讓人學會思考的十本好書
善思者得章法，善悟者得學問，善謀者得天下。思考是一種態(tài)度，更是一種能力。在復雜的社會群體中，我們要學會冷靜思考，用理性去觀察社會，去思考人生。今天推薦十本讓人學會思考的書，希望我們能夠在思考中長大，在思考中成熟，在思考中向前發(fā)展……
1、別做正常的傻瓜
奚教授可有點傳奇經(jīng)歷，他是上海人，上世紀80年代參加高考，因為弱視，沒有被大學錄取。于是，他來到北大清華旁聽，結(jié)果這兩所大學不歡迎他。于是，他父母舉家搬到美國。到了美國，他先在夏威夷大學讀書，之后考取了耶魯大學的博士。夏威夷大學的教授驚呼：”我們夏威夷大學的學生要考取耶魯，不可能，不可能！”然而他做到了。后來他在芝加哥大學任教，在國際頂級刊物上發(fā)表了幾十篇論文，讓人覺得不可能的是，這都是他用那雙弱視的眼睛盯著距離不到10厘米的電腦屏幕，一個字一個字敲出來的。2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主丹尼爾教授在獲獎致辭中還專門提到了奚教授對于行為經(jīng)濟學領(lǐng)域做的貢獻。
和這本書一樣講行為心理學的還有一本書《理性的非理性》，由清華大學的鄭毓煌教授撰寫。也值得一讀。
2、金字塔原理
思考，寫作和解決問題，是現(xiàn)代人，特別是知識工作者必備的技能。正因為此，許多學者對此作了研究�！督鹱炙怼肥亲髡甙虐爬魍杏�1973年的一部著作。今天這些原理，已經(jīng)成為麥肯錫公司的標準，并被認為是麥肯錫公司組織結(jié)構(gòu)的一部分。這本書回答了這樣一個問題。如何在短時間內(nèi)產(chǎn)生一篇簡明扼要的報告？
書中告訴我們，在寫作時，要先有結(jié)論，然后再把結(jié)論的理由一層一層地展開，人們想要知道答案，自然就要往下看�？磥恚綍r我們的寫作或多或少地應用了金字塔原理，只不過沒有意識到而已。
3、思考快與慢
“有的書智慧，有的書有趣，而有的書重要�！端伎�，快與慢》這本書，是三者兼具�！边@是一位書評人對此書的評價。的確，由年近8旬的諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者丹尼爾卡尼曼教授寫的這本書絕對擔得起這樣的評價。
《思考，快與慢》這本書是對行為經(jīng)濟學、決策與判斷等領(lǐng)域的研究。針對的問題恰好是我們每天都在進行的”拿主意“、”估計”等認知活動；此書一經(jīng)推出，就迅速登上了美國各種嚴肅書評刊物，并被迅速引進中國。
教授在書中探討了人類非理性的規(guī)律，他的研究幾乎很自然地引入到人類認知復雜性的領(lǐng)域，因為卡尼曼和他的合作者們主要是心理學和數(shù)學背景，他們不受經(jīng)濟學教科書的刻板影響，反而從另一個角度，開創(chuàng)了經(jīng)濟學的一大研究方向。
4、學會提問
這本書，絕對是讓人學會獨立思考的第一好書。讀這本書，你一定要凝心靜氣，排除雜念，一點一點的啃讀！
書中提出兩種思維模式：“海綿式”思維與“淘金式”思維，海綿式—吸收，儲備，總結(jié)；淘金式—提問，質(zhì)疑，評估。理論上，這兩種思維在應用上要對立統(tǒng)一，但是我們似乎只被教會了前一種，就像小學老師都說的“要像海綿吸水一樣對知識渴求”。學校里只教會我們?nèi)セ卮鹩姓_答案的問題，但是，生活中更多的問題卻只有參考答案。
什么樣的結(jié)論才是合理的，我們怎樣才能不人云亦云，什么是論題，什么是結(jié)論？我們應該有怎樣的分析邏輯？我們應該用怎樣的證據(jù)來論證？這本書用抽絲剝繭的方式給以我們方法。給了我們批判型思考的工具。
一同推薦的，還有這套叢書中的《邏輯思維入門》和《評判性思維工具》。
5、黑天鵝
讀這本書，讀明白的是作者在講“唯一確定的事情，就是不確定性的存在�！鄙钪须S機性隨處可見，在資本市場也是一樣，人們總是用有限的生活經(jīng)驗來解釋不可預測的事件，即便是精于計算的專業(yè)人士也是如此。
我們要盡可能少犯錯誤，盡可能在錯誤的方向上少下注。雖然，事前我們并不知道什么是正確的，什么是錯誤的。但是無論何時，我們都應該定量地進行風險與收益的比較。相對于收益的風險越小，我們下的注就可以越大。反之，我們就應該越發(fā)謹慎。
其實人生，也不正是如此嗎？不確定性并不可怕，重要的是我們知道，不確定性是常態(tài)，并千方百計地做好各方面的準備，在相對確定的事情上，盡可能多花一點兒心思。
6、影響力
如果你被騙過，建議你一定要讀讀這本書。此書絕對是心理學書籍中的奇葩。能夠這樣條縷分明地把人類心理活動透徹總結(jié)的，在發(fā)行此書時，一定是空前的。
生活中處處有陷阱。那我們應該怎么獨立思考呢？本書對心理研究總結(jié)包括：互惠原則、承諾一致原則、社會認同原則、喜好原則、權(quán)威原則、短缺原則�？傮w而言，本書寫得非常生動，實證的研究，也讓我們對一些普遍的原理有了更深刻的認識。讀讀此書，可以讓我們更好地思考、思考、思考。
7、六頂思考帽
本書一個非常好的思考方式。這種思維方式的重點就在于將所有人的智慧同時引導向同一個方向。對于所討論的問題，它關(guān)注于人的行為，而非動機。它直接約束人的行為，而不是力圖改變。引用作者在最后提出的一句話：如果我們想從A地到達B地，每個人都會說出一種道路方案，這樣大家就會爭執(zhí)起來不得結(jié)論，六項思考帽的作用就是引導大家將所有方案都列在一起（平行的），繪制成一張地圖，這樣就可以很清楚而簡單的知道那種方式是最好的了！
讀此書，對于此思維方式最推崇的在于，它將思考的過程分割開來，通過將問題細化，將思考過程分解，讓我們可以把問題看清楚。
同時推薦閱讀《思維導圖》、《餐巾紙的'背面》，這兩本書也是把問題拆開、用圖形化思考的思維工具，花幾小時翻翻，確實不錯。
8、思維的版圖
西方人只見木，東方人只見森！中國人沒有邏輯思維、西方人不懂和而不同！古代中國人講究父母在不遠游，追求淡泊寧靜知足常樂；古代的西方人卻可以僅僅為了一種審美的享受而不遠萬里去看一場戲劇。我們甚至無法想象，即便是城邦之間發(fā)生戰(zhàn)爭，他們也會放下武器，作為運動員或者觀眾參加奧林匹克運動會。這是西方人和東方人的思維差異！為什么會有這樣的差異呢？
《思維的版圖》就是這樣一本非常有趣的講述東西方思維差異的書。從古希臘人的追求自由和個性，在物理、天文、幾何、邏輯、哲學方面的成就，到中國人的追求天人合一，塞翁失馬、焉知非福，道可道、非常道和中庸之道。分析兩種思想的社會起源，演進和未來的趨勢。
看這本書其實是一場心靈之旅，通過歷史的、哲學的、經(jīng)濟學的思考，來探索我們自己的思維方式。在一個東西方文明漸近漸融的世界里，我們可以多一種眼光去思考，我們的思想為什么是這樣產(chǎn)生的。并且通過這種思考，有意識地來訓練我們自己思維能力不足的部分，以提高自己分析問題的能力。同時，在更多的對外交往中，加強東西方跨文化的理解。
9、問題解決力
如何形成工作場所的思考方式，這本書應該可以一讀。
正如副標題——成為最善于解決問題的優(yōu)秀員工。此書針對的對象就是基層員工，特別是企業(yè)的新進員工。當然，并不是說你是老員工或者中高層就不要學習這本書了，如果你沒有練過這些基本功，還是應該回爐學習。其實，這是一本職場人士都應該學習的解決問題手冊。它可以用以自學，也可以作為公司新人培訓的教材。
這本書是日本管理學教授大前研一的作品。一如他麥肯錫校友的風格，這本書就像咨詢業(yè)的一本教科書。書中插了許多講義，因此，讀起來比較輕松，而且提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容都展現(xiàn)開來了。
本書提供的解決問題的五大步驟：
1、理解問題的基本點–抓住問題的本質(zhì)；
2、理解目前的處境–從宏觀到市場到競爭到本身進行分析；
3、有效的收集信息的方法——了解目的和背景后再開始行動，先整體后細節(jié)，使用數(shù)據(jù)，確定比較標準；
4、實現(xiàn)數(shù)據(jù)的圖表化–限制重點在3項以內(nèi)，一份圖表只對應一種信息；
5、使用框架分析問題–對信息劃分歸類，3C整理和思考，五力模型。
從抓住問題本質(zhì)開始到最后的分析框架。這本書提供了我們一些非常好的工具。
相信它一定會對你的工作有益。
10、這樣讀書就夠了
你會讀書嗎？是不是拿來一本書，前讀后忘記。哪怕你曾經(jīng)在這本書上曾經(jīng)點點畫畫，但是，不久之后，書上的東西依然忘記。
這是一本教你怎么讀書的書！
現(xiàn)代人最重要的能力，沒有其他——唯有學習力。溝通、談判、協(xié)作、組織，開車、烹飪、工作、娛樂…不一而足，所有的這些能力都可以通過學習而掌握。所以學習力至關(guān)重要！通過這本書，我知道了如何去讀書。真正優(yōu)秀的學習者不是被動地接受，而是主動地質(zhì)疑，可能是質(zhì)疑書中的知識，也可能是質(zhì)疑自己過去的理念。他會思考這些知識與我本人有什么關(guān)系，他會對照自己過去的經(jīng)驗，并且會探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)，他還會思考和規(guī)劃怎樣用這些新知識去解決自己的實際問題。正是這樣，他讀書才會變得非常有效！
也就是說，讀書的標準變成了是否用得上，能不能解決問題。而不是過分追求學科的理論知道了多少。這樣的一次讀書，就像參加一場培訓，為個人創(chuàng)造價值。
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