)的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動(dòng)詞活用名詞，接壤的地方。
賓主盡東南之美：（來(lái)赴這次宴會(huì)的）客人和主人，都是東南一帶的俊杰。主，指洪州都督閻公，名字不詳。美，形容詞活用名詞，俊杰。
都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來(lái)臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時(shí)停留。宇文，復(fù)姓，名字不詳。新州，州名，今廣東新興。懿范，美好的風(fēng)范。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。棨戟，有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說(shuō)閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。
十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時(shí)官員十天休息一天，叫做“旬休”。
千里逢迎：指迎接千里而來(lái)的客人。
騰蛟（jiāo）起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起（那樣燦爛奪目）。孟學(xué)士，名字不詳。學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。詞宗，文詞的宗主。
紫電青霜，王將軍之武庫(kù)：王將軍的兵器庫(kù)里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。紫電，寶劍名。晉·崔豹《古今注·輿服》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶刀三，寶劍六，二曰紫電。”青霜，也指劍�！段骶╇s記》卷一：“高祖（漢高祖）斬白蛇劍，……刃上常若霜雪�！币部蓪懽鳌扒逅薄Ｍ鯇④�，名字不詳。
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）；年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。出，過(guò)。何，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。餞，送行的宴會(huì)。
時(shí)維九月，序?qū)伲▃hǔ）三秋：指當(dāng)時(shí)正是深秋九月。維，語(yǔ)氣詞。序，時(shí)序（春夏秋冬）。屬，適值。三秋，秋季，這里指秋天的第三個(gè)月，即九月。
儼驂（cān）騑（fēi）于上路：駕著車在高高的道路上（前行）。儼：使整齊，整治。驂騑，駕車的馬。上，高。
臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館：意思是說(shuō)到滕王閣來(lái)觀賞。帝子、天人，都指滕王。長(zhǎng)洲，指滕王閣前的沙洲。舊館，指滕王閣。有版本為“得仙人之舊館”。
層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地：（在這里可以望見(jiàn)）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒(méi)有了似的。飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。飛閣流丹一作飛閣翔丹。
鶴汀鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈（yíng）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹(shù)，這里是形容宮殿的華麗、講究。
披繡闥（tà），俯雕甍（méng）：打開(kāi)精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊。繡，指雕刻得精美細(xì)致。
山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤讓人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿眼都是。駭矚，對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚異。
閭（lǘ）閻（yán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家；船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻，里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥(niǎo)頭形、龍頭形。
云銷雨霽（jì），彩徹區(qū)明：云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。
彭蠡（lǐ）：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽(yáng)湖。
聲斷衡陽(yáng)之浦：鳴聲到衡陽(yáng)之浦而止。斷，止。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。
遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。
爽籟（lài）發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏（è）：宴會(huì)上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來(lái)；柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。爽，形容籟的發(fā)音清脆�；[，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂(lè)器。
�。╯uī）園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）：今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。睢園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩(shī)。
鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆：這是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文人。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。
四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。
睇（dì）眄（miǎn）：看。
識(shí)盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。
望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，遙看吳會(huì)。長(zhǎng)安，唐朝的國(guó)都。吳會(huì)，吳地的古稱。
地勢(shì)極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國(guó)君。
帝閽（hūn）：原指天帝的守門者。這里指皇帝的宮門。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見(jiàn)賈誼，談話到半夜。
時(shí)運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊，有蹉跎、有坎坷。
舛（chuǎn）：不順。
馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒(méi)有封侯。
屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對(duì)，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長(zhǎng)沙王太傅。屈，使動(dòng)用法，使……屈。
竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：使梁鴻逃到海邊（隱居），難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎？竄，使動(dòng)用法，使……逃。梁鴻，東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時(shí)，政治昌明的時(shí)代。
見(jiàn)機(jī)：事前洞察事物的動(dòng)向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。
寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？
青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。
酌（zhuó）貪泉而覺(jué)爽：喝下貪泉的水，仍覺(jué)得心境清爽。古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。這句是說(shuō)有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗。處涸轍：原指鮒魚處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚在干涸的車轍中求活的寓言。
北海雖賒（shē），扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。
東隅已逝，桑榆非晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法。
孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。
阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而還呢？意思是說(shuō)，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國(guó)魏詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。
三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺長(zhǎng)的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。微命，猶如說(shuō)身份卑微。王勃做過(guò)虢州參軍，所以這樣說(shuō)。
無(wú)路請(qǐng)纓（yīng），等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。請(qǐng)纓，請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓（長(zhǎng)繩）�！稘h書·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越（今廣東、廣西一帶）王歸順，派終軍前往勸說(shuō)，終軍請(qǐng)求給他長(zhǎng)纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門前（意思是一定完成使命）。后來(lái)用“請(qǐng)纓”指投軍報(bào)國(guó)。弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。
投筆：指投筆從軍，用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。
舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里以外去朝夕侍奉父親。簪笏，這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪。笏，朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手版。
非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。謝家之寶樹(shù)，指謝玄�！稌x書·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問(wèn)子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好？”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！焙髞�(lái)就稱謝玄為謝家寶樹(shù)。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來(lái)指赴宴的嘉賓。
他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽(tīng)教誨。趨庭，快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)，孔鯉是孔子的兒子，鯉對(duì)指接受父親教誨。事見(jiàn)《論語(yǔ)·季氏》：（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：“學(xué)詩(shī)乎？”對(duì)曰：“未也�！薄安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！滨幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：“學(xué)禮乎？”對(duì)曰：‘未也�！薄安粚W(xué)禮，無(wú)以立�！滨幫硕鴮W(xué)禮。
捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見(jiàn)閻公。喜托龍門：（受到閻公的接待）十分高興，好像登上龍門一樣。托，指寄托身子，這是客氣話。龍門，地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險(xiǎn)流急，相傳鯉魚躍過(guò)龍門則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門”的說(shuō)法，表示由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身份。
楊意不逢，撫凌云而自惜：沒(méi)有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也（只能）獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦�！妒酚洝に抉R相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。
鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞慚呢？意思是說(shuō)，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會(huì)上賦詩(shī)作文。鐘期，即鐘子期�！读凶印珕�(wèn)》記載，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽(tīng)出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。
難再：難以第二次遇到。
蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳?ài)E了。
梓（zǐ）澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽(yáng)西北。
登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了�！俄n詩(shī)外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦�！�
恭疏短引：恭敬地寫此小序。
一言均賦，四韻俱成：我這首詩(shī)鋪陳出來(lái)，成為四韻。
請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫出好作品。灑、傾各與江、海對(duì)應(yīng)，意思是竭盡才能，寫詩(shī)作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語(yǔ)氣助詞，用在句尾，表示述說(shuō)完了。
騑：也可寫作。
2、白話譯文
豫章原為舊時(shí)的郡治，洪州本是新設(shè)的都府；天空正值翼星、軫星分野，地域緊接衡州、江州兩處；三江為衣襟五湖做束帶，上控著荊楚下連著東甌。物產(chǎn)華美有天生的珍寶，龍泉?jiǎng)庵鄙渲贰⑴Ｖg的辰位；人物英俊而山川靈秀，高士徐孺留宿在陳著特設(shè)的客榻。雄偉的川郡像云霧從大地上涌起，杰出的人材如流星在夜空里飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主囊括了東南地區(qū)的俊美之土。洪州都督閻公有著高雅的聲望，他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來(lái)；新州刺史宇文公具備美好的風(fēng)范，他的車駕在這里暫駐。十天一旬的休假日，好友聚集如云；千里喜迎賓客，良朋坐滿宴席。文采騰蛟起鳳，孟學(xué)士是詞章的宗師；寶劍紫電青霜，王將軍收藏于自己的武庫(kù)。家父在交趾做縣令，我探親途經(jīng)這一勝地，年輕人有什么才能知識(shí)，卻參加這豪華的盛宴。
時(shí)間是九月，季節(jié)在三秋。地面的積水消盡而寒潭清澈見(jiàn)底，晚霞的余光凝聚而暮山紫得透明。馭馬駕車在大路上奔跑，尋訪美景去高聳的山嶺，親臨皇子水邊的長(zhǎng)洲，找到仙人舊日的館閣。層疊的山巒聳立起翠綠的屏障，直入青云；凌空的高閣閃動(dòng)著艷麗的色彩，俯臨深淵。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的洲渚，島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致；桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，樓閣的布局依照岡巒起伏的地勢(shì)。打開(kāi)那彩繪的閣門，俯視那雕飾的屋脊，山野遼闊眺望無(wú)極，川澤浩茫觸目驚心。城中房舍遍地，有不少顯貴高門；渡口船只泊滿，見(jiàn)許多雀舫龍舟。彩虹隱沒(méi)而雨過(guò)天晴，日光普照這萬(wàn)里云空。晚霞與野鴨一起天際飛舞，秋水和長(zhǎng)天相映澄碧一色。暮色里歸舟傳來(lái)聲聲漁歌，飄蕩到鄱陽(yáng)湖畔；寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴，消失在衡陽(yáng)水濱。
漫聲長(zhǎng)吟俯臨山川多么舒暢，滿懷的逸興在云間飛騰。蕭管奏鳴引來(lái)徐徐清風(fēng)，歌聲繚繞逗得白云欲停。盛宴可比睢園中竹林聚會(huì)，酒興壓倒了陶淵明；雅情恰似鄴水畔的建安風(fēng)流，文采超過(guò)了謝靈運(yùn)�！耙簟⑽�、文、言”的四美全都具備，學(xué)通古今的賢哲齊集一堂。極目遠(yuǎn)眺那無(wú)際的長(zhǎng)空，盡情游樂(lè)在短暫的假日。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，更覺(jué)得宇宙浩渺無(wú)垠；興致消盡，悲哀涌來(lái)，認(rèn)識(shí)到盛衰它自有定數(shù)。西望京都遠(yuǎn)在夕陽(yáng)之下，東指吳郡隱現(xiàn)云霧之間。地盡東南啊南方大海幽深，天高西北啊北極星辰高懸。關(guān)山萬(wàn)里，難以跋涉，迷路游子誰(shuí)來(lái)同情?流水浮萍，偶然相逢，全是他鄉(xiāng)陌生之人。懷念著宮門而不能相見(jiàn)，回朝為官誰(shuí)知在哪年?啊！時(shí)氣不好，命運(yùn)坎坷；馮唐那么容易衰老，李廣是那么難得封侯；賈誼貶于長(zhǎng)沙，并非未遇著圣賢的君主；梁鴻避居海角，豈是沒(méi)逢到清明的時(shí)代?好在仁德的君子安于貧賤，通達(dá)的賢人了解命運(yùn)；年紀(jì)老邁而情懷更加豪壯，哪里能改變白發(fā)之人的心愿?境遇艱難而意志越發(fā)堅(jiān)定，決不會(huì)墜掉直凌青云的志向；喝著貪泉的水啊而神志卻覺(jué)清爽，躺在涸轍之中啊而心情依然樂(lè)觀。北海雖然遙遠(yuǎn)，展翅乘風(fēng)便可以到達(dá)；旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去，夕照桑榆似的老年歲月卻并不太晚。漢代孟嘗品德高潔，卻難以實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)的雄心；晉朝阮籍放達(dá)不羈，豈能學(xué)他遇窮途而痛哭。
我是一個(gè)身分低微的文弱書生。雖然與年輕的終軍同齡，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)去請(qǐng)求捆縛南越王的長(zhǎng)繩；也懷著壯志要投筆從戎，很羨慕那宗愨乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的雄心。如今拋舍了人生百年的富貴爵祿，萬(wàn)里迢迢去探省遠(yuǎn)在交趾的父親。雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟，卻也愿學(xué)孟母以賢者為鄰。不久便要“趨庭鯉對(duì)”承受嚴(yán)父的教導(dǎo)，今天有幸“喜登龍門”拜見(jiàn)高雅的主人。如果碰不到舉賢的楊得意，就只能撫摸著凌云之賦為自己惋惜；既然遇見(jiàn)了知己的鐘子期，奏起那流水之曲而心有何愧。唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會(huì)也難再遇，蘭亭修禊的雅興久已消逝，金谷園林的樓閣早成廢墟。臨別之時(shí)諄諄贈(zèng)言，在這盛大的餞別宴會(huì)上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣要撰寫華美的詩(shī)賦，期待著諸位先生各顯奇才。我竭盡自己卑陋誠(chéng)意，恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇短序。一言定題，齊來(lái)賦詠，四韻八句，我揮筆而成：壯美的滕王閣俯臨著江邊的沙渚，佩玉鳴，駕鈴響，歌舞已經(jīng)結(jié)束。雕花的棟梁晨光中繚繞著南浦的白云，彩繪的朱簾暮靄里卷收起西山的陣雨。陰云投影深潭，每日里悠悠飄游，人物換，時(shí)光移，已過(guò)了幾度春秋。樓閣中游樂(lè)的滕王如今又在哪里?門檻外大江水卻依然寂寞地奔流！
滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱�！�
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，寫于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品�！巴印辈灰欢ň褪侵感『ⅲ部梢允潜硎咀约耗贻p無(wú)知的謙詞。何況序文中有“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”的話，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。
《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。
關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。
還有一種說(shuō)法《唐才子傳 王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請(qǐng)為之。勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒酣辭別，帥贈(zèng)百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。
父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過(guò)南昌。當(dāng)時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準(zhǔn)備讓他的女婿寫篇記，來(lái)夸耀這一盛事。王勃到此拜見(jiàn)閻公，閻公知道他的才華，就請(qǐng)他來(lái)作記。王勃欣然對(duì)客提筆，一會(huì)兒就寫成了，還不加修改，滿座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈(zèng)送他一百匹縑，他就揚(yáng)帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當(dāng)時(shí)是二十九歲。
1、文學(xué)賞析
《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。
第一自然段為第一部分，寫洪府地勢(shì)雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“�！霸フ鹿士�，洪都新府”點(diǎn)明滕王閣所在地點(diǎn)，再詳寫其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開(kāi)，寫南昌地勢(shì)：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國(guó)而指引吳越。本為滕王閣作序，開(kāi)篇卻避開(kāi)宴會(huì)和閣樓，不落俗套，氣勢(shì)高卓�！拔锶A天寶”一句到“王將軍之武庫(kù)”一句，寫南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會(huì)賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡(jiǎn)述自己來(lái)到這里參加宴會(huì)的緣由。宴會(huì)盛況寥寥數(shù)筆帶過(guò)，接下來(lái)是文章最重要的部分。
第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開(kāi)了一幅流光溢彩、錯(cuò)落有致、上下渾然天成、虛實(shí)相映成趣的滕王閣三秋圖�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫�！边@兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時(shí)分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個(gè)“寒”字寫出秋高氣爽，“寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯(cuò)落的景致，這一句被譽(yù)為“寫盡九月之景”。接下來(lái)是虛寫，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來(lái)到昔日帝子居住的長(zhǎng)洲，找到仙人休養(yǎng)過(guò)的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”。山巒重疊，山峰聳入云霄；凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個(gè)字就把樓閣高聳入云的氣勢(shì)寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨(dú)特風(fēng)貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成�！苞Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)�！边@兩句寫滕王閣周圍的動(dòng)物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢(shì)。作者寫到在滕王閣上登高遠(yuǎn)望極目之景：打開(kāi)繡花的閣門來(lái)俯視雕梁畫棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚”“雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動(dòng)靜結(jié)合的圖畫。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句最為人稱道。這句話是一個(gè)視覺(jué)的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽(yáng)余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動(dòng)態(tài)美，虛實(shí)美，空間立體美，帶給讀者無(wú)暇的想象。
第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會(huì)上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來(lái)，懷古議論，引出對(duì)人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢(shì)，從“逸興遄飛”寫到了“興盡悲來(lái)”。第四段頭兩句“遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫的是宴會(huì)時(shí)絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂(lè)場(chǎng)景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運(yùn)。良辰美景與共，賞心樂(lè)事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂(lè)。下面一句“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”。從宇宙無(wú)窮想到興衰有盡：回望長(zhǎng)安猶在夕陽(yáng)下，吳會(huì)卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測(cè)，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰(shuí)來(lái)為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時(shí)能見(jiàn)？皇帝的召見(jiàn)，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運(yùn)。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時(shí)社會(huì)所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無(wú)限而想到人生有限、短暫，表露出對(duì)時(shí)光流逝卻功業(yè)難成的感慨；他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無(wú)法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的無(wú)奈，為自己只能流落南海之濱，無(wú)力躋身帝都長(zhǎng)安為國(guó)效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來(lái)描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒(méi)有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂(lè)觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！鄙硖幠婢橙耘f心胸開(kāi)朗，立志報(bào)國(guó)。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無(wú)堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂(lè)觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來(lái)引起了眾多文人雅士的共鳴。
第六、七段為第四部分，簡(jiǎn)述自己的旅程和志向，對(duì)賓主的知遇表示感謝，對(duì)參加宴會(huì)并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。
在藝術(shù)上，《滕王閣序》有以下寫作特色：
�。�1）句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明
全文以四六句為主，雜以六或四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來(lái)說(shuō)，二字句用于抒情（文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三字句、四字句用于一個(gè)話題的開(kāi)始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實(shí)的敘述。四六句或者六或四句連用，為敘述或抒情的展開(kāi)部分。僅有一個(gè)一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。
�。�2）駢儷藻飾，辭采華美
全篇采用對(duì)偶句，不但字面相對(duì)，而且音韻大體相對(duì)。如“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)�！薄扒Z誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對(duì)。如此講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫出來(lái)的句子抑揚(yáng)頓挫，富于樂(lè)感，富于詩(shī)意。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。
�。�3）運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄
這篇序文用了大量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
2、名家點(diǎn)評(píng)
唐代
韓愈《新修滕王閣記》：愈少時(shí)則聞江南多臨觀之關(guān)，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。
宋代
洪邁《容齋續(xù)筆》：唐人詩(shī)文，或于一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)。蓋起于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”，“桂酒、椒漿”，“斫冰、積雪”。自齊、梁以來(lái)，江文通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若：“襟三江、帶五湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍光、牛斗”，“徐孺、陳蕃”，“騰蛟起鳳、紫電青霜”，“鶴汀鳧渚、桂殿蘭宮”，“鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍之舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水、長(zhǎng)天”，“天高地迥、興盡悲來(lái)”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之辭是也。
計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事·王勃》：勃為文先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，忽起書之，初不加點(diǎn)，時(shí)謂腹稿，《滕王閣序》“落霞孤鶩”之語(yǔ)，至今稱之。其詩(shī)甚多，如“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。”
明代
胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：神俊無(wú)前，六代體裁，幾于一變。即“畫棟”“珠簾”四韻，亦唐人短歌之絕。
清代
唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語(yǔ)：此序一起極有力量，而于洪波洶涌中，隨結(jié)隨卻，尤為超特。前半曲描婉寫，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。后半獨(dú)能別開(kāi)生路，以悠揚(yáng)懷抱，寫出磊落事情，撫今思古，吊往追來(lái)。蓋前半以景勝，后半以情勝。非情無(wú)以顯景，非景無(wú)以寓情。而前半寫景，景中有情；后半寫情。情中有景。
林云銘《古文析義》：余細(xì)讀之，見(jiàn)起初以南昌名勝，從天引起地，從地引起人，又從人分出賓主。此起手鋪敘之倫也。因就賓主句落下間公，兼點(diǎn)字文，并許多佳客與己為會(huì)之時(shí)，及所會(huì)之地。此入題鋪敘之倫也。到閣之后，先寫閣居山水之間，增山水之勝，開(kāi)閣而眺。再寫閣外所見(jiàn)之實(shí)景，及當(dāng)秋之奇景。此形容鋪敘之倫也。逸興既發(fā)，或聞風(fēng)聲，或聆歌聲，或德星飲酒，或見(jiàn)文土臨池。凡游宴中所當(dāng)有而不能備有者，皆無(wú)不有，誠(chéng)可為樂(lè)。此序事鋪敘之倫也。游樂(lè)已極，由壯生悲，人情皆然，窮旅尤甚。以為在會(huì)諸客中，必有不能忘情于不遇，與己相等者。此感慨鋪敘之倫也。末以時(shí)命自安，藏器待時(shí)之意，為在會(huì)不得志諸君子慰藉。再自敘同此淪落，而壯志不衰。今因省父途中，得遇佳會(huì)，雖平日之詞章，見(jiàn)詘于君上，而得伸于知己，亦為可幸。此收東鋪敘之倫也。復(fù)把盛衰不常之理，以感慨發(fā)作余波，并系以詩(shī)，寓吊古之意，此結(jié)尾鋪敘之倫也。其中布置之巧，步步銜接，步步脫卻，皆有開(kāi)合相因之妙。
王夫之《姜齋詩(shī)話》卷三：滕王閣連甍市廛，名不稱實(shí)；徒以王勃一序，膾炙今古。求所謂“飛閣流丹、飛云卷雨”者，何有也？吳下管元心（正傳），令永新，作一絕書版懸閣上，末句云：“爭(zhēng)傳畫棟珠簾句，江上藏風(fēng)笑殺人�！�
李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十八：自來(lái)手八叉、才七步如溫庭筠、曹子建輩，類皆不免枚皋速而不工之弊。至求其可以三《二京》而四《三都》者，則又非相如之工而不速不可。古今所傳，惟禰正平《鸚鵡》一篇，庶幾兼之。然年非弱冠，而又有黃祖娛賓之迫，不得不順從以遠(yuǎn)害，盡辭以效愚。若夫子安路出洪州，躬逢勝餞，既無(wú)避禍之苦，又叨末座之賓，出紙慨然，此閻公之所以見(jiàn)恚也。而序珠來(lái)玉舉筆有神，初不讓八叉七步之捷，竟致陳思銅雀能傾魏武之心，以視孟堅(jiān)之折西賓，太沖之訪岷事。其工拙又如何也？然非遺墨一夢(mèng)，安見(jiàn)十三楮子不減洛神，能令閻公嘆為天才而矍然起敬哉！
現(xiàn)代
古典文學(xué)專家袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》：唐代駢文也出現(xiàn)了一些新的變化，自初唐四杰始，不少作品已于工整的對(duì)偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格，如王勃的《滕王閣序》。
一、地位
從內(nèi)容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術(shù)境界。在藝術(shù)形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統(tǒng)，又在駢文的形式上加以散文化，達(dá)到了內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一�！峨蹰w序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
二、成語(yǔ)
人杰地靈：來(lái)源于“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻�！�
萍水相逢：來(lái)源于“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客�！�
三、教材收錄
《滕王閣序》被入選高中語(yǔ)文必修五人教版教材中。
本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
作品介紹
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市 贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過(guò)此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請(qǐng)纓”之感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。
作者簡(jiǎn)介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩(shī)人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩(shī)能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。
王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
教學(xué)設(shè)想：
《滕王閣序》是一篇抒情散文，王勃通過(guò)它傳遞出了對(duì)命運(yùn)的悲嘆，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，�?duì)命運(yùn)的希冀于是我在本課教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上就抓住情感為主要內(nèi)容我計(jì)劃以文章中的六個(gè)問(wèn)句為抓手，通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)王勃內(nèi)心的復(fù)雜情感此外，寫景是本文的主要特色之一，而體味景物特色和思想情感的統(tǒng)一也是學(xué)習(xí)抒情散文的要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之一作者在文中表現(xiàn)的情感比較復(fù)雜，無(wú)法一一兼顧于是我計(jì)劃引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)作者將景物描繪的如此壯美，把聚會(huì)描寫的如此盛大，其實(shí)主要是展現(xiàn)南昌城的政治清明和南昌百姓的安居樂(lè)業(yè)，其實(shí)就是想傳達(dá)出對(duì)都督閻公治政的贊美這樣，就和的與作者在文章最后所表達(dá)的渴望在這場(chǎng)盛會(huì)上遇到自己的伯樂(lè)，從而被人賞識(shí)被人推薦的心情聯(lián)系起來(lái)了對(duì)于本文的另一大特色用典的學(xué)習(xí)，因?yàn)檎n下有詳細(xì)的注解，所以我在文章的具體分析過(guò)程中就不再設(shè)置單獨(dú)的環(huán)節(jié)做重點(diǎn)學(xué)習(xí)了，而是通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)要求同學(xué)們?cè)谡n下自主學(xué)習(xí)，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)作者情感的把握
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會(huì)文章中的問(wèn)句所表達(dá)的不同情感
2.指導(dǎo)同學(xué)們理解文章中景情關(guān)系的統(tǒng)一
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)王勃的復(fù)雜情感
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
出示《送杜少府之任蜀州》王勃，初唐四杰之一，是我們比較熟悉的一位詩(shī)人他憑借著非凡的才華以及在文風(fēng)改革中突出作用，而為世人所敬仰但是天妒英才，王勃不幸英年早逝但是王勃用《滕王閣序》為自己的生命畫上了一個(gè)圓號(hào)，不，應(yīng)該是感嘆號(hào)！因?yàn)椤峨蹰w序》說(shuō)迸發(fā)的是王勃生命中最后的吶喊！讓我們走進(jìn)《滕王閣序》，走進(jìn)王勃！
二、賞景味情
�。ㄒ唬峨蹰w序》中的盛會(huì)
《滕王閣序》作為一篇序文，它當(dāng)然要符合序的一些要求那么能否請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文集詩(shī)集的序一般要寫哪些內(nèi)容呢？（可以用《蘭亭集序》來(lái)引導(dǎo)）
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件
本文當(dāng)中從文章開(kāi)頭就開(kāi)始寫這場(chǎng)“滕王閣盛筵”，那么文章中哪些內(nèi)容是對(duì)盛筵的直接描寫呢？
明確：從第一段到第四段的前半部分
請(qǐng)同學(xué)們用文中的一句話來(lái)概括一下這場(chǎng)盛筵為什么會(huì)讓王勃如此難忘，讓后人無(wú)限向往
明確：“四美具，二難并”
誰(shuí)能具體談?wù)勥@“四美”、“二難”在文中是這么體現(xiàn)的嗎？從整體上看作者真的只是想表現(xiàn)這個(gè)盛筵自身的美嗎？還是另有深意（可用柳永的《望海潮》來(lái)引導(dǎo)）
明確：自然美
社會(huì)美——政治清明
賓主美——安居樂(lè)業(yè)
盛筵美
�。ǘ�、《滕王閣序》中的王勃
“童子何知，躬逢勝餞”，王勃真的完全沉浸在參加這場(chǎng)盛會(huì)的激動(dòng)與興奮中了嗎？
明確：“興盡悲來(lái)”“興”的是盛會(huì)；“悲”的是命運(yùn)
但是這種悲并不是突如其來(lái)的，在文章前半部分就有所暗示，特別是在對(duì)美景的描繪中
明確：孤鴻、雁陣驚寒
這兩個(gè)意象就和盛筵的整體氛圍格格不入，因?yàn)橥醪靼鬃约壕褪悄枪馒�，就是那驚雁在這場(chǎng)盛宴中自己不過(guò)是一個(gè)匆匆過(guò)客等待王勃的最終命運(yùn)是什么呢？只能是“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”
那么作者的命運(yùn)為什么落到這樣一步田地呢？作者在文中僅僅是抒發(fā)內(nèi)心的無(wú)限悲愁嗎？請(qǐng)同學(xué)們梳理一下文章后半部分作者的情感脈絡(luò)
明確： 對(duì)情感脈絡(luò)的把握可以通過(guò)對(duì)文章中的問(wèn)句來(lái)加以體味
“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？”——失意之悲
“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”——無(wú)望之悲
“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”——無(wú)奈之悲
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？”——豪邁激越
“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”——堅(jiān)定信念
“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”——充滿希冀
（三）、王勃的《滕王閣序》
王勃想通過(guò)這篇才華橫溢的千古奇文向我們表達(dá)什么呢？?jī)H僅是想表達(dá)對(duì)能參加這場(chǎng)盛會(huì)的幸福而激動(dòng)嗎？
明確：王勃在這場(chǎng)盛會(huì)中只是驚鴻一瞥，相對(duì)于這美景、嘉賓、賢主、盛筵，王勃只是這宏大聚會(huì)中的那孤鶩，那驚雁在這盛大的聚會(huì)中他感受到的更多的是個(gè)人的渺小，人生的失意，但是他又不甘心屈服于命運(yùn)，他要通過(guò)這篇文章來(lái)傳遞出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)�，渴盼通過(guò)這篇文章為自己命運(yùn)的改變做最后的拼搏！
那么王勃怎么樣通過(guò)這篇文章來(lái)實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的改變呢？
明確：渴盼找到自己生命中的楊意、鐘子期在這里就是都督閻公，而對(duì)滕王閣盛會(huì)的贊美其實(shí)就是對(duì)都督閻公的贊美，那政治的清明、百姓的安居樂(lè)業(yè)，不正是閻公的政績(jī)所在嗎？這樣，文章中王勃對(duì)這場(chǎng)盛會(huì)極盡贊美之能事也就不難理解了當(dāng)然除了閻公，在座的諸位都可能成為王勃生命中的楊意、鐘子期，所以“所望于群公”
三、作業(yè)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋，理解文章中典故的含義，并且體會(huì)作者通過(guò)典故所傳遞的的情感
四、板書設(shè)計(jì)
滕王閣序
王勃
盛會(huì)─興盡悲來(lái)─命運(yùn)
│
豪氣
│
希望
有幸代表秦皇島參加河北省的優(yōu)質(zhì)課大賽，富有挑戰(zhàn)的是，抽到了第一號(hào)，第一個(gè)登上講臺(tái)，都說(shuō)第一個(gè)會(huì)吃虧，既抽之，則安之我教授的篇目是《滕王閣序》，這是一篇駢體文，篇幅也較長(zhǎng)，教學(xué)內(nèi)容的選取是重中之重，結(jié)合石家莊十五中高二三班學(xué)生的學(xué)情實(shí)際，我還是決定通過(guò)教學(xué)寫景段落來(lái)提升學(xué)生鑒賞寫景語(yǔ)句的能力，注重方法的探究總結(jié)，所以我把重點(diǎn)放在了對(duì)寫景部分的鑒賞上；這個(gè)部分的默寫也是高考的重點(diǎn)，幾乎每年都會(huì)在全國(guó)十幾套考題中出現(xiàn)，所以兼顧把背誦也當(dāng)堂完成
我設(shè)置了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，駢文特點(diǎn)、寫景思路、寫景句子鑒賞、當(dāng)堂背誦重點(diǎn)是寫景句子的鑒賞，前三個(gè)目標(biāo)也是為了背誦做好鋪墊在整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，我不斷引導(dǎo)學(xué)生，一步步落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，收到了較好的教學(xué)效果整個(gè)課堂書聲朗朗，有放聲讀，有默讀，有小組合作讀，并注重對(duì)學(xué)生感悟能力和獨(dú)立思考能力進(jìn)行訓(xùn)練這節(jié)課，無(wú)論是我自己，還是學(xué)生，都感覺(jué)任務(wù)指向明確，既達(dá)成了目標(biāo)，又都很有完成目標(biāo)的成就感
在學(xué)法指導(dǎo)上，不是我硬性的施加，也不是全靠學(xué)生自主隨意完成，而是在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我適時(shí)地加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，進(jìn)而提升、提煉，最終形成方法性的東西這就體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的特點(diǎn)高二的學(xué)生，自主性要強(qiáng)一些，老師要充分相信他們駢體文的特點(diǎn)，我結(jié)合《師說(shuō)》加以引導(dǎo)，同學(xué)們就快速地找出；鑒賞寫景句子的方法，學(xué)生合作鑒賞，我在他們回答的基礎(chǔ)上加以提升，從手法、角度、煉字、意境四個(gè)方面重點(diǎn)突破，進(jìn)而指導(dǎo)他們今后的鑒賞；背誦，也是無(wú)形中告訴學(xué)生在熟讀、理解的基礎(chǔ)上，理清思路后再背，就會(huì)事半功倍，扎實(shí)持久
在教學(xué)中，我就是用教材教，而不是僅僅教教材，沒(méi)有墨守成規(guī)，逐段分析，而是通過(guò)對(duì)教材的梳理、切分，選取幾個(gè)點(diǎn)來(lái)交給學(xué)生，眉毛胡子一把抓，看似全面，實(shí)際學(xué)生未必受益，一課一得，雖然略顯單薄，但可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)上，不能貪多，而是應(yīng)認(rèn)真咀嚼，逐步提高
在合作探究上，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，而后進(jìn)行了有準(zhǔn)備的討論，全班起立討論，很有氣勢(shì)，討論現(xiàn)場(chǎng)也很熱鬧，人人都參與了進(jìn)來(lái)，并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行了匯報(bào)在討論過(guò)程中，教師深入小組當(dāng)中，對(duì)之進(jìn)行了指導(dǎo)，解決了學(xué)生在討論中的疑難問(wèn)題
在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上，我從江南三大名樓及其相關(guān)名人詩(shī)文這方面進(jìn)行了情境的創(chuàng)設(shè)，而且指向明確，就是把寫景作為本節(jié)課的重點(diǎn)，去含英咀華，領(lǐng)略滕王閣的秀美景色學(xué)生帶著這種美感，走進(jìn)文本，觸碰文本，少走了很多彎路
在多媒體的使用上，力求樸素，導(dǎo)語(yǔ)和我誦讀的時(shí)候，有古箏襯樂(lè)，誦讀時(shí)還配上了精美的圖片，增強(qiáng)了形象性多媒體上的問(wèn)題，提得具體、明確、簡(jiǎn)練，我充分利用了這一點(diǎn)，受到了較好的教學(xué)效果
在教學(xué)方法上，我運(yùn)用了激趣導(dǎo)入法、朗讀法、討論探究法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法、多媒體輔助法等方法，做到了知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化，使得整節(jié)課思路清晰，重點(diǎn)突出，學(xué)生積極性高，有收獲
在整節(jié)課，做到了一課三得，重要的是得到了鑒賞寫景句子的方法，還有背誦的方法并立竿見(jiàn)影，還有駢體文的語(yǔ)言特點(diǎn)，有點(diǎn)有面，真正做到了用教材教，而不是在教教材，使學(xué)生40分鐘，每一分鐘都充滿了意義
當(dāng)然，每節(jié)課都是有缺憾的，我會(huì)繼續(xù)鍛煉自己的教學(xué)技藝，向一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師邁進(jìn)在此，感謝秦皇島一中語(yǔ)文組老師對(duì)我的支持和幫助，感謝教科所陳寶元老師的指導(dǎo)在這次教研活動(dòng)中，我收獲了很多，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，教學(xué)技藝，要想爐火純青，游刃有余，就要敢于吃苦，不恥下問(wèn)，這樣才會(huì)為教學(xué)更好的服務(wù)。
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃筆下的一篇駢文。將文章細(xì)細(xì)讀來(lái)，我讀到了王勃的偉大抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國(guó)文學(xué)史》中所說(shuō)：《滕王閣序》已于工整的對(duì)偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格。首先文章寫景、抒情自然融合，重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，在交待了“故郡”、“新府”的歷史后，就由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的江南大地上。接著，作者的由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲傷。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不濟(jì)”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為了抒情。內(nèi)容恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。
其次文章通過(guò)對(duì)比來(lái)鋪陳直敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法，使文章一波三折�！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這種色彩強(qiáng)烈的對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。
文中多次出現(xiàn)的典故，而且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有多余冗贅之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切�！榜T唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻沒(méi)有表露�！暗冉K軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。詩(shī)詞散文追求的大致如此，汪洋肆謔的文采和真摯動(dòng)人的情感。《滕王閣序》在這兩點(diǎn)上堪稱典范，無(wú)愧于千古名篇之稱。
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