有的人教案設(shè)計(jì)
教學(xué)建議
課文主題
“有的人”這個題目包含了詩中所寫的兩種人：即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，作者揭露、批判的是一切反動派。聯(lián)系詩的副標(biāo)題，我們可以看出這首詩是以歌頌、贊美為主旋律的。這首詩主要采用對比的寫法，也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯，在鮮明的對比中，抒發(fā)作者的感情。
思路結(jié)構(gòu)
這首詩分三部分：
第一部分（第1節(jié)），作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀(jì)念活動感觸最深的兩點(diǎn)，即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶生的感受入手，提出了生與死的辯證觀點(diǎn)。
第二部分（第2、3、4節(jié)），從兩種人對待人民的不同態(tài)度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分（第5、6、7節(jié)），從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。
小結(jié)：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點(diǎn)分別進(jìn)行解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。
對比的寫法
這首詩的每一節(jié)一反一正對比，使正反面人物對立得更為鮮明，從而達(dá)到突出主題的作用：
一、生死價(jià)值的`對比。
第l小節(jié)中，前一個“活著”指人還在社會上生活，“死了”是指其精神已死。后一個“死了”是指人已離開人世，“活著”是指其精神不死。反動統(tǒng)治者“活著”，不過是行尸走肉，毫無價(jià)值；革命者“死了”，卻雖死猶生，精神永存。
二、對待人民群眾態(tài)度的對比。
第2一4小節(jié)的前兩句都寫反動統(tǒng)治者對待人民群眾的態(tài)度：
A、騎在人民頭上，作威作福；
B、不知羞恥地為自己歌功頌德，妄想“流芳萬世”；
C、殘害人民，養(yǎng)肥自己。
詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態(tài)度：
A、“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”；
B、“情愿作野草，等著地下的火燒”，意思是愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。
C、他活著為了多數(shù)人更好地活。
三、人民群眾對兩種人態(tài)度的對比。
第5一7小節(jié)的前兩句都寫人民群眾對反動統(tǒng)治者的態(tài)度：
A、“把他摔垮”，即打倒、推翻之。
B、“名字比尸首爛得更早”，即被人民忘記，被人民唾棄。
C、“他們的下場可以看到”，即身敗名裂、遺臭萬年。
詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌：
A、“永遠(yuǎn)記住他”；
B、“到處是青青的野草”，即魯迅精神到處被傳頌，被延續(xù)；C、“把他抬舉得很高，很高”，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜，無限愛戴的深厚感情。
通過以上3種對比，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強(qiáng)烈的愛與憎，從而很好地突出了詩的主題。
前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
一、弄清全詩哪些小節(jié)之間存在著呼應(yīng)關(guān)系：
1．第五小節(jié)呼應(yīng)第二小節(jié)
2．第六小節(jié)呼應(yīng)第三小節(jié)
3．第七小節(jié)呼應(yīng)第四小節(jié)
二、體會這些呼應(yīng)所起的作用：
1．深化所表達(dá)的主旨。
2．使全詩形成有機(jī)的統(tǒng)一體。
難點(diǎn)解析
1、“有的人”指哪些人?
每節(jié)詩的前兩句都指反動統(tǒng)治者，他們雖然“活著”，卻如行尸走肉，他們欺壓百姓，下場可恥。每節(jié)詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生，永遠(yuǎn)活在人民心中，贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側(cè)重點(diǎn)是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。
2、“有的人活著/他已經(jīng)死了；/有的人死了/他還活著”這兩句詩該怎樣理解?
“有的人活著/他已經(jīng)死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著，他們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無價(jià)值；“有的人死了/他還活著”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想，精神永駐人間。
第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第一個“死”宇卻表達(dá)了作者的惋惜的懷念之情，第二個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個“活”宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。
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