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        經(jīng)典勵志故事

        時間:2024-07-19 10:15:16 勵志小故事 我要投稿

        【優(yōu)】經(jīng)典勵志故事

        經(jīng)典勵志故事1

          社會,利益關(guān)聯(lián)形成的整體

        【優(yōu)】經(jīng)典勵志故事

          人都有需要,關(guān)系的存在,都以某種利益相關(guān)性為基礎(chǔ)

          利益把人們聯(lián)結(jié)在一起,人們借助利益建立關(guān)系

          個人和群體,都在趨利避害

          做事情都是為了滿足某種欲望、獲得某些利益(不只是物質(zhì)利益或貨幣利益)

          追求可見或不可見的利益,總站在對自己有利或?qū)ψ约核趫F(tuán)體有利的立場

          社會講利益,先談利益,再談關(guān)系

          沒人樂意無償幫忙,有互利方式才談合作

          即使有免費(fèi)的午餐,味道也不會好

          社會沒有公平,拼的就是實力

          物競天擇,有什么能耐過什么生活

          人們渴望優(yōu)先待遇,弱者才會呼吁公平,就該強(qiáng)者和進(jìn)取者達(dá)貴

          不要求社會公平,只激勵自己做強(qiáng)者

          人自私,資源有限

          人為自己著想、為自己負(fù)責(zé)

          以自己的價值觀作為評判人事物的標(biāo)準(zhǔn),默認(rèn)自己最重要、最正確

          交換,等價或不等價

          付出自己擁有的價值,換取他人或社會的價值

          交易,物質(zhì)交易,貨幣交易,其他交易

          想辦法創(chuàng)造有價值的資源供給他人使用,換取他人的資源滿足自己的需要

          人自利,樂意辦對己有利之事

          除了少數(shù)肝膽相照的親友,關(guān)系都是互利共贏

          實力越強(qiáng),人們越愿意給予幫助;困難的時候,自己想辦法頂住

          自己足夠強(qiáng)大足夠有價值時,貴人易尋;在此之前,貴人來了也沒有作用

          要得到他人之利,先付出或承諾讓他人獲利

          最大程度掌握最少有人掌握的資源的人,最有主動權(quán)

          人可以為了得到獎勵和避免懲罰,做不想做的事情

          給人足夠有吸引力的利益(得利或避害),可驅(qū)使他人服務(wù)于自己的利益

          沒有人有義務(wù)幫助自己

          要辦成事情,靠自己和團(tuán)隊,或者給他人利益,讓他人幫忙或代勞

          不把非摯友的承諾當(dāng)真,更不把寶壓在他人身上

          對失了約而沒有任何補(bǔ)救的人,不用期待他不會失約第二次第三次

          適應(yīng)環(huán)境,保持個性

          沒實力時,適應(yīng)規(guī)則;有了實力,影響、改變、制定規(guī)則

          拿掉架子,放平心態(tài);順應(yīng)變化,適應(yīng)環(huán)境

          接受客觀改變,主動改變環(huán)境不合理方面

          融入社會,改造社會

          社會的規(guī)則與自己的規(guī)則不盡相同

          他人和社會都難以為某人而改變

          人對資源有需要,資源不對等造成不平等

          不抱怨,在社會上混,按社會的規(guī)則來玩

          情況不斷變化,以享受的心態(tài)融入美妙的新環(huán)境、新生活

          社會,以成效和結(jié)果說話

          做出的`價值,舍去被消耗部分,剩余的價值借助不同媒介被價值創(chuàng)造者獲得

          凡事有主要規(guī)律,規(guī)律之外的特殊條件造成特殊結(jié)果

          事情難辦,利益分歧;找對人,找對時機(jī)

          方案能使對方受益,才有積極性配合實施

          商談利益,解決問題;花值得的錢,辦有回報的事

          爭斗,只是實現(xiàn)利益的方式的一種

          合作,取得成果,分享成果

          借他人之力,成自己的事,與他人分享利益

          盡自己之能,成他人之事,分享他人的利益

          多贏,資源共享,合理配置

          可以全部一起贏,也可以每次部分贏,多次、長期合作

          主動尋求合作與共贏,利用可利用的資源

          挺直腰桿,不乞求幫助,談雙贏的交易或合作

          讓別人相信,需要拿出有力的東西作為證據(jù)

          高貴的行動打動人,不屈的精神征服人

          自強(qiáng),不期待依靠他人幫助自己站起來

          贏得欣賞和尊重,他人才有意愿給予幫助和支持

          資源,不斷生產(chǎn),不斷消耗

          資源,對于需要的人是寶,對不需要的人是廢

          資源重新調(diào)配,給需要的人,變廢為寶

          不讓資源閑置,閑置的一堆鈔票,與一堆磚頭一樣無用

          人脈也是資源,使用才有價值;關(guān)鍵時運(yùn)轉(zhuǎn)起來,關(guān)鍵處產(chǎn)生財富

          資源不是越多越好,增加管理成本、產(chǎn)生后顧之憂

          資源在合適的環(huán)境中,才能發(fā)揮最大價值,如饑餓者獲得糧食

          有用的資源有限,用于重要、關(guān)鍵的事情

          非重大困難,自己想辦法克服,關(guān)鍵時刻有資源可用

          特別、稀有,則貴重

          事物再美好,接觸多了也會膩味

          沒權(quán)利擁有的人,對機(jī)會更加珍惜

          少有人對已擁有的事物依然向往,鮮有事物能吸引已擁有足夠數(shù)量的人

          非自愿、非主動、不需要,則不看重、不珍惜

          難于為自認(rèn)為沒有病的病人治病

          人們相信看得見、感覺得到效果的東西

          實質(zhì)很重要,包裝也必要

          人有多種需要,整體很難滿足,部分可以滿足

          沒有優(yōu)勢的方面,創(chuàng)新做差異化;沒有特點便沒有競爭力

        經(jīng)典勵志故事2

          文森特·梵高27歲那年,不想再當(dāng)教士、給礦工們傳教了,他決心當(dāng)個畫家。到他33歲,第一次進(jìn)了美術(shù)學(xué)院,但一個月后就退學(xué)了。那是1886年,他處于人生低谷:開始當(dāng)畫家已有六年,離他死去還有四年;此前一年,父親去世令他悲痛欲絕,此時他的畫,恰與他的心情同樣:灰暗,沉郁。那年他最有代表性的作品《一雙鞋子,一只翻著》,只有灰黑二色,就像是礦工所穿。

          ——等一等,文森特·梵高,不是應(yīng)該如陽光般熾烈、讓斑斕星月漫天旋轉(zhuǎn)的半瘋子么?而事實上,到1888年,他的確已經(jīng)成了那樣。那在1866年到1888年間,發(fā)生了什么,讓灰黑色的靜物畫家變成了向太陽燃燒的金色葵花?

          1886年去巴黎之前,梵高是個很純粹的荷蘭畫家,秉承荷蘭黃金時代的傳統(tǒng):長于描繪靜物,對物體材質(zhì)表面精雕細(xì)琢,打光精確,陰影明晰,質(zhì)感到位。但1886年,他去了巴黎。他那幅《吃土豆的人》被看中了——那幅畫線條粗糲,色彩陰暗,幽深莫測,但19世紀(jì)80年代的巴黎,正是對筆觸造反的時節(jié)——于是他也被召邀去了巴黎,參加了印象派的第八次,也是最后一次聯(lián)展。

          如你所知,1886年印象派正要分崩離析。12年前首次聯(lián)展時以莫奈為首的主力們,正待各奔東西;點彩派諸位野心勃勃,正要造莫奈的反;1886年的畫展是印象派的最后斜陽,梵高趕上了。他沒來得及在這次聯(lián)展成名,但是:他看到了一些畫,比如莫奈的`風(fēng)景畫,比如畢沙羅的鄉(xiāng)村畫,比如保羅·西涅克的河流景色,比如埃米爾·伯納德的風(fēng)景畫——這些畫現(xiàn)在掛在艾克·麥克雷恩畫廊,一如梵高當(dāng)日看見它們的樣子。

          他獲得了什么呢?從1887年開始,他的畫變了。他感受到了光線與色彩的重要,明白了粗重筆觸的力量。他明白了“正確的素描”在光線下多么無力,領(lǐng)會了塞尚高呼的“根本沒有線條,形體之間的關(guān)系靠顏色決定”這一道理,以及最重要的:他邂逅了自己最鐘愛的一個人——他在巴黎的印象派諸位大師畫里,找到了日本浮世繪大宗師歌川廣重的身影。

          一個新的梵高就此出現(xiàn)了。他此前的33年灰黑色如畫人生,在巴黎印象派的余暉中,被盡數(shù)燒盡,此后灰燼里,站出了美術(shù)史上最鮮艷奪目的人物。

          1888年2月19日,梵高離開巴黎,去了南方的阿爾勒。他在那里給高更寫信:“我永不會忘記初到阿爾勒之日的情感。對我來說,這就是日本!6月5日,他寫道:“浮世繪的筆觸如此之快,快到像光。這就是日本人的風(fēng)貌:他們的神經(jīng)更纖細(xì),情感更直接!

          是什么促使他開始燃燒生命的?還是1886年到1888年,他在巴黎的見聞。他會說出這樣的話:“看日本浮世繪的人,該像個哲學(xué)家、聰明人似的,去丈量地球與月亮的距離嗎?不;該學(xué)習(xí)俾斯麥的政略嗎?不。你只該學(xué)會描繪草,然后是所有植物,然后是所有風(fēng)景、所有的動物,最后是人物形象。你就做著這一切,度過一生。要做這一切,一生都還太短。你應(yīng)當(dāng)像畫中人一樣,生活在自然里,像花朵一樣!

          他的一生最后,如他所言。

        經(jīng)典勵志故事3

          在研究學(xué)習(xí)期間,霍金得了一種怪病,是一種運(yùn)動神經(jīng)細(xì)胞病。這種病使行為本來就不靈活的霍金更加笨拙,而且這種病迅速惡化。霍金非?鄲,以至于他認(rèn)為自己活不了多久了。然而,霍金并未放棄正常人的工作學(xué)習(xí)和生活,而且他在這時結(jié)婚了,5年后他成了3個孩子的父親。

          患病的霍金依然如故,甚至更加勤奮;他曾夢到自己被處死了,由此他希望,"如果我被赦免,我還能做許多有價值的事"。他認(rèn)為,"我要犧牲自己的生命來拯救其他人",要做點兒善事,以回報社會對他的恩惠; 勤奮的工作使霍金取得了很大的成績,他以黑洞的研究成名于物理學(xué)界。黑洞是一種體積很小、質(zhì)量很大的天體,也就是說,它的密度很大;這種天體是一種從理論上推測出來的天體。 早在200年前,一位法國科學(xué)家提出了黑洞的問題。他認(rèn)為,滿足一定條件的恒星,在引力的作用下會吸住自身發(fā)出的光線,而使我們看上去

          它是"黑暗的一團(tuán)"。然而,這種科幻般的預(yù)言并未受到人們的.重視;愛因斯坦建立廣義相對論時,一位德國科學(xué)家借助廣義相對論重新預(yù)言了黑洞的存在;他發(fā)現(xiàn),質(zhì)量等于太陽質(zhì)量大小的黑洞,其直徑只有2.95千米;而相當(dāng)于地球質(zhì)量的黑洞,直徑只有0.9厘米了。到20世紀(jì)30年代末,一位美國科學(xué)家研究恒星演化時,再次研究黑洞問題。他認(rèn)為,在恒星燃盡時,在引力的作用下,恒星會無休止地坍縮下去,最終就形成了黑洞。

        經(jīng)典勵志故事4

          一只蝸牛不小心掉進(jìn)了一只枯井里,它趴在井底上哭起來,一只癩蛤蟆過來,翁聲翁氣的對蝸牛說:“別哭了,小兄弟,哭也沒用,這井壁又高又滑,掉到這里只能在這里生活了。我已經(jīng)在這里生活了許多年了。”

          蝸牛望著又老又丑的癩蛤蟆,心里想:“井外的世界多美呀!我決不能像它那樣生活在又黑又冷的井底里。”蝸牛對癩蛤蟆說:“癩大叔,我不能生活在這里,我一定要爬出去,請問這口井有多深?”“哈哈哈……,真是笑話,這井有10米深,你小小年紀(jì)。又背負(fù)著這么重的殼,怎么能爬出去呢?”

          “我不怕苦不怕累,每天爬一段,總能爬出去!”第二天,蝸牛吃得飽飽的,開始順著井壁往上爬了,它不停的爬呀爬,到了傍晚,終于爬了5米,蝸牛特別高興,心想:“照這樣的.速度,明天傍晚我就可以爬出去了!

          想著想著不知不覺睡著了,早上,蝸牛被一陣呼嚕聲吵醒了,一看,原來是癩大叔還以睡覺,他心里一驚:“我怎么離井底這么近?”

          原來,蝸牛睡著以后,從井壁上滑下來4米,蝸牛嘆了一口氣,咬咬牙,又開始往上爬,到傍晚又往上爬了5米,可晚上,蝸牛又滑下來4米,就這樣,爬呀爬,滑呀滑,最后堅強(qiáng)的蝸牛終于爬上了井臺。聰明的小朋友你能猜出來蝸牛用了多少天才爬上井臺的嗎?

        經(jīng)典勵志故事5

          撿起地上的雞毛

          圣菲利普是16世紀(jì)深受愛戴的羅馬牧師,富人和窮人追隨著他,貴族和平民也都喜歡他,這一切都是因為他的善解人意。

          有一次,一位年輕的女孩來到圣菲利普面前傾訴自己的苦惱。圣菲利普明白了女孩的缺點,其實她心地倒不壞,只是她常常說三道四,喜歡說些無聊的閑話。這些閑話傳出去后就會給別人造成許多傷害。

          圣菲利普說:“你不應(yīng)該談?wù)撍说娜秉c,我知道你也為此苦惱,現(xiàn)在我命令你要為此贖罪。你到市場上買一只母雞,走出城鎮(zhèn)后,沿路拔下雞毛并四處散布。你要一刻不停地拔,直到拔完為止。你做完之后就回到這里告訴我!

          女孩覺得這是非常奇怪的贖罪方式,但為了消除自己的煩惱,她沒有任何異議。她買了雞,走出城鎮(zhèn),并遵照吩咐拔下雞毛。然后她回去找圣菲利普,告訴他自己按照他說的做了一切。圣菲利普說:“你已完成了贖罪的第一部分,現(xiàn)在要進(jìn)行第二部分。你必須回到你來的路上,撿起所有的雞毛。”

          女孩為難地說:“這怎么可能呢?風(fēng)已經(jīng)把它們吹得到處都是了。也許我可以撿回一些,但是我不可能撿回所有的雞毛。”

          “沒錯,我的孩子。那些你脫口而出的愚蠢話語不也是如此嗎?你不也常常從口中吐出一些愚蠢的.謠言嗎?你有可能跟在它們后面,在你想收回的時候就能收回嗎?”女孩說:“不能,神父!

          “那么,當(dāng)你想說別人的閑話時,請閉上你的嘴,不要讓這些邪惡的羽毛散落路旁!鄙钪校绾握f話,尤其是如何談?wù)搫e人,需要我們慎重考慮。

        經(jīng)典勵志故事6

          艱難磨難

          貝多芬出生在一個貧困的家庭(貝多芬出生的故事),父親是一個經(jīng)常酣酒的男高音歌手,母親是個女仆。

          艱苦的童年生活沒有讓貝多芬像莫扎特兒時那樣享受過家庭的溫情。一開始。人生對于他來說,一切都是那么悲慘而殘暴。父親想發(fā)掘他的音樂天斌,把他當(dāng)做神童一般炫耀。未滿四歲,貝多芬就被要求整天釘在鋼琴前面;蛘吲c提琴被關(guān)在家里,幼小的他幾乎被繁重的練習(xí)壓垮。貝多芬也曾一度厭倦了音樂,父親不得不用暴力來迫使他學(xué)習(xí)。

          少年時代,貝多芬過早地?fù)?dān)當(dāng)起了生活的重?fù)?dān),開始操心經(jīng)濟(jì)問題,打算如何掙取每天的面包。十一歲時,貝多芬加人戲院樂隊,領(lǐng)取每月徽薄的工資來補(bǔ)貼家庭生活的開支。

          十七歲那年,他失去了他熱愛的母親。母親是因肺病而死的。貝多芬自以為也感染同樣的.病癥。他常常感到痛楚,在他心里也因此留下了比病魔更殘酷的優(yōu)郁。這一年。貝多芬成了一家之主。經(jīng)常酗酒的父親喪失了主持門戶的能力。同時,也揮祖盡了家里的積蓄,人們只好把父親的養(yǎng)老金交給貝多芬管理。這些可悲的事實給貝多芬的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。

          童年的貝多芬是如此的悲慘,青年的貝多芬更是痛苦萬分。二十五歲以后,疾病的惡魔就開始叩問貝多芬了,并且像鬼魂附體一樣纏在他身上不再退隱。1796年至1800年間,耳病開始顯現(xiàn)出來。貝多芬感到耳朵日夜作響,他的內(nèi)心也受到劇烈痛楚的折磨。聽覺越來越衰退,最后他的雙耳完全失聰。

          這給貝多芬的生活、愛情已經(jīng)音樂創(chuàng)作生活帶來了毀滅性的打擊。好幾年,他躲著不與人見面,獨自守著耳朵失聰這個可怕的密碼,隱忍著巨大的精神與肉體的雙重痛苦折磨。

          晚年時,他仍然孤苦伶仃一人。這期間,他沒有經(jīng)濟(jì)來源,被逼得四處向好友求援,已解決生計問題。按他自己的話說:"差不多到了行乞的地步。"

        經(jīng)典勵志故事7

          習(xí)慣父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗,坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動。牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個成功的`人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會有一個好的人生。

        經(jīng)典勵志故事8

          1905年,在德國巴伐利亞的一座小城里,沒有人不知道一位叫菲爾德的鐘表匠,因為他的手表做得非常好,不但防水而且自動。這個消息被同城的一位叫漢斯·威爾斯多夫的鐘表商知道了,于是他急忙找到了菲爾德,并看了他那些純手工制造的手表。

          驚訝之余,威爾斯多夫說:“菲爾德先生,我想聘請您到我公司來當(dāng)技術(shù)總監(jiān)怎么樣?”見菲爾德半天不吭聲,威爾斯多夫又表示,只要菲爾德出個價錢,他愿意購買菲爾德研制手表的技術(shù)!安,”菲爾德拒絕道,“我是不會受眼前一點兒利益的影響,而放棄自己的追求的,我的理想是研制出一款世界上最好的手表來!

          鐘表匠菲爾德的理念居然與自己的如此接近,是威爾斯多夫沒有想到的'。但他知道,一旦菲爾德在自己之前研制出了那款手表,自己的公司將會受到前所未有的威脅。

          怎么辦?就在苦無良策的時候,威爾斯多夫突然得到一個消息:菲爾德在研制手表的同時,還兼做草帽生意。威爾斯多夫立即讓助手去向菲爾德訂購草帽。

          助手莫名其妙地問道:“您要的是他制表的技術(shù),現(xiàn)在去訂購他的草帽,我不明白您的意思!蓖査苟喾蛭⑿χf:“如果出售草帽的利潤超過了一塊手表的價值,菲爾德還會費(fèi)盡力氣去研制手表嗎?”

          果然,菲爾德在收到草帽的訂單后,決定將研制手表的事情暫放一放,而先去趕制草帽。就這樣,威爾斯多夫為自己盡快研制出手表并搶先上市贏得了時間。他給那款有著防水和自動功能的手表取名為“勞力士”。

          當(dāng)勞力士手表迅速占領(lǐng)市場,并成為世界品牌后,威爾斯多夫才指著自家后院那一院子的草帽告訴菲爾德,那就是他的作品;腥淮笪虻姆茽柕逻@時已悔之晚矣。

        經(jīng)典勵志故事9

          長期以來,比爾·蓋茨一直被中國人當(dāng)成白手起家創(chuàng)業(yè)的典范,介紹他奮斗的事跡連篇累牘見諸各類報刊。事實上比爾·蓋茨不僅是典型的“富二代”,而且也是“官二代”,他之所以能成功,除了自己的天賦外,很大程度取決于家族人脈網(wǎng)絡(luò)的鼎力相助。

          1973年,比爾·蓋茨考進(jìn)哈佛大學(xué),當(dāng)時,他父親威廉·蓋茨是西雅圖的律師學(xué)會會長,母親瑪麗是華盛頓大學(xué)的董事長,姐姐克里斯蒂是華盛頓大學(xué)學(xué)生管理協(xié)會成員,這是一張不可小視的家族人脈網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)比爾·蓋茨將自己計劃立即退學(xué)、創(chuàng)建微軟的決定告訴父母后,理所當(dāng)然遭到了強(qiáng)烈反對。父母問他:“你究竟憑什么要自己創(chuàng)業(yè),就憑你是一個半途而廢的哈佛學(xué)生嗎?”蓋茨的理由似乎更充足,他大聲說:“就憑爸爸是有名的律師,媽媽是華盛頓大學(xué)的董事長,姐姐是華盛頓大學(xué)學(xué)生管理協(xié)會的成員,再加上我們富裕的家境做后盾,這些難道還不夠嗎?”他連珠炮似的發(fā)問,讓父母頓時沒了話。

          既然如此,父母也只好按兒子的意愿行事了。接下來,蓋茨將在哈佛時和艾倫研究的交通數(shù)據(jù)軟件拿出來,毫無商量地說:“這是我們創(chuàng)業(yè)的第一筆訂單,它對我們今后的發(fā)展至關(guān)重要,你們必須要幫我!眱鹤影l(fā)了話,父母哪敢有半點懈怠,立即開動腦筋尋找關(guān)系。父親找到華盛頓州西雅圖市一名主管交通的市政官員,因為在此前,他曾幫該官員打贏過一場官司。那名官員礙于情面滿口答應(yīng)幫忙,最終同意買下這套交通數(shù)據(jù)軟件。

          老蓋茨幫小蓋茨拿下了關(guān)鍵性的第一筆訂單,不日便得到380萬美元的純收入。

          比爾·蓋茨再接再厲,又通過在華盛頓大學(xué)擔(dān)任學(xué)生管理協(xié)會成員的姐姐克里斯蒂娜,拿下了為華盛頓大學(xué)實驗學(xué)院設(shè)計的一套價值1800萬美元的學(xué)籍管理軟件。

          有了兩次的成功,更進(jìn)一步增強(qiáng)了比爾·蓋茨的信心。他又將目標(biāo)瞄上了計算機(jī)巨頭IBM公司,決心要拿下更大的訂單。此時他的`母親不僅已經(jīng)出任了IBM的董事,而且和新任董事長是無話不談的好朋友?梢赃@樣講,董事長對蓋茨的母親是言聽計從,所以當(dāng)蓋茨對母親提出要拿下IBM一筆大訂單時,母親豈能袖手旁觀,便趁和董事長在一次喝咖啡時,裝作漫不經(jīng)心地說了兒子的事,董事長二話不說就答應(yīng)了。正是母親的這次“漫不經(jīng)心”,讓比爾·蓋茨拿到了價值3000萬美元的訂單。這也是他創(chuàng)業(yè)后拿到的最大一筆訂單,為公司做大做強(qiáng)奠定了堅實基礎(chǔ)。

          比爾·蓋茨成功后,卻從未在眾人面前提起過家族的幫助。在談起母親時,只說她是一名普通教師,而母親曾任華盛頓大學(xué)董事長和IBM董事的身份卻只字不提。父親律師的身份他倒是經(jīng)常提起,不過總是以玩笑的口吻說:“他現(xiàn)在年齡大了,只是微軟一名普通的打工者!

          雖然比爾·蓋茨的神話就像夜空中耀眼的煙花,刺痛了億萬人的眼睛,但他的家族編織的雄厚人脈網(wǎng)絡(luò)由此窺見一斑。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)比爾·蓋茨這個“官二代”和“富二代”的個人奮斗,但卻不要過分地美化神化,以免誤導(dǎo)公眾走火入魔,從而偏離了自己的人生方向。

        經(jīng)典勵志故事10

          每個人都會擁有一顆不同尋常的心態(tài),心態(tài)對于每個人的所作所為都是一種有約束的存在,是很關(guān)鍵的。

          我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態(tài)去做每一件事情,要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情,最主要的成功之徑是取決于心態(tài)的細(xì)節(jié)。

          心態(tài)是決定成功與失敗的一種素質(zhì),評論一個人的素質(zhì)良好,關(guān)鍵也在于它的心態(tài),心態(tài)好,做人處事也會來決定。所以,需要成功之前必須保持一顆好心態(tài)。

          心態(tài)是人生的伴侶,也是我們最好的朋友,我們不能沒有他,它能給我們生活的精彩,能給我們一個讓你的素質(zhì)的品德高尚,給了我們怎么學(xué)會做人,做一個有意義有理想有目標(biāo)的人,假如要是沒有了它,那么我們會變成什么樣呢?

          心態(tài)是我們的.靈魂。它給我尋找未來地方路,生活上的幸福,它是多么的偉大。⌒膽B(tài)你給了我們陽光,我們就必須去普照黑暗。

          例如,一個人沒有保持好心態(tài),那么他做事處人就會失敗的,就不會擁有快樂的人生。因為沒有好的心態(tài)哪來好的追求與奮斗。

          一個擁有一顆寬容、正義、善良的心態(tài)。那么就會擁有美好的人生的幸福與快樂,因為,他是完美心態(tài)已經(jīng)取決于成功之旅存在,寬容是人的一種心態(tài),要是沒有你就什么都沒有了,在于生活中是沒有什么困難的,關(guān)鍵是否有沒有保持一顆美好的心態(tài)去面對前面的困難,去追求完美的夢想。

          心態(tài)決定成功人生的關(guān)鍵,你的夢想與未來都被他掌握在手心上,讓我們?nèi)ソ忾_,去解開我們想要的未來。

          要我們輝煌的未來,就必須永遠(yuǎn)保持一顆擁有細(xì)膩、寬容、正義、善良的心態(tài)。

          所以我們每一個人必須保持一顆完美的心態(tài),去做人生有價值有意義的事。

        經(jīng)典勵志故事11

          蘇軾在《江城子·密州出獵》中寫到:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!碧K軾這首詞,作于神宗熙寧八年(1075年),年齡不過三十九虛歲,竟自稱起“老夫”。其實,蘇軾根本沒有倚老賣老,貌似“壯年”的他,其實早過了當(dāng)時人的平均年齡。

          古代醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá),生產(chǎn)水平非常低,所以人的平均年齡低得可怕。據(jù)推測,古代不同歷史時期,人的平均壽命大約是:夏代,18歲;秦漢,20歲;東漢,22歲;唐朝,27歲;宋代,30歲;清代,33歲。

          這些數(shù)據(jù),雖然沒有直接的歷史文獻(xiàn)支撐,但畢竟有考古發(fā)掘中遺骸年齡的`推算,碳14等現(xiàn)代科技的精確測定,樣本有些片面,可信度還是很高的。

          歷史地看,人的平均年齡是一個上升趨勢,反之則是下降趨勢,這一點很好理解。夏商時期人的平均年齡,應(yīng)該不到二十歲,但有一個人卻活了一兩百歲,實在離奇——這就是姜子牙。

          姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚,商朝末年人。

          如果這個史料是真的,那么姜子牙就活了140歲,放在當(dāng)代,也是位居世界前列。

          不過,這對姜子牙來說,還不算是最高紀(jì)錄。以現(xiàn)有的資料看,姜子牙的年壽,最高紀(jì)錄是275歲!

          姜子牙怎么就活了這么多年呢?因為他的年齡起點太高!敖烎~,愿者上鉤”,他渭水之濱垂釣時遇到求賢若渴的姬昌(周文王)時,已經(jīng)72歲。此后,他與姬昌一道“創(chuàng)業(yè)”,大業(yè)成功后又輔佐了數(shù)代君王,這時間一累計,姜子牙不活個一兩百歲,這歷史簡直就沒法寫!

          姜子牙“創(chuàng)業(yè)”時,是不是72歲?并非子虛烏有!盾髯印ぞ馈罚航友馈靶心昶呤卸兹欢X墮矣!薄冻o·九辯》:“太公九十而顯榮夸!卑凑涨囊馑,姜子牙遇上文王時,還要在《荀子》的基礎(chǔ)上加十八歲——九十歲。

          《竹書紀(jì)年》記載,太公望卒于康王六年!吨駮o(jì)年》是春秋至戰(zhàn)國時的編年史書,后人也不好說它錯。如此推算,姜子牙的年壽不提高到一百六十歲左右,時間賬根本做不平。

          《詩經(jīng)》有史詩的成分,可以看作是古文獻(xiàn),其中的《大雅?大明》,寫的便是王季娶太任,生文王,再寫文王娶太姒,生武王等,最后寫到了武王在姜太公的輔佐下,一舉滅商的輝煌歷史。

          《詩經(jīng)·大雅·大明》:“牧野洋洋,檀車煌煌,駟騵彭彭。維師尚父,時維鷹揚(yáng)。涼彼武王,肆伐大商,會朝清明!

          詩中所寫的戰(zhàn)爭場面,不僅寫出了姜太公的英勇善戰(zhàn),更寫出了他雄鷹展翅般的威武豪邁。但是,這可是位九十歲的老人,動作卻小伙子似的利索。所以,著名歷史學(xué)家顧頡剛推測,姜太公在牧野之戰(zhàn)時,年約三十,終于八十歲左右。雖說這個推測合情合理,但畢竟只是一種推測。

          ——七十歲就業(yè),八十歲創(chuàng)業(yè),百年高齡治國安邦,姜子牙的故事太過勵志!還是《封神演義》寫得好:姜子牙原本就不是“人”,而是神仙。神仙活多大歲數(shù),什么邏輯矛盾都不會有……

        經(jīng)典勵志故事12

          古希臘的大哲學(xué)者蘇格拉底還是單身的時候,和幾個朋友一齊住在一間僅有七八平方米的小屋里。盡管生活十分不便,可是他一天到晚總是樂呵呵的。

          有人問他:“那么多人擠在一齊,連轉(zhuǎn)個身都困難,有什么可樂的?”

          蘇格拉底說“朋友們在一塊兒,隨時都能夠交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒嗎?”

          過了一段時間,朋友們一個個相繼成家了,先后搬了出去。屋里只剩下了蘇格拉底一個人,可是他每一天仍然很快活。

          “我有很多書!一本書就是一個教師。和這么多教師在一齊,時時刻刻都能夠向它們請教,這怎能不令人高興呢?”

          幾年后,蘇格拉底也成了家,搬進(jìn)一棟大樓里。這棟大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓里環(huán)境是最差的,上頭老是往下頭潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西,那人見他還是一副自得其樂的樣貌,好奇地問:“你住這樣的房子,也感到高興嗎?”

          “是!你不明白住一樓有多少妙處。”热,進(jìn)門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的力氣;朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去叩門詢問。異常讓我滿意的是,能夠在空地上養(yǎng)一叢一叢的花兒,種一畦一畦的菜,這些樂趣啊,數(shù)之不盡!”蘇格拉底情不自禁地說。

          過了一年,蘇格拉底把的.一層的房間給了一們朋友,這位朋友家有一個偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,可是他每一天仍是快歡樂樂的。

          那人又故意問他:“先生,住七樓是不是也有許多好處?”

          蘇格拉底說:“是啊,好處可真不少呢!僅舉幾例吧:每一天上下幾次,就是很好的鍛煉機(jī)會,有利于身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頂干擾,白天黑夜都十分安靜!

          之后,那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖,問道:“你的教師總是那么快歡樂樂,可我卻感到,他每次所處的環(huán)境并不那么好。 

          柏拉圖說:“決定一個人心境的,不在乎環(huán)境,而在于心境!

        經(jīng)典勵志故事13

          記得到阿拉爾的那天夜里,人生地不熟,下車后浮土沒鞋,滿街的狗跟游魚一般在你身邊游來游去。

          我在困意到來之前忽然看見一個人孤獨地在馬路上走著。要知道新疆之大在這樣漫長的道路上是不可能看見行人的。眼看著迎面而來的行人越來越近,我連呼停車,司機(jī)不解地看我一眼說:“認(rèn)識?”我點點頭,司機(jī)無可奈何地停了車,我沖那人跑去。

          他背著一個不算厚的一米長半米寬的盒子,一副長途的.疲憊。我問他:“去哪,干什么?”他告訴我:“前方,賣眼鏡!蔽殷@訝地問:“誰到這荒郊野外來賣眼鏡?”他的回答使我終生難忘,頗為受益:“正因為沒人來賣,我才來賣!

          新疆陽光普照,四季刺目。80年代初,浙江人背著廉價的墨鏡走遍了全國各地。今天全國的眼鏡市場都是浙江人的天下,打下這天下一定有道理,只是許多局外人看不清而已。我們今天常羨慕別人的第一桶金,浙江眼鏡商的第一桶金很可能就始于雙足之下。

        經(jīng)典勵志故事14

          有一種苦澀的甜美叫高三,使我們向往而心悸。失落卻志存高遠(yuǎn),這就是我的高三。

          十余載寒窗后,我們步入高三的征程。回首過去,漫漫長路曲折而又艱辛,無盡的苦痛與喜悅讓我們回味無窮;展望未來道路依然泥濘且更加難行,而山巔那金色的勝利之果卻始終牽動我們奮斗的心弦,讓我們心潮澎湃。

          時間如白駒過隙一般一恍而過,我來不及遲疑就已經(jīng)踏上了高三這1年的征程。高三一個令人向往但由心生畏懼之情的時代。我憧憬著高三以后踏入踏入理想大學(xué)校園的那一份喜悅與激動的心情,但我也會時常想起高考那殘酷的面孔。我甚至想過逃離這恐怖的高三,但是事實是我必須懸著勇敢去面對,獨自一人去面對那枯燥乏味的高三所帶來的種。種挑戰(zhàn)。孤身一身在高三之路上且行且吟,孤燈下能常伴我左右的唯有與自己同樣孤單的影子;蛟S這一切都會顯得那樣的單調(diào),生活也失去了色彩。如果沒有高三這種生活的陪襯,人生將會黯然失色。人生不如意之事十有八九,當(dāng)今社會更是魚龍混雜,我想或許高三就是我們正式跨入社會之前的一次預(yù)演吧!人生只有在經(jīng)歷過高三這段日子的洗禮之后才會變得更加不平凡。

          我無法選擇我前行的道路,但我能選擇的是面對高三,面對挑戰(zhàn)的態(tài)度。我可以選擇碌碌無為地度過高三,但這平凡的生活不是我所追求的。我可以選擇消極頹廢地去面對高三,但多年以后再回首往事,我會為我當(dāng)初的態(tài)度而感到羞愧。人生能有幾回搏,青春易逝,韶華難再,我們不應(yīng)讓青春留下遺憾;馃岬那啻簯(yīng)該與滿腔熱血相伴。歲月的`年輪總是無情地向前碾去,任何東西都無法阻止他那前進(jìn)的腳步。時間能夠改變一切,它能夠化腐朽為神奇,使滄海變?yōu)樯L,在青春的洗禮下,我已不是初中時不諳世事的頑童,也不是高一時稚氣未脫的小毛孩。生命之中少了一份浮躁,多了一份沉穩(wěn),少了一份幼稚,多了一份成熟。我們的肩膀之上多了一份責(zé)任,我們也應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé),高三是人生的考驗,是對自我的一種挑戰(zhàn),我們應(yīng)該用信心去戰(zhàn)勝困難,用決心去完成目標(biāo),讓奮斗成為青春的主旋律,讓前進(jìn)成為青春的主題。只有這樣我們的人生才會完美,我們的青春才會無悔。用汗水去澆灌青春,用奮斗來滋養(yǎng)青春,讓青春之花開的更加鮮艷燦爛。

          享受高三之苦澀,品位高三之香甜,成就高三之完美,在高三成就彩蝶破繭般甜美的夢。

        經(jīng)典勵志故事15

          強(qiáng)烈的愿望

          一個青年很想在事業(yè)上取得成功,他聽說有一個智者知道成功的秘密,于是便跋山涉水地找到了智者。

          剛一見到智者,青年就迫不及待地問:大師,聽說您知首事業(yè)成功的秘訣,今天我從很遠(yuǎn)的'地方趕來跟您討教,希望您能指點我一下,這個秘訣究竟是什么呢

          智者并未立即回答青年的話,而是讓他跟隨自己去另一個地方。

          他們來到了海邊,一直走進(jìn)大海里。他的身體已經(jīng)被水淹沒了一半,但智者仍然要求他們向著大海深處前進(jìn)。就在海水就要沒過脖子的時候,智者突然將青年的頭按在了水中。青年拼命掙扎,用出全身的力氣終于掙脫了。這時,智者笑著對青年說:這就是我給你的答案,如果你渴求獲得成功的愿望像是要呼吸到空氣這樣強(qiáng),那么你就已經(jīng)找到了成功的秘訣。青年聽后用心地點了點頭。

          幾年以后,這個青年真的憑借著自己不懈的努力不堅定的信念在事業(yè)上取得了輝煌的成就,實現(xiàn)了他的理想。

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