【熱門(mén)】勵(lì)志演講稿模板匯編八篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編整理的勵(lì)志演講稿8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志演講稿 篇1
演講的題目是《節(jié)約就是延長(zhǎng)我們的生命線(xiàn)》，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槌捎晒?jié)儉，敗有奢，儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話(huà)說(shuō)：家有三代富，儉更是修德的良訓(xùn)，窮當(dāng)節(jié)儉是美德，富而思儉是更高層次的美德，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)節(jié)約，抵制浪費(fèi)。
然而，在當(dāng)今社會(huì)中，長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水，隨處可見(jiàn)，尤其我們這一代人中更是不乏其人，一個(gè)個(gè)饅頭扔了，一碗碗飯菜到了，也許會(huì)有人說(shuō)，飯菜是我自己買(mǎi)的，愿意怎樣就怎樣，熟不知，你浪費(fèi)的每一粒糧食都凝聚著多少人的勞動(dòng)和心血，當(dāng)我們浪費(fèi)糧食的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)想想，那些缺少糧食地區(qū)人們渴望的眼神，當(dāng)我們浪費(fèi)水的時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)想想，那些缺水地區(qū)人們干裂的嘴唇，當(dāng)我們的衣服破一點(diǎn)兒就扔的時(shí)候，我們更應(yīng)當(dāng)想想那些在冰冷冬日里穿一件單衣的人們抖擻的身影，試想，假若我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都能夠站在節(jié)儉的立場(chǎng)上想一想，那么我們的社會(huì)就會(huì)不斷快速前進(jìn)，整個(gè)世界就會(huì)越來(lái)越逼近于沒(méi)有饑餓、沒(méi)有寒冷。
在全國(guó)上下談節(jié)約中國(guó)時(shí)刻，我的心里始終難以平靜，也許下面這段地球和月球的對(duì)話(huà)，可以使我們更有感觸.
月球十分羨慕地球，地球也十分羨慕月球。
一天晚上，當(dāng)夜深人靜時(shí)，地球、月球開(kāi)始了午夜對(duì)話(huà)，地球說(shuō)：“月球呀！地球人用那么美麗的語(yǔ)言抒發(fā)對(duì)你的愛(ài)意，而我，卻很少有人提起！”
月球說(shuō)：“別這么說(shuō)，你看你身上，被人點(diǎn)綴得五彩繽紛、絢麗多彩，在你身上，有無(wú)數(shù)人陪伴著你，你是多么快樂(lè)啊！”
地球聽(tīng)了，搖搖頭，說(shuō)：“我這里已經(jīng)人滿(mǎn)為患了，已經(jīng)有50億人口住在我身上了，光中國(guó)就有13億之多，特別是現(xiàn)在的人，不節(jié)約我身上的任何。
地球嘆了口氣接著說(shuō)：“他們計(jì)劃去別的星球呢！”月球聽(tīng)了，氣哼哼地說(shuō)：“我可不歡迎他們�！�
黎明時(shí)分，月球和地球終止了談話(huà)。
以后，月球不再羨慕地球，可地球還在羨慕月球。
為什么呢？我們可想而知，現(xiàn)在的人浪費(fèi)現(xiàn)象普遍存在，特別是對(duì)水資源的浪費(fèi)，我們知道，地球上最缺的就是飲用的淡水，如果把地球上的水比成一缸的話(huà),那么能飲用的也只有一碗,如果我們?cè)谝晃兜睦速M(fèi)水源,我們見(jiàn)到的最后一滴水,就是我們對(duì)過(guò)去浪費(fèi)水源表示出的一種悔恨的眼淚。
朋友們，我們是幸運(yùn)的一代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些饑腸轆轆的年代，也沒(méi)有多少人能真正體味過(guò)從播種到收獲的艱辛、但我們應(yīng)當(dāng)牢記我們中華民族的傳統(tǒng)美德，特別是當(dāng)前我們房管事業(yè)正在大步前進(jìn)，房管人這條巨龍正在騰飛，作為房管兒女我們更應(yīng)當(dāng)從自我做起，從身邊做起，讓節(jié)約成為一種永恒的情節(jié)，熔鑄在你我心中。
謝謝同事們，我的演講完畢。
勵(lì)志演講稿 篇2
同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我們?cè)谶@里舉行一年一度的本科生畢業(yè)典禮，雖然每年的校歷都鐫刻著這個(gè)日子，對(duì)教師們來(lái)說(shuō)習(xí)以為常，但對(duì)你們來(lái)說(shuō)卻非同尋常。因?yàn)檫@是你們?nèi)松幸粋�(gè)重要的標(biāo)志，是你們?nèi)松魍局械囊粋�(gè)里程碑。不瞞你們說(shuō)，這次畢業(yè)典禮對(duì)我來(lái)說(shuō)也是極為特別的，因?yàn)檫@次畢業(yè)典禮恰逢本屆校行政領(lǐng)導(dǎo)班子履職期滿(mǎn)，這是本屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一個(gè)本科生畢業(yè)典禮。幾個(gè)月來(lái)我一直在想，我該在這最后一次的演講中向你們傳達(dá)一些什么信息？我回想起我畢業(yè)后的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最后一次以校長(zhǎng)名義所做的畢業(yè)典禮演講中，要向畢業(yè)生們奉送一個(gè)錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個(gè)好品德。
“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，北郵校訓(xùn)的第一個(gè)詞語(yǔ)就是“厚德”。因?yàn)椤暗隆笔亲鋈酥�，也是指�?dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。一個(gè)人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無(wú)不源自于其品德。要注意你所想的，你的想法會(huì)變成你的語(yǔ)言；要注意你所說(shuō)的，你的語(yǔ)言會(huì)變成你的行動(dòng)；要注意你所做的，你的行為會(huì)變成你的習(xí)慣；要注意你的習(xí)慣，你的下意識(shí)會(huì)變成你的性格；要注意你的性格，你的本性會(huì)左右你的命運(yùn)。而所有這一切，其源頭就是取決于你的品德。我個(gè)人對(duì)自己的要求是：“舉事為先、待人以誠(chéng)，開(kāi)拓進(jìn)取、善善惡惡”。當(dāng)然，我也知道“善善惡惡”并不適合于領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樽鲱I(lǐng)導(dǎo)的不能簡(jiǎn)單地愛(ài)憎分明，而需要普惠眾生，包容丑惡；領(lǐng)導(dǎo)者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個(gè)好本事。
“本事”何來(lái)？是從學(xué)中來(lái)，從干中來(lái)。北郵校訓(xùn)第二個(gè)詞語(yǔ)就是“博學(xué)”。《禮記儒行》云：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦”，就是說(shuō)學(xué)者應(yīng)該學(xué)無(wú)止境，鍥而不舍；要苦于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的社會(huì)，是新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮的時(shí)代。量子計(jì)算、3d打印、自動(dòng)內(nèi)容識(shí)別、自動(dòng)駕駛、自然語(yǔ)言問(wèn)答、語(yǔ)音翻譯、大數(shù)據(jù)、nfc支付、手勢(shì)控制、物聯(lián)網(wǎng)安全、云安全、高級(jí)持續(xù)威脅等等，都在等待我們?nèi)ヌ剿�，你們需要去選擇性地掌握這些知識(shí)。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領(lǐng)域。英雄氣概是以“本事”為資本的，敢說(shuō)“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的！
“第三好”是指要有個(gè)好謀劃。
北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善于規(guī)劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘�！抖Y記？中庸》云：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒(méi)有事前的準(zhǔn)備與計(jì)劃，就不能取得期望的成果。你們應(yīng)該想清楚今年我要做什么，要達(dá)到什么目標(biāo)？要謀劃好在現(xiàn)在這個(gè)崗位中要如何做，應(yīng)該追求什么目標(biāo)？所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，也是指沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，做事必定沒(méi)有章法，勢(shì)必以疲于奔命的方式來(lái)應(yīng)付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所為，有所不為”。荀子曰：“計(jì)勝欲則從，欲勝計(jì)則兇”，就是告訴我們這個(gè)道理：謀事在先就會(huì)順利，隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個(gè)好態(tài)度。
好態(tài)度首先表現(xiàn)在奉獻(xiàn)和敬業(yè)中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻(xiàn)”，北郵校訓(xùn)的第三句是“敬業(yè)樂(lè)群”，這就是號(hào)召大家對(duì)事業(yè)要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，要有奉獻(xiàn)精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說(shuō)，是否敬業(yè)將會(huì)決定你自己事業(yè)的成敗。宋代大儒程頤說(shuō)：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無(wú)適之謂一”。就是說(shuō)，凡是做一件事，便要專(zhuān)心于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無(wú)旁騖，這便是敬。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。敬業(yè)包含愛(ài)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多種境界，我們應(yīng)該具備為社會(huì)發(fā)展而奉獻(xiàn)的價(jià)值觀(guān)。
“好態(tài)度”也可用于詮釋“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”的北郵校風(fēng)。在此，“創(chuàng)新”是第一要義，開(kāi)拓進(jìn)取是我們努力追求的目標(biāo)；“嚴(yán)謹(jǐn)”是核心，“規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、功夫到家”是錘煉優(yōu)秀科研人員的基石；“團(tuán)結(jié)”是基本要求，團(tuán)結(jié)協(xié)作是能干成大事的前提條件；“勤奮”是根本方法，兢兢業(yè)業(yè)是獲得成功的根本保證。你們應(yīng)該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛(ài)崗位、篤學(xué)求精、獻(xiàn)身創(chuàng)新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)來(lái)。
“第五好”是指要有個(gè)好心氣。
這就是你們一定要有一個(gè)健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長(zhǎng)始終倡導(dǎo)我們的教職員工“對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待朋友的孩子一樣”加以關(guān)懷，所以我一直對(duì)你們就像敞開(kāi)我的郵箱一樣敞開(kāi)心扉，有言必達(dá)、有信必回。但是，我的這一要求并沒(méi)有得到教職員工的廣泛認(rèn)同。不贊成者認(rèn)為學(xué)生從家庭到大學(xué)，就是走向了社會(huì)，他們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)，需要感受社會(huì)殘酷的一面。這個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的主要表現(xiàn)就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會(huì)上無(wú)人會(huì)拿你當(dāng)寶，甚至能夠認(rèn)可你的存在就不錯(cuò)了。如果我們把學(xué)校仍舊打造成一個(gè)溫室，溫室的花朵今后焉能承受住社會(huì)的風(fēng)霜雨雪？從真空進(jìn)入大氣中，焉能有抗毒能力？有個(gè)畢業(yè)生回校感言：“老師，過(guò)去你們對(duì)我們太好了，我以為社會(huì)上都是這樣子。工作后我做了甲方，沒(méi)想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們?yōu)楹尾辉缧└嬖V我社會(huì)是這個(gè)樣子呢？”
我收到過(guò)一個(gè)學(xué)生的郵件，向我抱怨說(shuō)“學(xué)校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善學(xué)校服務(wù)態(tài)度的同時(shí)，也告訴他要學(xué)會(huì)不受干擾，不要讓此類(lèi)事情煩心自己，別忘了自己的本意是來(lái)讀書(shū)的，不是來(lái)生氣的。其實(shí)與人打交道是一種學(xué)問(wèn)，既要追求自己有個(gè)好心情，也要給對(duì)方一個(gè)好心情。我身邊有這樣一個(gè)真實(shí)案例：兩個(gè)人去喝咖啡，每一杯咖啡贈(zèng)送一包薯?xiàng)l。其中一個(gè)人想再要薯?xiàng)l，但不要咖啡，可是服務(wù)員說(shuō)薯?xiàng)l只贈(zèng)不賣(mài)。這個(gè)人就拿出錢(qián)來(lái)協(xié)商，同意只要比買(mǎi)咖啡便宜就行。服務(wù)員正在猶豫到底該收多少錢(qián)好？這時(shí)另一個(gè)人沖過(guò)來(lái)說(shuō)，“象征性收一些就行了，你這個(gè)人怎么這么死腦筋呢？”服務(wù)員立即把錢(qián)退回說(shuō)：“我不是死腦筋，按照規(guī)定就是不能賣(mài)！”這一來(lái)單買(mǎi)薯?xiàng)l是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。
總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什么，要學(xué)會(huì)掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運(yùn)行中的星體，不要讓飛來(lái)的石子改變自己的軌道。要記住：不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力，“海納百川，有容乃大”；不被他人所左右不隨意改變既定目標(biāo)是一種定力，要善于步入“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個(gè)好身體。
健康是人類(lèi)的財(cái)富，要注意鍛煉身體、勞逸結(jié)合，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我很贊成這樣的說(shuō)法：人生是一個(gè)巨大的數(shù)字，其中身體健康是最前面的1，人的事業(yè)、榮譽(yù)、地位、財(cái)富、家庭、朋友等等都是1后面的0，顯然0越多數(shù)值就越大。但是，一旦前面的1沒(méi)有了，這個(gè)數(shù)字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個(gè)1，后面的0積多了才有意義，才能體現(xiàn)出其價(jià)值。我們說(shuō)“身體是人生的本錢(qián)”。本錢(qián)是用來(lái)投資的，不是用來(lái)?yè)]霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費(fèi)自己的本錢(qián)。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢(qián)。我曾經(jīng)有一個(gè)很好的身體，輕易就能連續(xù)自由泳兩千米。但由于過(guò)度透支自己的身體，同時(shí)也沒(méi)有拿出足夠的時(shí)間來(lái)補(bǔ)充，所以一場(chǎng)大病讓我失去了能夠熬夜奮戰(zhàn)的資本，不能再像過(guò)去一樣雙肩同時(shí)挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重?fù)?dān)。這也是我向主管部門(mén)提出不再連任北郵校長(zhǎng)職務(wù)的原因。沒(méi)有一個(gè)健壯的身體，我只有放下一副擔(dān)子。而你們都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，有著家庭、事業(yè)、孝敬父母等多副擔(dān)子，所以一定要愛(ài)惜自己的身體，一輩子都要健健康康的！
同學(xué)們，今天我想跟你們說(shuō)的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信于人，就要有好態(tài)度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記住：凡事要沉穩(wěn)，要避免草率決策；做事要恒心，要勇于承擔(dān)后果。
同學(xué)們，我愿意最后一次以校長(zhǎng)的名義告訴你們大家：我會(huì)永遠(yuǎn)用真心祝福你們！我，愛(ài)你們！
勵(lì)志演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
很高興站在這里進(jìn)行演講，今天我要演講的題目是：發(fā)揚(yáng)學(xué)生的精神文化素質(zhì)。
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在；構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同保持公共衛(wèi)生一樣那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
所謂人文就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀(guān)和行為方向。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生的精神文化素質(zhì)，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康、活力、富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性、主動(dòng)性。
千里之行，始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是行為文化素質(zhì)，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵！
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇4
大家好，今天我演講的題目是《捷徑》，首先，先請(qǐng)大家聽(tīng)一個(gè)故事。
一次，在著名企業(yè)家報(bào)告會(huì)上，又一位年輕人向做演講企業(yè)家提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)您過(guò)去走過(guò)什么彎路沒(méi)有？能不能給我們年輕人指示一條成功直線(xiàn)，讓我們少走彎路呢？”
沒(méi)想到這位企業(yè)家干脆利落的回答道：“我不承認(rèn)自己走過(guò)什么彎路，我只知道自己一直走在成功的路上。成功從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)只要走一條直線(xiàn)就能擁有它，成功就像山頂一樣，哪里有什么直路可以走呢？”
每個(gè)人都想找一條更省力氣的路到達(dá)山頂。所以人們常常追問(wèn)已經(jīng)登頂?shù)娜�，哪一條是直通山頂?shù)慕輳�。那些從山頂下�?lái)的人卻說(shuō)：“山上那有什么捷徑，所有的路都是彎彎曲曲的。先要到達(dá)頂峰，還必須要不斷的征服那些根本就看不到的懸崖峭壁�！�
成功之路，絕非坦途。這個(gè)世界上有太多的人夢(mèng)想作者飛機(jī)達(dá)到成功，上帝是公平的，從來(lái)就沒(méi)有人有這樣的特權(quán)。經(jīng)歷過(guò)一些，才能懂得一些。沒(méi)有品嘗過(guò)失敗的味道，又怎么能夠告誡自己如何不失��；沒(méi)有體會(huì)過(guò)等待的苦楚，又怎么能夠感悟成功的魅力？
如果你心中存在了這樣的捷徑想法，當(dāng)稍微碰到一點(diǎn)困難，需要堅(jiān)持一下時(shí)，心中就會(huì)打起退堂鼓：這不是捷徑，我應(yīng)該走另一條路。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，總在山腰里打轉(zhuǎn)。
中國(guó)有句古話(huà)叫“欲速則不達(dá)”。許多像抄近路、走捷徑、快些到達(dá)目的地的人卻往往“不達(dá)”還是做好思想準(zhǔn)備，踏踏實(shí)實(shí)的走下去吧。
我的演講完了，謝謝。
勵(lì)志演講稿 篇5
尊敬的老師，同學(xué)們!
大家好!今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！泵恳淮加行╋L(fēng)云人物，然而終究跑不過(guò)歲月，成為了歷史，而我們才是中國(guó)的未來(lái)!
北京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)15歲小將陳若琳驕傲的站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，中華人民共和國(guó)歌冉冉升起;而近日，我國(guó)選手侯逸凡又在國(guó)際象棋比賽中以絕對(duì)性?xún)?yōu)勢(shì)成功衛(wèi)冕。
我中國(guó)少年意氣疏狂，直擬藍(lán)圖換榮幸，泱泱大國(guó)，萬(wàn)千少年，永載少年之希望，擔(dān)任中國(guó)之崛起，成為中國(guó)之棟梁。壯哉!少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!
梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)以奔騰直瀉的激情寫(xiě)出了對(duì)中國(guó)、少年熱切的希望，百年之后，我們?nèi)钥筛惺艿剿麑?duì)少年中國(guó)的熱愛(ài)和期望：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫。中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老!壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
我們的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿 篇6
大家好：
有的人說(shuō)青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說(shuō)青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說(shuō)青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話(huà)？每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋?zhuān)總�(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的.答案與詮釋?zhuān)藗儾糯掖易呱弦粭l條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開(kāi)發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾?柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每過(guò)忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時(shí)期內(nèi)，我深刻地感受到——原來(lái)職高內(nèi)的生活也能營(yíng)造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇](méi)不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績(jī)，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過(guò)人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自己靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演？或許，有些自卑的人會(huì)說(shuō)：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛(ài)于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o(wú)法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說(shuō)過(guò)：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試，怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個(gè)很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對(duì)自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說(shuō)：“我們應(yīng)該對(duì)自己有信心，我們要相信，我們的天賦是用來(lái)做某件事情的，無(wú)論什么代價(jià)，都要把這件事做好。：這是自信心對(duì)于我們的重要性。拿破侖也有一句名言：“應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過(guò)的事都取得了成功�！背晒θ耸亢褪≌咧g的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂(lè)觀(guān)的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過(guò)去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié)，對(duì)自己充滿(mǎn)信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問(wèn)題的能力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來(lái)是開(kāi)水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果民見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是瓦特，魯班牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀(guān)察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是無(wú)價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我們一生中最重要的課程。
謝謝大家，我的演講完畢。
勵(lì)志演講稿 篇7
在這秋高七爽的季節(jié)里，在這遠(yuǎn)離城市喧囂的戰(zhàn)地，所有的激情，都在那一陣陣吶喊聲中凝結(jié)。所有的希望艘在吶喊聲放飛了。所有的力量也在吶喊聲中凝結(jié)了。
就在激昂的喊聲中，運(yùn)動(dòng)員們接受了依次次的挑戰(zhàn)，依次次超越了自我。他們以自己的行動(dòng)，充分展現(xiàn)了自己的實(shí)力。展現(xiàn)了真我的風(fēng)采。展現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)拼搏的精神。
我們期待運(yùn)動(dòng)員們成功的喜悅，我們也隨時(shí)準(zhǔn)備送上失敗的鼓勵(lì)，comeon，everyone！讓你們的成功與我們喜悅凝結(jié)在那一秒鐘凝結(jié)，變成永恒！
勵(lì)志演講稿 篇8
親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話(huà)題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑，四周?chē)G樹(shù)草皮話(huà)爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀�，誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?
我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天，我路過(guò)教室門(mén)口，竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī)：(什么)讀書(shū)苦啊，讀書(shū)累，讀書(shū)還要繳學(xué)費(fèi)，不如參加*，有吃有喝有地位
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉�(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說(shuō)，對(duì)嗎?
讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的校園再添一份美吧!
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