2017紀念屈原作文教師評語

　　導語：我國民間過端午節(jié)是較為隆重的， 以下 紀念屈原作文教師評語 ，供您欣賞。

　　【篇一】紀念屈原作文教師評語

　　1、這是一篇敘事文章，作者借助爸爸的口，給我們介紹了端午節(jié)的由來，以及作者的決心：要像屈原那樣，做一個愛國的人。文章語言通順流暢，如果能把聽了爸爸介紹之后的心理活動，好好描寫一番，會更好。

　　2、許多歌頌、贊揚屈原的人不同，作者有自己獨特的想法，作者認為屈原是懦怯的，他的犧牲是不值得的，想法獨特，構思新穎，能夠引起讀者的閱讀興趣。文章論述語言有理有據，富有文采。

　　3、小作者走出課堂、關注生活，以獨特的'視角寫出自己在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)中的感想。其語言清新、活潑、流暢，包粽子動作和人物對話的描寫更是富有童趣。讀罷全文，一個可愛的兒童形象躍然紙上。

　　4、這是一篇記敘文，作者敘述了端午節(jié)包粽子的事。文章開頭直接點出“包粽子”，開門見山，引出下文的敘述。作者對包粽子的過程敘述得很詳細。作者還引用了杜甫的詩，給文章增添了文采。

　　5、本文是一篇敘事作文，本文開篇以端午節(jié)為背景，為下文作者和媽媽包粽子做鋪墊，主題文字運用了動作描寫，將小作者如何包粽子及心急吃粽子表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，仿佛讀者有種身臨其境的感覺。是一篇不錯的習作。

　　6、本文是一篇敘事作文，本文開篇以端午節(jié)為背景，為下文作者和媽媽包粽子做鋪墊，主題文字運用了動作描寫，將小作者如何包粽子及心急吃粽子表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，仿佛讀者有種身臨其境的感覺。是一篇不錯的習作。

　　【篇二】紀念屈原作文教師評語

　　點評：作者從端午節(jié)的民謠入手，對端午節(jié)的習俗進行了詳細描寫，文中描寫的習俗倒是挺多，也比較詳細，但就是只是簡短陳述，顯得有些呆板。不過文章在結構上還算比較完整。

　　點評：文章寫端午節(jié)的習俗，洋洋灑灑寫了不少，思路清晰，語言簡潔，可見小作者對端午節(jié)十分了解，但美中不足的是段與段之間過渡的不太自然，請今后多加注意!

　　點評：語言平淡，詳略不當，中心不突出

　　點評：你看，標題多美。三個小標題，形成一個反復式排比句，帶有抒情的意味，又清晰醒目地標示出文章的層次。

　　點評：你看，文面多美。三個段落，用差不多的字數(shù)，組成篇幅大致相等的板塊，給人一種勻稱之感、清爽之感。

　　點評：你看，情感多美。三個段落，每段都是先詠物，再抒懷，“我把……視為良師”反復出現(xiàn)，既顯現(xiàn)結構，又點題扣題。

　　【篇三】端午節(jié)關于屈原的傳說

　　源于紀念屈原

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

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