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        香事青春勵(lì)志故事

        時(shí)間:2021-04-19 11:05:35 青春勵(lì)志 我要投稿

        關(guān)于香事青春勵(lì)志故事

          有的香直白肉感,比如趙合德所浴之豆蔻湯。香氛氤氳中,瑩白細(xì)嫩德肉體更顯魅力。循香躡足而至德漢武帝,這才能得窺伺快感。

        關(guān)于香事青春勵(lì)志故事

          有的香更重精神意味,比如屈原自比香草,孔子袖懷蘅蕪,曹操身佩澤蘭,這都是一種植物語(yǔ)系,行為藝術(shù),意即自己行止清潔,不染俗念。

          有的香熱辣熱情,比如潘金蓮所含之香餅,咀嚼爛耳再喂給西門(mén)慶,你吞我吐,助燃欲火。再看孟玉樓就低調(diào)含蓄得多,止于“行時(shí)香風(fēng)細(xì)細(xì)”,大約是隔著衣服系個(gè)香囊,若有若無(wú)得一線香而已。

          有得香寒意逼人,比如薛寶釵所服之冷香丸,一個(gè)人,心里活的跟明鏡似的纖毫不爽,表面還得做出處處不計(jì)較得混沌樣子,嘗著甜,心卻冷。有的香清苦自賞,比如林黛玉染了襟袖得藥香,此人心中枝節(jié)叢生,

          葉葉心心又都關(guān)情,只能把自己熬成一鍋甘苦自知得藥湯了,還好有個(gè)勇于嘗苦得寶哥哥。有的香小心行事,落腳日常,比如襲人給寶玉手籠添著香。

          有的香立意出塵,欲潔卻不達(dá),比如妙玉用自梅花上掃來(lái)的積雪泡茶,連冷月花魂的黛玉都嘗不出,如此的理念潔癖,必然肇禍,難怪她最后不得善終。

          有的像小鳥(niǎo)依人,比如董小宛給冒襄制的香饌蜜餞,浸海棠、木樨于香油中,經(jīng)年取出,每每冒會(huì)客,進(jìn)餐完畢,小宛便端出自制香饌應(yīng)客。

          有的香大方磊落,比如探春房間里,一概玩器皆無(wú),閨閣的熏香設(shè)備不屑為之,只是單單供了幾個(gè)佛手,借一點(diǎn)植物的清芬寒香而已。

          如此行事的還有慈禧太后她老人家,后廳里常常供著幾缸香櫞佛手,半個(gè)月后就賞給宮女們吃掉。撇卻歷史功過(guò)不談,她確實(shí)也是個(gè)不讓須眉的女人啊。

          有的香是恩愛(ài)連理,比如蕓娘為三白制的花茶,放在荷心里,泡起來(lái)花香滿(mǎn)中庭。有的香苦情泛濫,比如“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”。

          有的香此心可昭日月,比如屈原一邊歌詠,一邊獻(xiàn)給那啥神女的香草。有的香鬼影憧憧,比如馬爾克斯筆下的死人,常常附了茉莉花獻(xiàn)身,花香所至,便是亡靈的腳步,哎呀,我的媽?zhuān)钜估锎蜻@些字我都發(fā)毛。

          有的香惜時(shí)如金,比如朱天文筆下的曇花,“多年后,每有暑夜忽聞見(jiàn)飄移的清香,若斷苦續(xù)苦撩弦,我必定尋聲而至,果然是誰(shuí)家外面那攀墻的曇花盛開(kāi)了”。

          有的香長(zhǎng)如永夜,古時(shí)有所謂計(jì)時(shí)的香篆,類(lèi)似于現(xiàn)在蚊香的形制,燒完一盤(pán)大約就是一晝夜的樣子。情渴白日,纏綿的`長(zhǎng)夜,連日夜都是流香的,最后變成時(shí)間的灰:香塵。

          有的香顯山露水,比如唐代流行的“香山子”,整塊香料雕琢成山形,描金飾玉,置于華堂,作為生香的擺設(shè)。有的香暗度陳倉(cāng),法國(guó)舊時(shí)貴族女出行,都先在肛門(mén)處置香屁丸,則即使排氣烘烘,也能立刻化惡為臭為蘭香,不至于形象受損。

          有的香絮絮不已,時(shí)時(shí)發(fā)威,頗有侵虐性。比如宋代貴婦拴在手腕上的香丸,“行車(chē)過(guò),香煙不斷,香塵數(shù)里不絕”。有的香沉默不語(yǔ),董小宛常與冒襄徹夜靜坐香閣,把玩名香,一香凝然,

          而相對(duì)無(wú)言。話(huà)又說(shuō)回來(lái),雖說(shuō)“盡在不言中”的境界很美妙,但我還是不喜歡《影梅庵憶語(yǔ)》,手澤味道太重,把玩的手勢(shì)太顯了,賞玩之物反倒淡出了。他不停的在那里說(shuō)“姬什么什么”,

          但是最后都事關(guān)他自己,而她好像只能是個(gè)重量級(jí)的粉絲,及被他回憶壓扁的抒情道具。