實(shí)用的勵(lì)志演講稿（精選6篇）
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵(lì)志演講稿 篇1
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我很喜歡阿甘正傳里的一句話“生命就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)明白自我會(huì)得到什么�！卑⒏适莻�(gè)有點(diǎn)輕度智障的美國(guó)人，他的母親自小訓(xùn)練他要樂(lè)觀、正面的應(yīng)對(duì)人生，所以不管應(yīng)對(duì)什么樣的環(huán)境，他都能夠苦盡甘來(lái)，有人說(shuō)那是電影，即便是現(xiàn)實(shí)中真的有這種人，那也是運(yùn)氣好而己，但真的是如此嗎？
那世界首富比爾蓋茨呢？也是運(yùn)氣好，那么多軟件公司，僅有他運(yùn)氣異常好，其他人運(yùn)氣都不好，真的是這樣的嗎？很多人把自我的成就歸功于自我的本事，而把失敗歸因于運(yùn)氣不好，其實(shí)人生中真的沒(méi)有失敗，僅有暫時(shí)停止成功，僅有放棄，才是真正的失敗，運(yùn)氣就好比是春、夏、秋、冬一般是輪流替換的。只要不放棄，目前的情景都只是暫時(shí)的，總會(huì)有解決的方法。
正面思考的定義的是，在遇到挑戰(zhàn)或挫折時(shí)，人們會(huì)產(chǎn)生“解決問(wèn)題”的企圖心，并找出方法正面迎接挑戰(zhàn)。反之，負(fù)面思考就是一遇到挫折，人們就被負(fù)面情緒打敗，而責(zé)怪自我、環(huán)境，最終選擇退縮、放棄或報(bào)復(fù)。問(wèn)問(wèn)你自我，你是屬于正面思考或是負(fù)面思考的人，那將決定你的未來(lái)。
不管是經(jīng)營(yíng)家庭、感情、事業(yè)、健康懷抱著正面進(jìn)取思考的心態(tài)是很重要的，不要抱怨、責(zé)怪，這個(gè)世界上每個(gè)人都有不一樣的問(wèn)題，如果你覺(jué)得自我不幸，那么想想海倫凱勒，生下來(lái)不久就眼瞎、耳聾、口啞，如果你跟她交換身份，你愿意嗎？人生有順境與逆境，但重點(diǎn)是你要如何的應(yīng)對(duì)你的人生，是用進(jìn)取樂(lè)觀的思維或是怨天尤人的角度，這個(gè)答案在你這兒，旁人無(wú)法為你作決定，畢竟是你要經(jīng)營(yíng)自我的人生，那為何不改變思路，從此刻開(kāi)始訓(xùn)練自我用進(jìn)取、樂(lè)觀的思考來(lái)應(yīng)對(duì)生命中的每一天。
勵(lì)志演講稿 篇2
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”它們講究排場(chǎng)，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無(wú)遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無(wú)邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰(shuí)來(lái)演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說(shuō)畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來(lái)領(lǐng)袖、主宰世界的說(shuō)教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤�、去�?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”意為“我因你而成”即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛(ài)心與精力去考慮那99.9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問(wèn)“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說(shuō)服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過(guò)硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對(duì)重大的全球問(wèn)題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來(lái)評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，除了同為人類之外與你們毫無(wú)共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人，兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問(wèn)：為什么?但我會(huì)問(wèn)：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒(méi)什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì)，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂(lè)去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過(guò)為更多人幸福的奮戰(zhàn)來(lái)改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來(lái)一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵(lì)志演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人都有一個(gè)心中的愛(ài)國(guó)人物，我也有一個(gè)心中的愛(ài)國(guó)人物，這個(gè)愛(ài)國(guó)人物就是許多人眾所周知的黃繼光。
黃繼光原來(lái)是一個(gè)團(tuán)的通訊員，他們團(tuán)接到了一個(gè)任務(wù)離他們駐扎地只有十里路的方向有一個(gè)日本鬼子的碉堡。但是這個(gè)碉堡事實(shí)上是一個(gè)鬼子的駐扎地他的防御是古諾金湯，想攻進(jìn)去比登天還難，特別是這個(gè)碉堡的攻擊力也是不同凡響的。碉堡4周的圍墻的洞并不是非常的大，但只要在那里架上機(jī)槍四周瘋狂掃射那只要向前走一步就會(huì)被射死，所以他們團(tuán)長(zhǎng)編了一個(gè)爆破排其中就有黃繼光。在爆破排前進(jìn)時(shí)他用自己的身體給堵住在機(jī)槍口上，同時(shí)扔出手榴彈把碉堡給炸出了一個(gè)大窟窿。最后幫助團(tuán)獲得了勝利。
黃繼光這種為了團(tuán)隊(duì)的勝利犧牲自己的精神，值得世人學(xué)習(xí)�？梢韵胂癞�(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)沖向碉堡，身體一步一步走向前最后撲倒在地堡哪是對(duì)自身肉體的極大的折磨呀!這種為了團(tuán)隊(duì)犧牲自己的精神在當(dāng)年，那個(gè)被戰(zhàn)火覆蓋的時(shí)代是十分常見(jiàn)的。在這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)火沒(méi)有刀與血與槍的和平時(shí)代里卻非常的少見(jiàn)。要是當(dāng)時(shí)黃繼光會(huì)想：“為了革命的勝利為了打倒日本帝國(guó)主義，個(gè)人的犧牲這不算設(shè)么只有團(tuán)隊(duì)的勝利才能獲得真正的勝利�！彼哉f(shuō)我們要學(xué)習(xí)這一類人物。
這就是我心目中最喜歡的愛(ài)國(guó)人物——黃繼光。
勵(lì)志演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《講文明，懂禮貌》。
同學(xué)們，我們的國(guó)家是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美譽(yù)，“您好”、“再見(jiàn)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)”、“不客氣”這些謙遜禮讓的文明語(yǔ)言成了我們的日常生活習(xí)慣用語(yǔ)。當(dāng)你問(wèn)候別人時(shí)，應(yīng)該先稱呼；當(dāng)你給別人造成困擾時(shí)，應(yīng)該先道歉；當(dāng)你得到幫助時(shí)，你應(yīng)該道謝；當(dāng)你見(jiàn)到老師要問(wèn)好；當(dāng)你用餐時(shí)，要注意餐桌禮儀……
其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。
古人云：“言為心聲”。的確，語(yǔ)言能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德和道德修養(yǎng)水平。當(dāng)我走在馬路上，看到有序的車輛行人，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候，我看到了文明；當(dāng)我們的同學(xué)上下樓梯靠右行，我看到了文明……。我們從小接受社會(huì)文明禮儀的教育，然而，在我們身邊，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是校園中有的同學(xué)之間相互稱呼綽號(hào)；見(jiàn)到老師繞道行走；上課不遵守課堂紀(jì)律；不講究個(gè)人衛(wèi)生；隨處丟棄垃圾；聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？同學(xué)們，文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！文明禮貌的用語(yǔ)會(huì)使我們的心靈更美、更純潔！
現(xiàn)在，我們也經(jīng)常能在校園看到很多不文明的現(xiàn)象，這不僅有損我們個(gè)人的形象，還會(huì)給他人帶來(lái)創(chuàng)傷。
同學(xué)們！我們是花朵，我們是幼苗，我們是中華民族的希望！“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，讓那些不文明語(yǔ)言和行為遠(yuǎn)離我們，從我做起，從現(xiàn)在做起吧！讓文明之花開(kāi)遍我們的校園，開(kāi)遍我們的祖國(guó)大地！
勵(lì)志演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人從小都有自我的`夢(mèng)想，有遠(yuǎn)的，也有近的，有大的，也有小的。有的想長(zhǎng)大當(dāng)一名工程師，有的想考試滿分，有的想幫父母干活，總之，無(wú)所不有。一個(gè)人如果連一個(gè)夢(mèng)想都沒(méi)有就會(huì)沒(méi)有自我目標(biāo)，就像海輪沒(méi)有航標(biāo)，那么前方將是一頭的迷霧，讓你無(wú)法前進(jìn)。所以每個(gè)人必須要在心中埋下一顆夢(mèng)想的種子。
可是有了夢(mèng)想，并不代表你就會(huì)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人固然很多，可是能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人又是那么的寥寥無(wú)幾，要想實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，必須要……
追求夢(mèng)想需要信心。一個(gè)連自信都沒(méi)有的人怎樣可能去追尋夢(mèng)想所以自信是至關(guān)重要的。一個(gè)缺少自信的人，他總會(huì)認(rèn)為自我比別人差，本事沒(méi)有別人強(qiáng)。一再的埋怨自我，一再的自甘墮落，一再的錯(cuò)失良機(jī)，總認(rèn)為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比登天還難，這樣的人又怎樣會(huì)去追求自我的夢(mèng)想呢一個(gè)擁有自信的人總會(huì)對(duì)自我說(shuō)我能行、我相信自我等話來(lái)鼓勵(lì)自我，遇到困難就會(huì)迎難而上，離夢(mèng)想就會(huì)越來(lái)越近!
追求夢(mèng)想需要行動(dòng)。一個(gè)連嘗試的念頭都沒(méi)有的人怎樣可能去追求夢(mèng)想夢(mèng)想，夢(mèng)想，僅放在腦子里只是空想而已，空想不如實(shí)干，行動(dòng)就是最好的證明。一個(gè)整天在想自我的夢(mèng)想?yún)s不行動(dòng)的人，那么他將會(huì)白白浪費(fèi)光陰，最終一事無(wú)成。一個(gè)會(huì)用行動(dòng)來(lái)追尋夢(mèng)想的人，即使不成功，他也會(huì)從中磨練自我的意志，學(xué)到許多的寶貴經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。由此可見(jiàn)之間的差距。追求夢(mèng)想需要恒心。人類飛天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不正是無(wú)數(shù)人鍥而不舍追求的結(jié)果嗎一個(gè)連恒心都沒(méi)有的人怎樣可能去追尋夢(mèng)想所以恒心是必不可少的。追尋夢(mèng)想的道路自然漫長(zhǎng)，在路上時(shí)常會(huì)遇到坎坷，遇到磨難，沒(méi)有恒心的人，會(huì)變得急躁，往往半途而廢，甚至有的離成功就剩一步之遙了。而那些有恒心的人呢，無(wú)論刮風(fēng)下雨，無(wú)論困難重重，他們總會(huì)一步一個(gè)腳印，永不放棄，向著自我的夢(mèng)想前進(jìn)。
追求夢(mèng)想需要有樂(lè)觀精神。一個(gè)連樂(lè)觀精神都沒(méi)有的人怎樣可能去追尋夢(mèng)想樂(lè)觀，顧名思義就是歡樂(lè)的應(yīng)對(duì)失敗和挫折。在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中，總會(huì)有攔路石在阻止你前進(jìn)，總會(huì)有失敗在考驗(yàn)?zāi)�。有的人失敗了就�?huì)垂頭喪氣，從此一蹶不振。慢慢地就失去了自信、恒心，正是因?yàn)樗麤](méi)有樂(lè)觀精神，不會(huì)從容的應(yīng)對(duì)失敗。而一個(gè)擁有樂(lè)觀的人呢他總會(huì)歡樂(lè)地應(yīng)對(duì)每一次挫折，即使是失敗了，他依然滿臉笑容，然后重新奮斗。
追求夢(mèng)想，往往夢(mèng)想會(huì)離你越來(lái)越近!就算夢(mèng)想最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，可你也必須感受到了追求的歡樂(lè)!
勵(lì)志演講稿 篇6
一輩子去實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，這樣的人并不是很多。但有一件事情，同學(xué)們是可以做到的，就是階段性的目標(biāo)。我們?nèi)旮墒裁�，如果說(shuō)你連三年都想不清楚，我想兩年想干什么，如果說(shuō)兩年想不清楚，我至少想清楚今年想干什么?你再迷茫，一年的目標(biāo)還是要定下來(lái)的。
我在農(nóng)村時(shí)，目標(biāo)就是考上大學(xué)，努力3年后我考上了北大，我希望學(xué)習(xí)優(yōu)秀，我希望在北大當(dāng)老師，后來(lái)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到了，當(dāng)了老師后，我又希望當(dāng)優(yōu)秀的老師，上優(yōu)秀的課，后來(lái)經(jīng)過(guò)努力我變成了北大教課比較優(yōu)秀的老師。接下來(lái)一個(gè)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲抑車拇髮W(xué)同學(xué)都到國(guó)外去了，我當(dāng)時(shí)也想到國(guó)外讀書，但由于大學(xué)的成績(jī)不高，美國(guó)大學(xué)不給我獎(jiǎng)學(xué)金，由于沒(méi)有錢，這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
沒(méi)能出國(guó)賺錢的我背上書包去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教課，后來(lái)我想干脆自己開(kāi)班招生了。但被北大發(fā)現(xiàn)了，后來(lái)我就從北大出來(lái)，因?yàn)闆](méi)有退路，就得實(shí)實(shí)在在干好新東方。
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