【精華】大學(xué)生勵志演講稿模板集錦六篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在現(xiàn)在的社會生活中，需要使用演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的大學(xué)生勵志演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生勵志演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
迎著這個美麗的清晨，迎著同學(xué)們充滿生氣的臉龐，迎著對未來的一些想象。我們在每天清晨蘇醒，然后奔赴各自的學(xué)習(xí)生活中。在我們的人生里，這段時光或許會成為非常美好的記憶，也會成為我們各自的珍寶。此次我想演講的主題是“珍惜”。
對于我們每個人來說，有很多的東西都是非常珍貴的，比如時間。時間讓我們長大，也讓我們變成一個更好的人。我們在時間之中摸索，在時間里探索生命的意義，而時間回饋于我們的，是更好的明天，也是那個更加開朗、更加閃亮的我們。我們現(xiàn)在正值青春階段，我們理當(dāng)去珍惜時光，將這些時間都貯存在我們的心里，然后用努力這種方式讓它的價值得到體現(xiàn)。這就是時間的意義，在我們不同的年齡階段，告訴我們新的思想，告訴我們新的方向，為我們新的未來也謀劃好了路線。我們在時間之中慢慢的成長著，我們也在慢慢的蛻變著。最終時間可能會變成一張獎狀，也可能會變成一張相片，無論怎樣，我們都應(yīng)當(dāng)珍惜時光，來成就我們更好的未來。
除了珍惜時光之外，我想我們還需要去珍惜友情。所有一切值得被珍惜的都是美好的事物，友情是我們生活中必定的存在，它讓我們變得不再孤單，也讓我們變得更加開朗快樂，友情能夠給我們帶來溫暖，也能夠在這一路上陪伴著我們一同前進。大家不妨看看身邊的人，他或許就是一直陪伴著你的，那個和你共同養(yǎng)育友情的人。就讓我們一起珍惜身邊人吧，他們愿意花時間陪伴我們，就是這份友情最好的證明。也是我們真情的一種表現(xiàn)，珍惜沒一份情感，讓我們的青春變得更加的豐富多彩，也讓我們各自的心靈更加飽滿。
珍惜這兩個字說起來容易，可是做起來卻總讓人退縮猶豫。我們常常會忘記去珍惜，因為堅持珍惜真的是一件很難的事情，但是大家只要記住，不辜負(fù)這一份時光，不辜負(fù)這一份友情，便是珍惜的最大體現(xiàn)。我們在這條路上前進，總會遇到一些坎坷，也總會感到盲目，感到無助的時候。這時候陪伴我們的無疑就是這兩樣啊。只有當(dāng)我們?nèi)巳硕级昧苏湎е�，我們才會更加的明確未來的方向，也才會更加清楚珍惜的意義。
我的演講完畢，感謝大家!
大學(xué)生勵志演講稿 篇2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
“天行健，君子以自強不息”這句充滿哲理性的話語，我們用一個眾所周知的高貴偉大的靈魂掙扎來詮釋。
偉大的音樂家——貝多芬，就在他音樂創(chuàng)造的高峰時期，不幸遭遇了耳聾。對于一個音樂家來說，沒有聽力簡直是一個致命性的打擊，可他并沒有在困難面前低頭，放棄努力，他堅信音樂就是自己的人生，仍舊頑強地進行自己的音樂事業(yè)。他創(chuàng)作的《命運交響曲》聞名于世，不就印證出命運的定義嗎？他扼住了命運的咽喉，不就折射出人性高貴的尊嚴(yán)嗎？音樂巨人的命運堅韌自強，我們的人生亦如此。
人生，在于自己，更在于有堅定地目標(biāo)。要有一段完整的人生，首先要為自己設(shè)定一個適合自己并感興趣的目標(biāo)。如若沒有目標(biāo)，那你就不能確定前進的方向，就等于提前失去一個能辨別方向的指南針，而沒有了方向，你就會迷茫，會失落，會黯然，甚至走投無路。反之，你確定了一個目標(biāo)，就如同獲得了一盞明燈。人生灰茫時，它幫你照亮了前方；人生蕭瑟時，它給你帶來了溫暖；人生無路時，它教你“一切都要靠自己”的信仰和“一蓑煙雨任平生”的自信坦然。即使你推翻不倒人生的隔墻，但你也會從中獲取了經(jīng)驗，懂得“挫折也是一種美�！�
人生，在于自己，更在于自強不息。人生并非確定了一個理想目標(biāo)后就會一片光明的，也并非有了正確方向就會所向披靡，成功到底。在這個過程中，有許多人敗就敗在不會吸取教訓(xùn)，不能積累經(jīng)驗。其實，每個人的人生都不可能十全十美，一帆風(fēng)順，但也正因為如此，我們十分需要“失敗”。你或許覺得這十分可笑吧！人生需要“失敗”？我敢斷言，人生沒有“失敗”的存在，成功也無意義。常言道：失敗乃是成功之母。經(jīng)歷過失敗的人，才有可能成功；經(jīng)歷過挫折的人，才可能堅強。在我們的人生里，失敗會帶領(lǐng)我們走向成功的彼岸！失敗就如同一根扁擔(dān)，搭在我們肩上，難以平衡，時而橫向這邊，時而豎向那邊�？赡惆l(fā)現(xiàn)了嗎？只要多幾次調(diào)整，我們就能慢慢適應(yīng)，就算再不聽話的小孩經(jīng)過這么長時間的“朝夕相處”，也會安分守己了！
總而言之，成功的人生不會屬于輕易放棄的人，不會青睞那些自甘墮落的人，套用北島先生的話來說“堅持是堅持者的通行證，放棄是放棄者的墓志銘”。努力樂觀的人永遠(yuǎn)堅信：人生，在于自己，在于自強不息。
我的演講完畢。
謝謝大家！
大學(xué)生勵志演講稿 篇3
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不要仰望高山的雄奇，即使你是一粒微塵，忘卻自我渺小，依舊能夠堆砌一個星球;
不要羨慕蒼松的挺拔，就算你是一株小草，忘卻自我平凡，仍然能夠裝點一方土地;
不要向往大海的洶涌，縱使你是一滴雨露，忘卻自我普通，還是能夠滋潤一片泥壤。
有一種日子叫以前，有一種歲月叫艱辛;有一種精神叫強健，有一種生活叫磨煉。雄關(guān)似鐵，僅有奮不顧身才可能而今邁步從頭越;往事如風(fēng)，僅有得失兩忘才可能義無返顧勇向前!
蝴蝶在花叢中翩然起舞，因為它忘卻了掙脫蛹繭束縛的痛苦;
竹葉在月光下姿態(tài)婆娑，因為它忘卻了沖破竹筍緊箍的壓迫。
這世上沒有一蹴而就的事情，更沒有輕而易舉的成功。一個生命，偉大也好，渺小也罷，要將自身的.能量釋放到極限，往往是在一種逆境的磨難中，腳踩遍地荊棘，身迎槍林彈雨，搭一支忘我的利箭，把堅韌的弓彎到滿月的弧度，一射而出，才能超越束縛，沖破迷霧，令人奪目。
不忘卻霜欺雪壓的苦楚和電擊雷劈的殘酷，一粒被遺棄在懸崖罅隙里的種子，何以能將卑微的身軀聳立成參天的大樹
不忘卻摧肝裂肺的痛苦和嘔心瀝血的孕育，一枚被沉埋在海底深淵中的貝殼，何以能將枯澀的淚水醞釀成璀璨的珍珠
忘我是一種精神的執(zhí)著。當(dāng)失聰?shù)呢惗喾矣盟请p靈巧的手在黑白鍵上敲出活力敲出愛意，追求自由呼喚光明，高揚達觀的風(fēng)帆，持續(xù)激昂的心態(tài)時，他是忘我的。他完全陶醉了，他完全癡迷了，他也許聽不到，但他又分明“聽”到了。他震撼著，也震撼了全世界。
忘我是一種心靈的灑脫。當(dāng)神奇的莊子幻化無方意出塵外鬼話連篇奇怪迭出水擊三千里摶扶搖而上者九萬里豪邁地說出至人無己神人無功圣人無名時，他是忘我的。他潔身自好，人格高標(biāo)。不要功名富貴，不管得失榮辱。把自我雕塑成漫漫長夜中獨自看守月亮的樹，留給后人不盡的瞻仰和佩服。
忘我是一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)那帶劍的燕客慷慨地悲歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”，捐軀的先烈從容地吟哦：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了我一個，還有之后人!”，原本平凡普通的生命被他們用忘我的精神打磨得亮麗晶瑩。遠(yuǎn)處有舍生取義的孟子在為民請命，精忠報國的岳飛在縱橫馳騁;懷抱琵琶的漢姬上馬起程，變法流血的譚嗣同奮不顧身。近處有黃繼光挺胸上前堵槍眼，邱少云烈火焚燒似等閑;焦裕祿“心里裝著蘭考人民，惟獨沒有他自我”，孔繁森拖著病體為百姓謀福利……他們用忘我奮斗無私奉獻的精神把自我的名字擦得鮮亮，在歷史的某個頁面上雄視千秋，令人感喟，使人欽佩。這些人如同銀河系中的繁星一樣熠熠生輝，縱使倒下，也能讓世人為之流下感動的熱淚。
忘我是芭蕾舞者那雙畸形變態(tài)的腳，是親兄弟那只骨節(jié)錯位的手。生而為人，僅有對他人的無私奉獻，才有自我價值的全面體現(xiàn);縱使為己，也僅有忘我勞動努力奮斗無畏無懼不管不顧，才能迎來成功的眷顧。
梵高瘋狂地涂抹著向日葵，忘我地燃燒活力，用一億七千萬的天價，讓世人明白什么是藝術(shù)珍品;
蘇軾瀟灑地拄著拐杖，一蓑煙雨任平生，宜雨宜晴，且嘯且吟，赫然登上了文學(xué)殿堂的最高峰;
袁隆平沉靜地徜徉田間，潛心科研，不斷實踐，日曬雨淋，視若等閑，竟然使自我的名字響徹寰宇用自我的成果惠及世界!
讓徐來的清風(fēng)蕩滌你污濁的心靈，讓滿天的星火點亮你不滅的明燈;讓歷史的余響震撼你疲軟的心窩，讓自然的音籟擊穿你壅堵的耳朵
請你聽我大聲說，成功人生在忘我!
大學(xué)生勵志演講稿 篇4
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨�，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因為一般的經(jīng)濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知�！氨娗嬉着e，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個人的作為進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生勵志演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
今天，我要演講的題目是《勵志成才，為你為我為他，終報國》。
任何人的成功必須經(jīng)過一定的程序方能實現(xiàn)。對于我們大學(xué)生，必先勵其志，成其才！首先空話大話我不想說，不談將來你該為社會做怎樣巨大的貢獻，怎樣報效祖國，我們現(xiàn)在只考慮當(dāng)下，就現(xiàn)在，我們從我們最密切關(guān)注的人開始，那便是我們自己，只有先為自己考慮，才能談得上國家，這樣比較現(xiàn)實，比較符合社會的主流，比較符合生存的原則！自己都沒法生活了，你還會想怎樣怎樣為國家做貢獻！我才不信呢！
為了我們自己，我們得勵志成才！你想將來生活的舒服一點嗎？男生們，你看見別人開著奔馳寶馬，甚至勞斯萊斯，你難道沒有一種羨慕的心理？別和我說什么你只要做個平凡人，我不稀罕，我告訴你，那是阿Q的精神勝利法，自我安慰而已！你看到別人坐在辦公室前，擺弄著電腦，每個月就能拿那么高的薪酬，難道你就沒那么一丁點兒的妒忌，你在想像自己要是也能像他那樣就好了吧！同學(xué)們，為我們自己將來的幸福生活，讓我們一起去拼搏吧！苦和累算什么，他們只是紙老虎，你不想他們低頭，他們就會向你們低頭的！
為了我們身邊的人——家人，親戚，朋友，我們得勵志成才。當(dāng)你看到家人因整日不停的工作而表現(xiàn)出的疲倦的表情和憔悴的臉龐，難道你沒有一點感傷，在心底問你自己：“為什么我自己這般無能？要父母為我受苦�！庇H戚家要辦個戶口遷移的，的到處找人求人，看別人不屑一顧的神情，難道你沒想過要是自己能幫上他們該多好��？看到朋友為工作而發(fā)愁，一臉無奈的苦楚，難道你不想幫助他們嗎？你想為他們解決他們的難處，看到他們欣喜的表情！同學(xué)們，勵志成才吧！為幫助我們的身邊的人，解決他們的苦楚！
我們的生活紅紅火火啦！我們再來為社會，為祖國做我們應(yīng)做的貢獻！當(dāng)你看到養(yǎng)老院孤苦無依的老人們的時候，看到孤兒院的孩子們多么渴望有爸媽的疼愛的時候，你的心有那么一點點的失落嗎？你想為他們做點什么吧！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！我們的勵志成才，給他們點幫助！
其實，成才之路不難，想成功，我覺得必須具備三個要素——信念，毅力，自信！成功首先必須確定信念，信念是動力的源泉，是毅力的催化劑；毅力就如諍友，在你遇到困難，碰到挫折時，你想退縮，他便會時刻督促你，警醒你：不要放棄！想想你的信念，堅持下去！自信是成功的前提，當(dāng)你缺乏勇氣的時候，你躊躇不前的時候，你礙于面子，羞于表達的時候……他就會鼓舞你邁出成功的第一步。只有有開始，才會有過程，才會有接下來的結(jié)果。成功的三要素并沒有先后主次之分，在我看來，他們的關(guān)系是相輔相成，缺一不可的！
為了我們自己，為了我們的親朋好友，為了那些還在巴望著想上學(xué)的孩子們，我們要勵志成才！
謝謝大家！
大學(xué)生勵志演講稿 篇6
請問在座的各位同學(xué)，你們認(rèn)為人生中的挑戰(zhàn)是什么?
后來我發(fā)現(xiàn)：高考也好，工作也好，愛情也好，婚姻也好，這都不是人生的挑戰(zhàn)。這只是一個結(jié)果。人生真正的挑戰(zhàn)是什么呢?
那就是每時每刻的生活!
我要送給大家的第一句話是一個信念，那就是：今天我必須成功!
記住，是今天，不是明天，更不是高考。因為所有人生的成功，只能今天成功了，人生才有可能成功。有人說，你怎么可能保證你高考一定成功呢?但我必須讓你保證：今天我必須成功。很多同學(xué)對我說：口號對我沒用啊。你知道口號怎么才能對自己有用呢?那就是要經(jīng)常重復(fù)暗示。當(dāng)你早上不想起來時重重一次：今天我必須成功，你就會從床上跳起來了。當(dāng)你上課不想聽時重復(fù)一次：今天我必須成功，你就會聽進去了。
下面我再送給大家第二句話：人生要有一個明確的目標(biāo)!
人生有一個明確的目標(biāo)是很重要的。馬路上有兩輛出租車，一輛車是空車，一輛車載滿了客人，你們認(rèn)為哪一輛車容易發(fā)生車禍啊。因為滿車司機有個明確的目標(biāo)：我要把這些人送到金清中學(xué)，而空車司機拼命在找：我的上帝在哪里?但是要學(xué)會把目標(biāo)分解，比如你一天有六科的作業(yè)，可能你只有一科沒有完成，也僅是一個目標(biāo)沒完成。如果你把這六科作業(yè)當(dāng)成一個目標(biāo)，那么你的心情還會好起來嗎?
我送給同學(xué)們的第三句話是：從容面對失敗和挫折!
失敗是什么?是成功之母呀，是暫時的不成功。鬧鐘的鐘擺，向左擺向右擺，周而復(fù)始。請問當(dāng)鐘擺向左擺時，是不是在積蓄一種向右擺的能量?表面向左，能量向右。這就是人生，失中有得，得中有失。失敗的同時就是成功的開始。塞翁失馬，焉知禍福呀。希爾頓說過：當(dāng)一扇門向你關(guān)閉時，必有另一扇門向你打開。所以平時考試的失敗，這決不是壞事。這只是對你的提醒，告訴你哪些知識點你還得再掌握一下，避免你在高考中失敗。
有同學(xué)說，進入高三以來我的壓力越來越大了。讓你背一會30斤的書包，不算重吧。若讓你30個小時不放手呢?太重了。怕是需要醫(yī)院的救護車開過來了。
那么我再送給同學(xué)們第四句話：學(xué)會釋放壓力!
生命中所有的壓力，煩惱，就象這書包一樣，拿的時間越長就會越重，所以要學(xué)會放下。
很多同學(xué)有壓力不知怎么放下。就找一個最要好的同學(xué)傾述一下。兄弟我覺得人活著真沒什么意思?你知道那兄弟怎么說?他一定會說：是沒什么意思。然后兩個人抱頭痛哭，因為有一句話叫：物以類聚。你不用跟他傾述，沒用的。你應(yīng)該找一個比你年長一點的，你信任的人傾述，他往往會給你很多生活的啟發(fā)。
現(xiàn)在的中學(xué)生普遍不信任自己的老師，這很可悲。我可以明確地告訴你們：老師是值得你們信任的，等你們走上社會你們就會明白社會的形態(tài)。要敢于信任你們的老師，找他們傾述。
當(dāng)然你也可以把產(chǎn)生壓力立刻寫下來。寫下來是一種很好的宣泄。
大學(xué)里我的同學(xué)碰到一個挫折：剛開始被一個人喜歡了，后來被她拋棄了，幼小的心靈無法承受這種踐踏與蹂躪。我很痛苦無法緩解。只能把它寫下來。三年之內(nèi)寫了三百多首詩，語感越寫越好。反而更男人了，后贏得了一段動人的愛情。
記住，存在的就是合理的。當(dāng)你沒法改變壓力時，就把它寫下來，一不小心，你就成為一個作家。
還有人說：我壓力很大，又不想寫下來，怎么辦?還有第三個方法：自然宣泄法。當(dāng)你心情很煩悶時，找一個沒人的角落，做任何你想做的動作，兩分鐘就搞定了。
很多同學(xué)抱怨：很多題目平時都會做，一到考試就做錯。你們平時晚自休時沒有時間概念，你們只是想把題目做對是不?有同學(xué)還一邊做題目一邊跟同桌說話，還一邊嗑瓜子。而考試的目的是為了獲得分，而且是在規(guī)定的時間內(nèi)獲得分。有人問：我能不能把高考當(dāng)成平時的考試來看?
你做得到嗎?
除非你養(yǎng)成兩個習(xí)慣：把每次的練習(xí)當(dāng)成考試，把每次的模擬考當(dāng)成高考。
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