一個人最大的成功,是活出自己勵志文章
1978年4月，一個春日的午后。
29歲的村上春樹躺在神宮球場的外場席上，喝著啤酒看棒球比賽。
場上擊球手戴夫·希爾頓打出一記漂亮的二壘打。
陽光那么好。仿佛天啟一般，一個念頭在清脆的擊球聲中冒出來：“沒準，我也能寫小說呢！”
若干年后的某個清晨。
東京港區(qū)的一條寂靜小路上，村上春樹正在慢跑。
他留著小男孩發(fā)型，穿著一套專業(yè)運動服，腳踏阿瑟士的輕便跑鞋。從他健碩的手臂肌肉上，你大概很難想到他是一個69歲的人。
跑步結(jié)束，他回到南青山的一座普通六層寫字樓的頂層，開始了寫二十頁小說、閱讀、聽音樂的單調(diào)生活。
多年前午后的那個念頭，最終將他帶向?qū)懽鬟@條孤獨而自由的路上。
路兩旁是鮮花掌聲，還是讀者扔的爛番茄呢？他到底能不能得諾貝爾獎？村上并不在意吧。
1.
村上家一直在日本最早開放、經(jīng)濟最發(fā)達的阪神間地區(qū)（注：大阪和神戶之間）生活。日本的第一家咖啡廳、第一個日產(chǎn)蒸汽機車、第一支爵士樂隊等等現(xiàn)代化社會的標志都出現(xiàn)在這片區(qū)域。
但這里并不是一片現(xiàn)代化的鋼鐵叢林。有山有水有森林，可以說，日本的工業(yè)無論多么發(fā)達，對自然之美的追求與維護從未變過。
49年出生的村上春樹，則是日本戰(zhàn)后的第一個“嬰兒潮”中的一員。
這代人被稱為“團塊世代”：他們中的絕大多數(shù)人都積極上進，勇于創(chuàng)造，同時對舊時代的道德觀和價值觀敬而遠之。他們既是日本戰(zhàn)后重建的主力軍，更是現(xiàn)代日本經(jīng)濟、文化和價值觀的建立者。
跟他們比起來，村上春樹無疑是一個“異類”。
他從小熱愛閱讀，卻對學(xué)校教育毫不“感冒”。在他看來，游泳、聽爵士和搖滾、看電影和英文小說、帶著貓咪散步，都遠比學(xué)校學(xué)習(xí)更重要。所以他的成績不上不下，在升學(xué)高中里也絲毫不在意高考的壓力，與周圍同學(xué)對比鮮明。
融合了日式山海美景與西方現(xiàn)代文明的中產(chǎn)階級郊外生活，構(gòu)成了村上春樹的成長的底色。
在這里度過了童年和少年時代的村上春樹，很難在傳統(tǒng)樣式的日本文學(xué)里找到精神上的共鳴。
反倒是雷德蒙·卡佛、錢德勒、塞林格等西方作家的書籍給了他更多的閱讀樂趣。他對學(xué)校教育的不喜、對西方文學(xué)的熱愛，讓他成了“對日本現(xiàn)代文學(xué)一無所知的人”。
這樣的人生，倒頗像在酒吧里演奏的一首爵士樂，你聽再多次類似的開頭，都無法猜出后來的旋律。
因為爵士樂手的演奏全憑心情，自由隨性。就像少年的成長，自然靈性，難以預(yù)測。
2.
村上春樹既然不愛接受學(xué)校教育，自然成績不會好到哪里去。第一年高考沒有考上大學(xué)的他，復(fù)讀一年進入了早稻田大學(xué)的電影戲劇系。
他初入學(xué)時遇上了學(xué)生運動高潮期，根本沒有正正經(jīng)經(jīng)地上過幾門課。每天在學(xué)校的資料室里不停地看劇本、看電影。
學(xué)運風(fēng)潮略平，他便四處打工賺取生活費，也不斷增加著自己對世界的認知。
可以說，他的大學(xué)教育是自我完成的。一方面他完成了自己的社會教育；另一方面他堅實了電影和劇本上的專業(yè)基礎(chǔ)。
還未從大學(xué)畢業(yè)，22歲的他打工時候遇到一個女孩，交往不久就決定要結(jié)婚——村上春樹和妻子都是太知道自己要什么的人。
婚后村上春樹面臨的第一大問題就是：如何賺錢養(yǎng)家？
從不肯循規(guī)蹈矩的村上春樹，根本不把去公司里當白領(lǐng)列入選項。想到自己極其熱愛的爵士音樂，“把爵士樂變成第一份工作”的念頭不可抑制地冒了出來。
為了實現(xiàn)理想，他和太太同時打了好幾份工，拼命攢錢，再加上找親友們東拼西湊地借，終于在1974年開了一家爵士樂酒吧。
可是酒吧也不是那么容易做好的。開店初期，他和妻子過著慘淡經(jīng)營努力還債的生活。在最艱難的時候，房間里用不起暖氣，村上就蓋著全部的衣服，抱著貓睡覺。
吃苦幸福嗎？村上春樹很認真地勸勉后來者：
吃苦受難絕不是樂事一樁……但是如果你恰好陷入了困境，我很想告訴您“盡管眼下十分困難，可日后這段經(jīng)歷說不定就會開花結(jié)果�！闭埬@樣換位思考、奮力前行。
快30歲時，村上的酒吧搬到了市中心的好地段、債務(wù)也還得差不多了。
日子繼續(xù)下去，可能他這輩子就是經(jīng)營著小酒館，閑時看書聽音樂的普通酒吧老板。這樣的日子對村上春樹來說當然不差。
可是，少了一位幾乎重新定義了日本文學(xué)表達方式的作家，對讀者來說總歸是有些遺憾的。
幸好，命運中的那個下午，不期而至又如約而來。他被球場上的一聲清脆的擊球聲，打開了寫作的開關(guān)。
3.
深夜，東京市區(qū)的某個酒吧。村上春樹將廚房收拾干凈，開始伏在在餐廚桌上寫作。他隨心表達，力圖在紙上構(gòu)建一個想要的世界。
寫得怎樣？
他沉默地看著自己用SALOR牌鋼筆、一個字一個字寫出來的小說初稿。多年后初稿早已遺失，唯有四個字的評語一直留在心里——“不甚有趣”。
他的內(nèi)心近乎崩潰。
世界級的暢銷作家，也曾有這樣憋不出好詞好句的窘境。
好在他最愛的爵士啟發(fā)了他——爵士最重要的是即興隨意演奏，他同樣需要找到自己的創(chuàng)作節(jié)奏，而不是陷于常規(guī)。
搬出一部塵封多年的Olivetii英文打字機，村上春樹將小說的第一章翻譯成英文，再用日語反譯出來。
非母語創(chuàng)作限制了詞語和語法的豐富性，反而“逼迫”他創(chuàng)造出了獨一無二的“村上文體”。
在村上看來，詞匯量和技巧的多少不是限制創(chuàng)作的理由，就像人人都用鋼琴彈奏，卻總能彈出不同的曲調(diào)一樣，“絕不會因為只有八十八個鍵，就無法用鋼琴彈出新東西來了。”
終于寫出第一本小說《且聽風(fēng)吟》的村上春樹，將原稿寄給出版社就忘在了腦后。
一年后的某個春日清晨，而立之年的村上春樹接到了編輯來電，他的處女作《且聽風(fēng)吟》進入了小說新人獎的最后一輪。
他迷迷糊糊地與妻子出門散步。路上救助了一只受傷的小鴿子。
當掌心感受到鴿子暖暖的.體溫時，“我一定能獲得《群像》新人獎，并且獲得寫作上的成就！”
—奇異的直覺擊中了村上。
如果沒有這次獲獎，他以后還會成為一個作家嗎？
還是會的。
真正決定村上成為作家的時刻，并不是那個看球的午后，也不是他在學(xué)校的資料室里看了兩百部電影、想成為一個編劇的時候。
從他出生在阪神間地區(qū)開始，從他在那里接觸到大量的西方文學(xué)、音樂、電影開始，從他獨愛英文原版書而不在意學(xué)校成績開始，他就注定會成為一個作家。
畢竟，村上始終堅持，寫作是出于人性追逐自由的本能，而不是技巧的訓(xùn)練。讀者也會因為閱讀他的文字，獲得精神上的自由。
而追逐自由的本能，他生而有之。
這樣的本能，讓他喜愛旋律自由多變的爵士樂，也讓他從少年起就選擇孤獨而不合群的生活，哪怕成為酒吧老板也沒被市儈氣感染，反而堅定地走上了寫作的道路。
4.
孤獨而不合群”的人是不是一定就不能成功？這恐怕要看成功的標準是什么。
如果定義一個作家是否成功，是看他有沒有拿到很多獎項乃至諾貝爾文學(xué)獎為標準，村上春樹肯定是“不合群而不成功”的那一類里的。
因為年年提名諾獎年年不中，村上春樹被戲稱為“文學(xué)界的小李子”。
小李子”萊昂納多?迪卡普里奧終于在2016年捧回了小金人，村上春樹何時才能結(jié)束陪跑生涯呢？
對此，村上說：“流芳百世的不是獎項，而是作品。”他不在意芥川獎、諾獎甚或書評。這類評價性質(zhì)的東西，在他看來遠比不上掏錢買他書的讀者重要。
這倒是讓人想起寫出《人間失格》的太宰治。
太宰治開始寫作的契機并不是為了精神的自由，而是因為他喜歡芥川龍之介，當時正好新設(shè)了芥川龍之介獎。
他極度渴望得到評審組的認可，也堅信自己配得上這樣的榮譽。
第一次因被川端康成認為“品行不端”而痛失獎項，第二次根本就無人獲獎，第三次太宰治連提名也沒有——芥川獎被定位為新人獎，兩次提名不中的太宰治，失去了競爭的資格。
對此，太宰治的反應(yīng)是——“大家都在欺負我嗎？”這樣的性格，似乎也預(yù)示了他悲劇性的未來。
同樣兩提不中的村上春樹則說，得不得獎自己真的無所謂，請媒體不要渲染話題，更不要來煩他。
為了保持自己精神的獨立、寫作的完全自由，他多年來過著離群索居的生活：不公開照片，不上電視，不出席任何正規(guī)聚會……
他枯燥地重復(fù)著“寫稿——運動——閱讀/聽歌——睡覺”的日子。
孤獨嗎？孤獨是寫作者必須的。當寫作者真正沉浸到自己的世界里時，周圍的人、事、物都會遠離，他只向內(nèi)索求。
天地空茫，只余一人。
我認為人生基本是孤獨的，但同時又相信能夠通過孤獨這一頻道同他人溝通，只要一個勁兒地往下深挖，就會在某處同別人連在一起�！�
雖說村上春樹不在意獎項，可獎項既然存在，就一定有它的標志性作用。
教授閻連科就說：“門羅拿了諾獎，如果有一天村上春樹也獲諾獎了，整個世界文學(xué)對經(jīng)典的轉(zhuǎn)移就已悄然完成，那就是我們長期崇敬的偉大作品的災(zāi)難。”
村上春樹的作品，早早地被貼上了“苦咖啡文學(xué)”的標簽——對咖啡館以外的人生毫無想象的文學(xué)。
盡管諾獎是否真的如此值得推崇尚待商榷，可是將宏大敘事的嚴肅文學(xué)視為文學(xué)廟堂的唯一，是不是過于狹隘了呢？
5.
我們必須承認的是，即便村上春樹沒有寫出《戰(zhàn)爭與和平》那樣的龐大敘事作品，他依然有著“十年飲冰，難涼熱血”的情懷。
2009年，耶路撒冷文學(xué)獎頒獎禮上，他發(fā)表了著名的演講《高墻與雞蛋》—“在墻和雞蛋中間，我永遠選擇雞蛋，不管墻有多么高，雞蛋有多么脆弱�！�
耶路撒冷哭墻之下，他的發(fā)言讓當今社會為之震撼。
2011年，加泰羅尼亞國際獎上，他發(fā)表又一篇演講《作為非現(xiàn)實的夢想家》。
他不僅直言不諱地講出了日本政府在核電站建設(shè)、運營乃至災(zāi)后處理中的各種錯誤，還將自己所得的獎金全部捐獻給福島核電站事故的受害者。
他用演講中的最后幾句為自己明志：
我們不能畏懼做夢。我們不能讓我們的腳步，被名為“效率”及“便利”的喪犬們追上。我們必須以堅定的腳步成為一個不斷前進的“非現(xiàn)實的夢想家”！
而他做的夢是什么呢？我想最大的一點，就是活出一個人本來的樣子。
在他的新書《假如真有時光機》中，他寫到：
人生是一條單行線，假如真有時光機，你想實現(xiàn)什么愿望？不確定為什么要去，正是出發(fā)的理由，一帆風(fēng)順的話，就失去了旅行的意義，這就是所謂的旅行，所謂的人生。
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