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        禪意的語(yǔ)錄30條

        時(shí)間:2024-05-18 16:52:36 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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        2024年有關(guān)禪意的語(yǔ)錄錦集30條

          惡業(yè)實(shí)由自己作,從自己生而自起。(惡業(yè))摧壞于愚者,猶如金剛破寶石。破戒如蔓蘿,纏覆裟羅樹(shù)。彼自如此作,徒快敵者意。以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄30條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

        2024年有關(guān)禪意的語(yǔ)錄錦集30條

        1、人生要有正確的目標(biāo),而且要經(jīng)得起磨練。千萬(wàn)不要因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力就想不開(kāi),只要努力,生活一定可以過(guò)下去,絕對(duì)不至于餓死。若為了感情問(wèn)題輕生,那就更沒(méi)價(jià)值了,生命不一定要依靠某個(gè)人才能活。對(duì)待人生的苦境,以毅力、智慧去處理,這樣人生才不會(huì)有遺憾;有心改變、用心突破,就不難。

        2、惠明作禮云:"望行者為我說(shuō)法。"慧能云:"汝既為法而來(lái),可摒息諸緣,匆生一念,吾為汝說(shuō)。"明良久,慧能云:"不思善,不思惡,正恁么時(shí),哪個(gè)是明上座本來(lái)面目?"惠明言下大悟。

        3、大咸大淡,較之不成不淡當(dāng)然滋味難受,但也別有滋味。沒(méi)有大咸大 淡,你怎知不咸不淡的美妙?滿(mǎn)足總是由對(duì)比得到的。這就是生活的滋味, 或咸或淡,只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的,非有豐厚的人生 積淀是做不到的,就讓我們?cè)谄椒驳娜兆永锲穱L生活的咸與淡。

        4、土耳其遭遇地震災(zāi)難,近兒年發(fā)生的地震,更讓我體會(huì)了無(wú)常佛經(jīng)有四句關(guān)于"無(wú)常"真理:一、比如地震時(shí)高樓大廈都倒塌了,這說(shuō)明"高則必倒";二、物質(zhì)錢(qián)財(cái)都損壞了,這說(shuō)明"積則必盡";三、成千上萬(wàn)的人死亡了,這說(shuō)明"生則必死";四。親朋好友都離散了,這說(shuō)明"聚則必敞"。真是諸法無(wú)常啊。

        5、自信不是自大,自信也不是自戀,自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的大學(xué)問(wèn)。

        6、比如一朵美麗的鮮花,漂亮的花瓣在風(fēng)中飄落,沒(méi)有留下任何果實(shí)而消失,這是否令人感到很可惜?同樣的道理,我們的人生僅僅在名利和愛(ài)情上虛度,沒(méi)有絲毫獲得內(nèi)心的覺(jué)悟,這是否讓人覺(jué)得非?杀?

        7、學(xué)佛,要真正去體會(huì)無(wú)常;強(qiáng)調(diào)無(wú)常是要警惕自己。

        8、說(shuō)做、想做,不如動(dòng)手做。

        9、外在的修煉不能使人超脫,真正的感悟來(lái)自心靈的體驗(yàn)。

        10、人需要目標(biāo),但是目標(biāo)不能胡亂確定,倘若選擇了一個(gè)不切實(shí)際或不適合自己的目標(biāo),那定然有百害而無(wú)一利。只有從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),制定正確的、對(duì)自己行動(dòng)有幫助的目標(biāo),才能受益。

        11、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停:幼年時(shí)為玩耍和游戲而忙;中年時(shí)為感情和工作而忙;晚年時(shí)為養(yǎng)老和治療而忙。然而,最終除了滿(mǎn)臉皺紋和精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福和快樂(lè)是指什么呢?我們忙的意義又在何處?

        12、夫心者,為諸法總持之門(mén),作萬(wàn)有真實(shí)之性,故稱(chēng)第一義諦。

        13、生命只在一呼一吸間。珍惜生命的人,明白自強(qiáng)不息中的云淡風(fēng)清;拋棄生活的人,在荼毒自己的生命。無(wú)論如何,走好我們生命中的每一步,才有可能邁向我們幸福生活的彼岸。

        14、諸菩薩非己所安,不加于物。若諸菩薩守護(hù)此法,即是能持諸佛如來(lái)一切禁戒。何以故?自愛(ài)身命,不應(yīng)殺生;自重資財(cái),不應(yīng)偷盜;自護(hù)妻室,不應(yīng)侵他。如是等行,皆名一法。

        15、無(wú)爭(zhēng),并非事事不理,而是與人合心、和氣、互愛(ài)、協(xié)力。

        16、于諸一切助道具中,菩提之心最為第一,悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴(yán)"卷三十六

        17、凡所施為,一切功德,行恩于人,不望現(xiàn)報(bào),不望生報(bào),不望后報(bào),是名為舍!斗鹫f(shuō)未曾有因緣經(jīng)》卷一

        18、人生有很多事其實(shí)并非太過(guò)重要。在必要的時(shí)候,放下不失為~條解脫之道。走過(guò)去,再回首看,不過(guò)爾爾。

        19、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目,斷絕與別人的來(lái)往,這不是清高而是偏激。

        20、眾所周知,商人不松開(kāi)手,菩薩怎么能伸出手去拉他呢?世人愚昧就 如同這個(gè)商人一般,意識(shí)不到自己是錯(cuò)誤的,一意孤行。浪子的行徑勢(shì)必 和這個(gè)商人一樣,走在懸崖峭壁間,隨時(shí)都有掉下去、失去生命的危險(xiǎn)。

        21、有一天你會(huì)明白,善良比聰明更難,聰明是一種天賦,善良卻是一種選擇。越炫耀什么,越缺什么。反過(guò)來(lái)說(shuō),越缺什么,越覺(jué)得別人炫耀什么。當(dāng)脾氣來(lái)的時(shí)候,你的福氣就走了。用嘴巴傷人,是最愚蠢的行為。水深則緩流,語(yǔ)遲則人貴。說(shuō),是種能力;不說(shuō),是種智慧。

        22、不管生活如何變化,人間如何冷暖,我們堅(jiān)守生命的底線,讓自己過(guò)得去,也讓別人過(guò)得去,贊美別人也讓自己的心情無(wú)限寬闊。不做懷疑一切的人,生活的本身就是包羅萬(wàn)象。平和地接納眼前的所有,總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對(duì)立的好。

        23、一直希望,過(guò)清新的生活,愛(ài)清水樣的人,做清己。從每一天開(kāi)始,對(duì)人微笑,對(duì)花微笑,對(duì)書(shū)微笑,也對(duì)自己微笑。如此,柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑,都是自在美好。

        24、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

        25、福莫福于少事,禍莫禍于多心。唯苦事者,方知少事之為福;唯平心者,始知多心之為禍。

        26、"我的不悔,與你無(wú)關(guān),那是我一個(gè)人的不悔,就像秋天的凋零的葉,是從我自己的樹(shù)上落下來(lái)的,我的心疼,只有自己知道。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》"

        27、佛言:人懷愛(ài)欲,不見(jiàn)道者,譬如澄水,致手?jǐn)囍,眾人共臨,無(wú)有睹其影者。人以愛(ài)欲交錯(cuò),心中濁興,故不見(jiàn)道。汝等沙門(mén),當(dāng)舍愛(ài)欲。

        28、悲母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧。悲母在時(shí),名為日中;悲母死時(shí),名為日沒(méi)。悲母在時(shí),名為月明,悲母亡時(shí),名為暗夜。

        29、修行凈化心靈首先要學(xué)會(huì)控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制內(nèi)心的情緒,觀照自己的心就是學(xué)習(xí)觀察心識(shí)的運(yùn)作,以達(dá)成心隨意行。

        30、母親是為兒女辛苦一輩子的人,是默默付出從不問(wèn)回報(bào)的人,是病了累了也不愿麻煩兒女的人。"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。"世上最悲傷的莫過(guò)于此。勸誡天下所有兒女,從現(xiàn)在起,多陪陪父母,推掉那些可有可無(wú)的應(yīng)酬。因?yàn)榕笥咽タ梢栽俳,而父母只有唯一?/p>

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