實(shí)用的大學(xué)生勵(lì)志演講稿匯編九篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生勵(lì)志演講稿10篇，歡迎大家分享。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語(yǔ)默、動(dòng)定、操守的道理，不能沒(méi)有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說(shuō)，如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng)，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國(guó)的民族文化，對(duì)于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨郧笮乓病�，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng)，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過(guò)，全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn)，漫無(wú)目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來(lái)動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來(lái)抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過(guò)程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無(wú)從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說(shuō)勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過(guò)對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說(shuō)依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過(guò)有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易，自動(dòng)的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說(shuō)“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說(shuō)是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒(méi)有多少自動(dòng)克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來(lái)源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無(wú)論淡泊與流放，都是被動(dòng)的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?lè)，乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟�，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的，而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來(lái)，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的加入，也不過(guò)是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無(wú)遠(yuǎn)大的目的，別無(wú)比較超脫的理想，在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無(wú)殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動(dòng)的，實(shí)際上是被動(dòng)的，是中心沒(méi)有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無(wú)思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開(kāi)口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無(wú)非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守，我們也誠(chéng)知其不易，離開(kāi)了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠(chéng)知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng)，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠(chéng)中形外，所以凡百措置，無(wú)往而不見(jiàn)私的跡象。有人很沉痛地說(shuō)過(guò)，以前的人，生前無(wú)補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國(guó)家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來(lái)表示所守的堅(jiān)貞，曾無(wú)補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說(shuō)了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“眾擎易舉，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫(xiě)照，是誰(shuí)都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開(kāi)草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒(méi)有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢(shì)力一旦侵入之后，我們的成就便無(wú)法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說(shuō)見(jiàn)敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見(jiàn)，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說(shuō)完全沒(méi)有用處，甚至于還有過(guò)“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢(shì)所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚(yú)需深知力行的，殆無(wú)過(guò)于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無(wú)須申說(shuō)，但集體而能不依傍門(mén)戶，利用勢(shì)位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢(shì)之下，更有自主與集體化的必要，則識(shí)者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無(wú)論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來(lái)，來(lái)群策群力的做些好事，來(lái)抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語(yǔ)于自力更生。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
英國(guó)作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價(jià)值。一個(gè)完美的職場(chǎng)新人是在從事職業(yè)的勞動(dòng)中塑造起來(lái)的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂(lè)、幸福之所在。敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，都是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過(guò)兩者又不完全相同，或者說(shuō)，敬業(yè)和樂(lè)業(yè)屬于兩個(gè)層次，兩個(gè)境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度；樂(lè)業(yè)則是指一種從心里熱愛(ài)的，是我們中華民族的出色傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會(huì)值得大力提倡、弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)。
敬業(yè)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力、才干，體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)人生的熱愛(ài)、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會(huì)檢驗(yàn)一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要途徑。 敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛(ài)工作，開(kāi)拓前進(jìn)，取得成功。荀子說(shuō)：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之�！比绻粋�(gè)人對(duì)自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專(zhuān)心、細(xì)心、誠(chéng)心。專(zhuān)心，就是專(zhuān)心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時(shí)說(shuō)：“敬業(yè)者，專(zhuān)心致志，以事其業(yè)也�！币粋�(gè)人如果總是“這山望著那山高”，總是“見(jiàn)異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場(chǎng)空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對(duì)待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對(duì)事業(yè)的不敬，他說(shuō)：“心粗最害事。心粗者，敬未至也�！闭\(chéng)心，就是要誠(chéng)心實(shí)意地做工作。有位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠(chéng)實(shí)為之。”《漢書(shū)·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的`一個(gè)故事：張敞做京兆尹（當(dāng)時(shí)京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個(gè)小吏去辦理案件。這個(gè)小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事？”意思是說(shuō)，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢？張敞知道后，懲處了這個(gè)小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我做到了忠于職守�！�
敬業(yè)需要樂(lè)業(yè)。樂(lè)業(yè)，即是打心眼里熱愛(ài)自己的職業(yè)，或者說(shuō)對(duì)自己的工作充滿愛(ài)心。愛(ài)心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛(ài)心的陽(yáng)光去照耀，才能開(kāi)出絢麗多姿的花朵。只要對(duì)自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車(chē)司機(jī)，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級(jí)技工，在近20年時(shí)間里，一步一個(gè)腳印，成功開(kāi)發(fā)5種類(lèi)型共17臺(tái)進(jìn)口數(shù)控機(jī)床的加工功能，完成新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)55項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目162項(xiàng)，創(chuàng)造了“效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動(dòng)。在一些人看來(lái)，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點(diǎn)、高平臺(tái)，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬(wàn)，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事跡告訴我們，干一行、愛(ài)一行，專(zhuān)一行、精一行，把敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神寫(xiě)在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊(yùn)藏奇崛，機(jī)遇往往是在平常的工作之中。抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開(kāi)一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的美麗，在日復(fù)一日的機(jī)床操作中看到了創(chuàng)造的價(jià)值。不斷進(jìn)取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛(ài)琢磨問(wèn)究竟，哪怕是一件看來(lái)很簡(jiǎn)單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過(guò)程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂(lè)章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。有的人說(shuō)，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實(shí)？梅花香自苦寒來(lái)。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥(niǎo)”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實(shí)踐是一所大學(xué)校，知識(shí)改變命運(yùn)，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)。向老師傅虛心求教，到國(guó)外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進(jìn)修專(zhuān)業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個(gè)個(gè)技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手。可是，總有人為自己不敬業(yè)辯解，說(shuō)他不努力工作，是因?yàn)椴幌矚g這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠(chéng)然，當(dāng)今社會(huì)為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡(jiǎn)單。當(dāng)一個(gè)人在求職、就業(yè)上暫時(shí)沒(méi)有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實(shí)際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時(shí)，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會(huì)有理想的職業(yè)，更不會(huì)有他夢(mèng)想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說(shuō)夢(mèng)的笑談，甚至失去生存的飯碗。
敬業(yè)、樂(lè)業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)有《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的專(zhuān)論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無(wú)論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺(jué)地敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，自覺(jué)地遵守職業(yè)道德，自覺(jué)地履行自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂(lè)業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填�！钡膱�(jiān)忍不拔，到“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情；從新時(shí)期員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國(guó)防、隱性埋名十余年的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊某嗾\(chéng)之心 ；從“服務(wù)萬(wàn)戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無(wú)數(shù)事例提醒我們，無(wú)論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂(lè)業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無(wú)聞的人生，也會(huì)譜寫(xiě)出壯美的旋律。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，不敬業(yè)的人是沒(méi)有前途的，不樂(lè)業(yè)的人是難有成就的。 不要因?yàn)槊煨【突乇苓M(jìn)取，不要因?yàn)槠椒簿途芙^奉獻(xiàn)，不要因?yàn)榈臀⒕筒桓已鐾{(lán)天，不要因?yàn)樯虝壕筒蝗?chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當(dāng)成畢生的事業(yè)，用敬業(yè)和樂(lè)業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家好!
巴金在自己的隨想錄中說(shuō)過(guò).“人不是點(diǎn)綴太平的.而是工作的，正因?yàn)橛辛饲G棘，才需要我們?cè)谇G棘中開(kāi)辟道路�！币粋�(gè)人來(lái)到世界上，平平坦坦過(guò)完一生是毫無(wú)意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)�？墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo)，為了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。
從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不后悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心，但我固守陣地，決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛依然義無(wú)反顧的朝目的地前進(jìn)。
雖說(shuō)傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個(gè)傷疤都是一次挫折，都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累，都是一次成長(zhǎng)的標(biāo)志，所以我不悲傷，堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘并不可怕，可怕的是沒(méi)有信心、沒(méi)有勇氣走下去，半途而廢。沒(méi)有荊棘的道路，有挑戰(zhàn)性;沒(méi)有挑戰(zhàn)的人生，沒(méi)有意義;沒(méi)有意義的人生，生不如死!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢(mèng)想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣，荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們?cè)酱煸接�。在荊棘叢中開(kāi)辟道路!我要在荊棘中開(kāi)辟道路!
這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠(yuǎn)，將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著，卷起千層波浪，無(wú)所畏懼不怕征途艱險(xiǎn)沖向波瀾壯闊的蔚藍(lán)色大海。
精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛(ài)的陽(yáng)光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風(fēng)采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風(fēng)暴雨去實(shí)現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路，沿著路走，無(wú)路，也要開(kāi)辟出一條光明的通道來(lái)，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲(chóng)虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進(jìn)不息。
我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
從昨天下午接到要發(fā)言的通知到現(xiàn)在，我一直為“該講什么內(nèi)容”糾結(jié)著。說(shuō)句心里話，平常之事倒是真的不少，也時(shí)常實(shí)實(shí)在在地為了心中的那一份追求或者說(shuō)是為了完成學(xué)校交給的任務(wù)而絞盡腦汁，但每每回頭重新審視的時(shí)候，又覺(jué)得有點(diǎn)幼稚，甚至不堪入目。
年年歲歲花相似，年年歲歲人不同啊。不是學(xué)生的“發(fā)型“不好，而是這個(gè)世界變化實(shí)在太快了。為什么現(xiàn)在很多老師都怕做班主任，包括我在內(nèi)，真的怕得不得了。怕什么？怕班級(jí)里出亂子，怕家長(zhǎng)、學(xué)校不滿意，更怕學(xué)生走極端，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在面對(duì)的是獨(dú)生子女，他們的心理承受能力和想法已經(jīng)有了質(zhì)的變化，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的要求也越來(lái)越高。
由于父母甚至祖父母的包辦寵愛(ài)，他們的責(zé)任意識(shí)、興趣愛(ài)好、生存追求已經(jīng)發(fā)生了變化，怎么辦？我的想法是不回避任何敏感問(wèn)題，盡最大努力，與時(shí)俱進(jìn)，接受繼續(xù)教育，努力跟上學(xué)生的腳步，抓住一些關(guān)鍵點(diǎn)，精心準(zhǔn)備相關(guān)教育話題。
環(huán)節(jié)一：大家來(lái)說(shuō)說(shuō)生命是怎樣產(chǎn)生的
播放：精子與卵子的結(jié)合、胎兒形成及變化過(guò)程的紀(jì)錄片。目的是引起學(xué)生對(duì)生命的好奇，感受生命來(lái)之不易，生命本身就是一個(gè)奇跡。
環(huán)節(jié)二：人生下來(lái)發(fā)出的第一個(gè)聲音是什么，這個(gè)聲音讓你想到了什么
對(duì)于這個(gè)哭聲，學(xué)生想到了人生下來(lái)就是要受折磨的，人生是曲折的，人生應(yīng)該是先苦后甜的，困難、挫折是人生必有的經(jīng)歷。還有的學(xué)生說(shuō)，孩子的哭聲是父母的笑聲，他給父母帶來(lái)了希望和未來(lái)，父母知道孩子要在吃苦和挫折中才能成長(zhǎng)起來(lái)等等。
環(huán)節(jié)三：動(dòng)物為什么要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦群體遷徙
把動(dòng)物世界里一些非常悲壯的遷徙畫(huà)面放給學(xué)生看。讓學(xué)生充分感受到生命的寶貴，生存的艱難，同時(shí)也感受了生命之間的關(guān)系（好幾個(gè)學(xué)生看到一只老虎為了把自己的孩子從鱷魚(yú)的口中搶回來(lái)，最后自己壯烈犧牲的場(chǎng)面時(shí)，哭了）。
環(huán)節(jié)四：黃思雨同學(xué)讓你看到了什么
老師用充滿愛(ài)和激昂的感情講述下面的故事：20xx年5月12號(hào)，地震發(fā)生時(shí)，12歲的黃思雨正在映秀小學(xué)上美術(shù)課，樓房開(kāi)始晃動(dòng)時(shí)，思雨和同學(xué)一起從4樓教室朝樓下奔跑。當(dāng)從三樓跑向二樓時(shí)，房子一下子倒了，一塊巨大的預(yù)制板坍塌下來(lái)，把思雨的左腿砸斷并死死壓住，無(wú)論怎么努力，思雨都無(wú)法掙脫。
危險(xiǎn)隨時(shí)還會(huì)發(fā)生，思雨以驚人的膽量和勇氣用盡全部的力量，活生生地把斷腿從身體上撕裂下來(lái)。思雨拖著斷腿，忍著劇痛，拼命爬，心中只有一個(gè)念頭：一定要活著（故事講完了，停頓兩分鐘）！
同學(xué)們，生命的價(jià)值到底有多少？生命遠(yuǎn)比我們想象的強(qiáng)悍，無(wú)論生命的經(jīng)歷有多殘忍，哪怕是不完整的生命體，也同樣可以擁有精彩的人生，無(wú)論生命是以怎樣形式存在，我們都要完整的接受和善待。
環(huán)節(jié)五：一起安靜地默讀和體會(huì)孟郊的《游子吟》
在這一環(huán)節(jié)中同時(shí)播放“世上只有媽媽好”的背景音樂(lè)和電影畫(huà)面。讓學(xué)生與自己形成對(duì)照，讓生命的意義升華。
環(huán)節(jié)六：生命誓言
這個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)大家站起來(lái)把手放在心臟的位置，一起做生命的宣誓：當(dāng)我的生命受到威脅時(shí)，我不會(huì)輕言放棄；當(dāng)我的生命遭遇困境時(shí)，我要勇敢面對(duì)；當(dāng)生命并不完美時(shí)，我依然肯定、悅納生命；無(wú)論什么原因，無(wú)論什么理由，我都不會(huì)放棄生命！善待生命，永不放棄！善待生命，永不放棄！班會(huì)課到這次結(jié)束。
最后，我想和大家說(shuō)的是，一個(gè)人的智慧是有限的，一個(gè)班主任的力量更是有限的，我們除了要緊跟時(shí)代的腳步，更要相信“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”的故事，本案例的形成就是在多個(gè)老師的幫助下完成的，尤其是張喜芳老師的大力支持和科學(xué)指導(dǎo)。謝謝大家。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇5
看了一些大學(xué)生勵(lì)志故事之后，發(fā)現(xiàn)故事的主角幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是超強(qiáng)的自律能力。在上大學(xué)之前我們幾乎很少提到自律這個(gè)詞，為什么呢?因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候，我們天天有老師管，在家有父母管，每天都有一個(gè)人人皆知清晰地不能再清晰的目標(biāo)——考高考，上大學(xué)。但是一旦跨過(guò)高考，我們都離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴遠(yuǎn)地，到了一個(gè)陌生的地方，沒(méi)有人會(huì)天天在身邊管著我們，也不會(huì)再有人天天嘮叨，這個(gè)時(shí)候很多同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們也漸漸變得迷茫了起來(lái)，我們開(kāi)始不知所措，甚至無(wú)所事事。
我分析了一些大學(xué)生勵(lì)志故事里的人物的生活經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)他們的自律性格，并不是從大學(xué)時(shí)期養(yǎng)成的，而是從很早的時(shí)候，有些是家庭原因造成了性格非常獨(dú)立，有些則是在父母的管教下漸漸找到的自己的頻率，他們大多在高中就養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，這也使他們比一般人離成功更近了一步。
懶散的行為習(xí)慣并不能讓我們的生活獲益，我們需要規(guī)劃需要進(jìn)步，就算我們之前沒(méi)有這樣的習(xí)慣，也要從現(xiàn)在起開(kāi)始有意識(shí)地讓自己去計(jì)劃一個(gè)全新的生活模式，一個(gè)高效的生活模式。
大學(xué)生勵(lì)志精神不再只是一個(gè)概念，它是每一個(gè)想要在大學(xué)校園里面獲得成長(zhǎng)的人的必經(jīng)之路。我們需要有清晰的目標(biāo)規(guī)劃，需要有堅(jiān)韌不拔的毅力，需要沉默，需要孤獨(dú)，然后等待著成功的到來(lái)。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，各位親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
我叫xx，今年20歲，是湖南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)09級(jí)的學(xué)生。我出生在“花炮之鄉(xiāng)”瀏陽(yáng)，出生在一個(gè)多災(zāi)多難的貧寒之家。在我20年的人生歷程中，盡管一路上坎坎坷坷，但我獲得了太多的關(guān)愛(ài),就像原野上的一株向日葵，有著陽(yáng)光的溫暖、雨露的滋潤(rùn)。今天我要向各位報(bào)告的，就是我在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)的經(jīng)歷。
在我還沒(méi)出生之前，父親就因車(chē)禍切除了脾臟，自此每天要靠藥物維持身體，也做不了重體力活。母親因幼時(shí)患病導(dǎo)致智障，家里的生活很是艱難。五歲時(shí)，村里花炮廠的令叔叔看到我家的窘境，允許我每天放學(xué)后到花炮廠插引線掙幾個(gè)錢(qián)。當(dāng)時(shí)縣里對(duì)企業(yè)用童工抓得很?chē)?yán)。令叔叔對(duì)做工的叔叔阿姨說(shuō)：“我是看這孩子太可憐了才讓她來(lái)的，誰(shuí)都不準(zhǔn)說(shuō)出去，搞檢查的來(lái)了都給我警覺(jué)點(diǎn)�！�;在以后的日子里他也一直冒險(xiǎn)給我做花炮掙錢(qián)的機(jī)會(huì)，讓我能掙到錢(qián)交學(xué)費(fèi)和補(bǔ)貼家用。xx年我父親生病時(shí)，他一次幫助了500元。鄰居楊嬸常常跟我講：“孩子，你命苦，要記住，別去和其他孩子比，你要體恤父母，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，早一天把家里的擔(dān)子挑起來(lái)�！甭模覍W(xué)會(huì)了只去在乎最需要在乎的，學(xué)會(huì)了樂(lè)觀、知足和感恩，學(xué)會(huì)了在簡(jiǎn)單中尋找實(shí)在的快樂(lè)，從自己做的事情里獲得成就感和自豪感。也學(xué)會(huì)了做飯、炒菜、打掃、洗衣。我在學(xué)做這些事的時(shí)候，煮糊過(guò)飯，切破過(guò)手，燙傷過(guò)臉，但都忍著，因?yàn)槲矣浿切┰挘浿獔?jiān)強(qiáng)。
不久，我進(jìn)入吾田小學(xué)讀書(shū)，教我數(shù)學(xué)兼班主任的何榮春老師是我的本家叔叔，他愛(ài)人張冬蓮老師教我語(yǔ)文。他們不但偶爾送我?guī)讉�(gè)作業(yè)本和一支圓珠筆，而且對(duì)我的學(xué)習(xí)也要求嚴(yán)格。張老師常常牽著我的手到辦公室去，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，只有學(xué)好知識(shí)，自己有出息，才能改變命運(yùn)，一定要發(fā)奮讀書(shū)啊�！蔽依斡浿桓彝祽�，盡管每天放學(xué)后會(huì)去花炮廠掙錢(qián)，回家后還有家務(wù)活要干，但那怕忙到深夜，也要做完作業(yè)。我每天到校很早，成績(jī)常常是班上第一。何老師還從我的課堂發(fā)言和平常講話中，發(fā)現(xiàn)我還有點(diǎn)語(yǔ)言方面的天賦，就鼓勵(lì)我練習(xí)演講，還給了我很多主持的機(jī)會(huì)，以至我的演講和各類(lèi)主持在村里都小有名氣。
六年級(jí)時(shí)，鎮(zhèn)上舉辦各學(xué)校的教師演講比賽，我們吾田小學(xué)是一位女老師代表學(xué)校參賽。比賽前幾天她病了，校長(zhǎng)臨時(shí)決定讓我去參賽。我也是初生牛犢不怕虎，屁顛屁顛地忙了幾天，準(zhǔn)備和熟悉演講稿，在全鎮(zhèn)的教師演講比賽中出了一次風(fēng)頭，居然還拿了第三名。
就是在這次演講比賽中，我認(rèn)識(shí)了我后來(lái)稱他為干爸的，如今的瀏陽(yáng)花炮局副局長(zhǎng)王綱。當(dāng)時(shí)他是鎮(zhèn)上的副書(shū)記，是一位仁善且極富有同情心的國(guó)家干部。他對(duì)我們校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“這個(gè)孩子有些潛質(zhì)，你們要好好培養(yǎng)，不能因?yàn)樗揖池毢�，就讓一顆好苗子夭折了，我們都有責(zé)任幫助她�！�
干爸王綱是一個(gè)言必信行必果的人，干媽梁娟是瀏陽(yáng)一中的老師，整個(gè)高中階段，他們就承擔(dān)起我的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，直到我考上了大學(xué)為止。在中學(xué)的幾年里，除了對(duì)我無(wú)私的資助，他們還經(jīng)常把我接到家里，給我做好吃的。干爸干媽總是鼓勵(lì)我：“要正視困難，逆境也是一種人生的賦予，只要有毅力，人生就沒(méi)有過(guò)不去的大山�！弊鳛橐粋�(gè)女孩子，干媽知道我母親不能在生理衛(wèi)生方面給我教育，就仔細(xì)地告訴我這方面的知識(shí)。在干媽身上，我得到了很多在母親那里少有的母愛(ài)。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇7
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“青春”，這是一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的字眼，是一個(gè)熱情洋溢的字眼!青春是什么?有人把青春比作初升的太陽(yáng)，因?yàn)樗錆M生機(jī);有人把青春比喻為帶露的鮮花，因?yàn)樗A(yù)示著美好;在我的眼里，青春就預(yù)示著生命，青春是奮斗與朝氣的象征，我將在有限的青春里，創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，讓我們的生命充滿了青春的氣息。
青春短暫，歸于奮斗。貝多芬在他16歲的時(shí)候就在樂(lè)壇上頗有名氣，當(dāng)他的耳朵失聰時(shí)，他沒(méi)有被這個(gè)災(zāi)難帶走奮斗的意志，反而更加刻苦的鉆研，就是青春的力量支撐著他走出了人生的低谷，他用青春的魅力創(chuàng)造了一首首動(dòng)人的曲子，讓世人廣為傳頌。還有無(wú)數(shù)的歷史名人，他們用青春飛揚(yáng)，留下了一段段佳話。有如宋朝的辛棄疾，當(dāng)他年僅21歲的時(shí)候，就領(lǐng)兵抗金;茅以升在24歲就成為了博士;周恩來(lái)19歲就寫(xiě)下氣壯山河的詩(shī)句：“大江歌罷掉頭東”。青春很短暫，但是他們卻一輩子都飛揚(yáng)著青春的魅力，一輩子奮斗不息。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人自從降生的那一刻，那一分，那一秒開(kāi)始，他的痛苦也就開(kāi)始了!”青春是每個(gè)人必經(jīng)的一條道路，這條道路上鋪滿的不是鮮花，而是荊棘與坎坷，而我們青年人就是要面對(duì)坎坷不退縮，要像一條歡快奔流的小河，只能前進(jìn)，不能后退;我們更要像一棵飽受風(fēng)雨的勁竹，歲歷經(jīng)風(fēng)雨，也依然挺拔。人就是要一次次接受挫折的考驗(yàn)，就是要不斷的奮斗，才能在人生的長(zhǎng)河中，一次次的擊起耀眼的浪花，青年時(shí)期就是最需要磨練的時(shí)期，只有通過(guò)不斷的奮斗，才能讓我們飛揚(yáng)的青春更加奪目。我們要通過(guò)不斷的實(shí)踐來(lái)促使自己成長(zhǎng)，因?yàn)樵趯?shí)踐中，所學(xué)的知識(shí)、技能、本領(lǐng)，樹(shù)立的理想、信念得以檢驗(yàn);在實(shí)踐中，發(fā)揮自己的才干，干有所成，充分體驗(yàn)著奮斗的幸福和快樂(lè)，并找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與服務(wù)國(guó)家、造福人民的結(jié)合點(diǎn);在實(shí)踐中，失敗、困難、挫折磨礪著心智、筋骨，經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)受鍛煉，不斷吸取教訓(xùn)，走向成熟，走向成功。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇8
同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的，也是幸福的，你們處在一個(gè)多么美好的時(shí)代�。�
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展讓我們從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，有更多的閑暇時(shí)間去思考，去閱讀，去生活。在校園里，我們可以去聽(tīng)我們喜歡的課程，學(xué)習(xí)我們感興趣的知識(shí)。這是一個(gè)思想決定一切的時(shí)代，思想產(chǎn)生價(jià)值，而價(jià)值鼓勵(lì)著我們進(jìn)一步去思考，去發(fā)問(wèn)，去訴說(shuō)！
同學(xué)們，你們可曾想過(guò)，正是因?yàn)槲覀兊乃枷�，我們才擁有了真正的尊�?yán)和自由。人是一顆會(huì)思想的葦草，在這自由而偉大的時(shí)代，我相信我們的思想將像青草一樣遍布大地，開(kāi)出美麗的花朵。
但是，同學(xué)們，語(yǔ)言是思想的載體。不論你在思考時(shí)，在表達(dá)自己的想法時(shí)，還是在與人論辯時(shí)，都離不開(kāi)固有的語(yǔ)言形式。一個(gè)偉大的思想，離不開(kāi)清晰而明確的語(yǔ)言邏輯；而偉大思想的成功傳播，也離不開(kāi)人生中一次次演講帶來(lái)的影響力。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)一下如何演講吧！這將是你們武裝自己思想的最好的武器。
什么是演講？演講是一個(gè)人面對(duì)眾多聽(tīng)者，就某一個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理，發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)情感，并帶有宣傳、鼓動(dòng)作用的一種實(shí)踐行動(dòng)。一次好的演講，它可以使聽(tīng)眾流淚，可以使聽(tīng)眾深思，甚至影響他們一輩子。而一次糟糕的演講，人們往往轉(zhuǎn)瞬即忘。
好的演講往往包含著真摯的情感和深刻的思想。也許它所談及的問(wèn)題很通俗，但它一定蘊(yùn)含著演講者最真實(shí)的情感，反映著他以生平經(jīng)歷總結(jié)出的思想�？梢哉f(shuō)，一個(gè)好的思想家才能做出一次好的演講，而沒(méi)有想法是絕對(duì)沒(méi)有資格去進(jìn)行演講的。
但一些必要的技巧也是不可或缺的。在演講中，首先要了解演講心理，演講心理既包括聽(tīng)眾的，也包括自己的�！拔摇迸e的例子聽(tīng)眾感不感興趣？“我”講的問(wèn)題聽(tīng)眾有沒(méi)有g(shù)et到點(diǎn)子上？“我”講的東西對(duì)聽(tīng)眾而言有沒(méi)有價(jià)值？還有“我”講的清不清楚？又或者啰不啰嗦？這些都是在演講過(guò)程中需要考慮到的聽(tīng)眾的心理。還有演講者自己的心理：有沒(méi)有緊張？有沒(méi)有自大？對(duì)自己的演講有沒(méi)有足夠的自信？這都是要注意的問(wèn)題。
除了演講心理，演講語(yǔ)言也是我們要注意的東西。演講語(yǔ)言也分為兩方面，一是有聲語(yǔ)言，即我們說(shuō)的話；二是無(wú)聲語(yǔ)言，即我們的動(dòng)作表情。好的演講應(yīng)當(dāng)語(yǔ)言準(zhǔn)確且精煉，并且通俗易懂，生動(dòng)形象。不準(zhǔn)確容易引起誤解，不精練和手動(dòng)難以引起聽(tīng)眾的共鳴。好的演講還應(yīng)當(dāng)配有一些恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作表情，起到控制場(chǎng)面氛圍的作用。
在有了想要講的內(nèi)容和愿望后，又具備了一些基本的演講技巧后，我們應(yīng)當(dāng)如何準(zhǔn)備一次演講呢？
首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象，你只有知道給誰(shuí)講，他們的知識(shí)水平如何，興趣點(diǎn)在哪里，你才能對(duì)癥下藥，讓聽(tīng)眾聽(tīng)的明白，也讓他們有情感上的共鳴。其次要寫(xiě)好演講稿，注意說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，并且語(yǔ)言要通俗易懂，最好還能生動(dòng)形象。最好，在演講時(shí)，記得恰當(dāng)使用動(dòng)作表情，配合你的演講，盡量使演講氛圍達(dá)到你想要的效果，還有記得隨機(jī)應(yīng)變，說(shuō)錯(cuò)、怯場(chǎng)都不要緊，只要你及時(shí)平靜下來(lái)，找到好的解決辦法就行。
最后，再讓我提出幾個(gè)演講小技巧：
1、演講進(jìn)場(chǎng)時(shí)要昂首挺胸，眼睛平視，手臂自然擺動(dòng)，站穩(wěn)再開(kāi)講；
2、演講前注意要有眼神交流，稱呼時(shí)要望向你稱呼的對(duì)象；
3、講完之后記得說(shuō)“謝謝”和鞠躬；
4、準(zhǔn)備演講時(shí)記得查一些克服緊張的小技巧，還有一些常用的手勢(shì)，最好還能提前練習(xí)一下；
5、最后，平時(shí)一定要多練習(xí)演講，演講能力不是天生就有的，不練習(xí)也是不可能掌握的。
同學(xué)們，在這個(gè)自由而美好的時(shí)代，多思考，多讀書(shū)，學(xué)學(xué)演講，讓我們的思想開(kāi)枝散葉，讓我們的聲音響徹大地！
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家上午好!
非常榮幸能作為畢業(yè)生代表，站在這里發(fā)言。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表20__級(jí)全體同學(xué)感謝我們的母校和老師，感謝你們這四年來(lái)的悉心教導(dǎo)和精心栽培!
現(xiàn)在我站在這里，很榮幸，也很忐忑。作為即將離開(kāi)武漢大學(xué)的年輕一員，我一直在思考：我們——新一代__人，在社會(huì)浪潮中該如何傳承我們的文化，又該如何在此基礎(chǔ)上有所超越?
孔子曰：“大道之行，天下為公�！盻_給我們的最大財(cái)富，不是權(quán)威的理論，不是枯燥的課本，而是一種對(duì)真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛(ài)。當(dāng)白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們?nèi)鐢?shù)家珍般地詮釋深?yuàn)W的學(xué)術(shù)概念時(shí)，我們領(lǐng)悟到了什么是大師的睿智;當(dāng)銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí)，我們體會(huì)到了什么是專(zhuān)家的敏銳。在__，每一次講授都是一次教育，每一堂討論都是一次提高，每一次體驗(yàn)都是一次升華。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”__，用對(duì)理性的思辨和對(duì)人文的關(guān)注教出了一群善于思考，勤于鉆研，理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。弱者權(quán)利保護(hù)中心里的知行合一;辯論賽場(chǎng)上的理性與睿智;支援西部建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn);風(fēng)云學(xué)子的成長(zhǎng)舞臺(tái);學(xué)術(shù)科研，你我爭(zhēng)占鰲頭;綜合競(jìng)賽，人人欲領(lǐng)風(fēng)騷。這一切，是我作為_(kāi)_級(jí)畢業(yè)生的普通一員，對(duì)自己成長(zhǎng)在__的總結(jié)，更是每一位從__走出的學(xué)子豐富的四年生活，多彩成長(zhǎng)足跡的縮影。因?yàn)檫@里自由的氛圍，好學(xué)的風(fēng)氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。每一位__人擁有的三分信仰，三分思辯，三分歷練，還有一分兼容并包，讓我們不管將來(lái)從事什么行業(yè)，都會(huì)時(shí)刻秉承自強(qiáng)的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇氣。
曾子曰：“吾日三省吾身�！闭�(qǐng)母校放心：不論我們走到哪里，都會(huì)謹(jǐn)記母校的教誨，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)!晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日在此升騰，長(zhǎng)江漢水春潮滾滾，揚(yáng)起新的__精神。讓時(shí)間作證，承載著領(lǐng)導(dǎo)的殷殷期盼和老師的深情囑托，我們__級(jí)所有的畢業(yè)生，一定會(huì)做擁有智慧并富有激情的人，做胸懷大智并腳踏實(shí)地的人，做富有責(zé)任并敢于勇挑重?fù)?dān)的人，不畏艱險(xiǎn)、追求卓越，用我們的熱血鑄造起__之魂，用我們的脊梁托起一個(gè)新的乾坤，不辱武漢大學(xué)學(xué)生的稱號(hào)。
最后，我代表__級(jí)所有的畢業(yè)生，衷心祝福所有的師長(zhǎng)萬(wàn)事順意，每一位學(xué)弟學(xué)妹鵬程萬(wàn)里，祝愿我們的__大學(xué)永遠(yuǎn)年輕美麗!
【實(shí)用的大學(xué)生勵(lì)志演講稿匯編九篇】相關(guān)文章：