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【熱門】2024年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編95條
人心，遠(yuǎn)近相安，時(shí)光，濃淡相宜。有些風(fēng)景要遠(yuǎn)觀，才能美好；有些人情要淡然，才會(huì)久遠(yuǎn)，人生平淡更持久，留白方能生遠(yuǎn)，蓮養(yǎng)心中，隨遇而安，生命的最美不過(guò)是懂得的距離。下面是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄95條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、我們最豪邁、最驕傲的事業(yè)就是愜意地生活。其他所有事情：執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，都不過(guò)是其點(diǎn)綴和附屬。一個(gè)心靈不豁達(dá)的人，一旦陷于沉重的事務(wù)，就不知道怎樣從中掙脫，不懂得拿得起、放得下。
2、最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心，是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅(jiān)強(qiáng)不是面對(duì)悲傷不流一滴淚，而是擦干眼淚后微笑著面對(duì)以后的生活。聽(tīng)自己的聲音，它會(huì)告訴你，這世界比想象中的寬闊。珍惜今天，珍惜當(dāng)下。
3、沒(méi)男朋友，不代表是剩女。沒(méi)女朋友，不代表是剩男。其實(shí)別人都搞不懂，沒(méi)人要和沒(méi)遇到是兩回事。許多人不是沒(méi)人要，追求者大把，他們只是沒(méi)有遇到合適的、心儀的對(duì)象而已。所以，不要著急，我們只是在路上走著，期待一次不期而遇。
4、人生無(wú)可替代，所有的都必須自己去經(jīng)歷，自己去感受，人生有著無(wú)窮的誘惑，我們只能自己感受，才能沉淀曾經(jīng)躁動(dòng)的心；在生命的經(jīng)歷中，目標(biāo)卻是指引我們的航燈，會(huì)照亮我們所有年輕的心，會(huì)揮去生命中的無(wú)窮誘惑，會(huì)使我們的心靈漸漸寧?kù)o，漸漸淡薄，目標(biāo)唯一，珍惜眼前，向往未來(lái)。
5、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無(wú)法預(yù)料中發(fā)生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對(duì)困難，選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去。要學(xué)會(huì)不抱怨，不去怨天尤人，有時(shí)候，處境不太好，會(huì)抱怨，就像海水永遠(yuǎn)在那里低聲嗚咽。
6、有些人認(rèn)為，能夠做一個(gè)好人足矣。你處于暫時(shí)的安樂(lè)一一增上生，并不意味著你已達(dá)到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達(dá)到?jīng)Q定善的一種暫時(shí)的方便條件，而不是終究目標(biāo)。比如，電梯只是運(yùn)送我們回家的方便工具而已，沒(méi)有人會(huì)將它當(dāng)成自己的家，同樣的，增上生就像電梯，決定善猶如家園。
7、開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的缺點(diǎn)同時(shí)又能包容，痛并快樂(lè)時(shí)，即是今生該娶該嫁的那個(gè)人。
8、一個(gè)人如果只是自命清高，不關(guān)心社會(huì)和他人，自己的價(jià)值也得不到實(shí)現(xiàn)，到頭來(lái)終將一事無(wú)成。一根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要隨時(shí)調(diào)整自己，融進(jìn)時(shí)代的發(fā)展中錘煉自己，這樣自己才能得到提高。只有投入社會(huì)，積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
9、在生活中，受到別人的冒犯時(shí)，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強(qiáng)者的位置，審視對(duì)方的行為，這樣你可能看得更清楚。
10、一切眾生六根之聚，皆從如來(lái)藏自性清凈心一實(shí)境界而起�！墩疾焐茞簶I(yè)報(bào)經(jīng)》卷一
11、佛家講緣起，生活也是各種緣的聚合。有順緣，就必有逆緣，順來(lái)，逆來(lái)，總很正常。遇上順緣，你很順利，也很得意，遇上逆緣，處處不順，你會(huì)失意。得意、開(kāi)心，人就以為是好日子。失意、不開(kāi)心，人就以為是倒霉、背運(yùn)，過(guò)得好累、好苦。前一種感受，后一種感受，都是一種執(zhí)著。尊重生活，尊重生活中的一切緣。這就是按照生活本來(lái)的面目，按照生活自身的方式去生活。
12、惟圣人能通天下之情。故易之別卦，乾下坤上則日泰，乾上坤下則日否。其取象，損上益下則日益，損下益上則日損。夫乾為天，坤為地，天在下而地在上，位固乖矣，而返謂之泰者，上下交故也。主在上而賓處下，義固順矣，而返謂之否者，上下不交故也。是以天地不交，庶物不育，人情不交，萬(wàn)事不和。
13、懂得運(yùn)用時(shí)間利益人群，就是幸福。
14、見(jiàn)解名悟，聞解名信。信解非真，悟發(fā)信謝。理數(shù)自然，如果熟自零。（東晉）竺道生《注維摩經(jīng)》
15、凡心千萬(wàn)，心輪靜守，若悟不透，禪語(yǔ)一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開(kāi)懷，歡語(yǔ)一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物，沒(méi)歷經(jīng)風(fēng)雨的人生，是無(wú)法承載，生命中的厚重。
16、若執(zhí)本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執(zhí)因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師語(yǔ)錄》
17、大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬(wàn)般巧說(shuō)爭(zhēng)如實(shí)，輸卻禪門總不言�！档罟賳T
18、一日一禪；放下；，不是說(shuō)什么都不要，而是說(shuō)究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過(guò)度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，才能享受真正的人生快樂(lè)。而修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無(wú)法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。
19、少欲知足，是最富有的人生。
20、佛經(jīng)講："欲知前世因，今生受者是。欲知來(lái)世果，今生作者是。"
21、[生活禪語(yǔ)]資源回收的目的，在于提倡與教育人人懂得惜福。
22、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法，今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法？
23、我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗，卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng)，仍然繼續(xù)造業(yè)�，F(xiàn)在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說(shuō)穩(wěn)同或發(fā)揮功用了。
24、對(duì)旅行者而言，攜帶的物品要輕便實(shí)用，如不加選擇，遲早 不堪重負(fù)；沿途遇到再好的東西都不要過(guò)分留戀，一則大多不屬于 你，二則因?yàn)闀r(shí)間有限。作為旅行者，有兩樣?xùn)|西必備，一是健康的 體魄，一是發(fā)現(xiàn)的眼睛。人生也一樣，除了上述兩樣?xùn)|西，你的行囊 只要準(zhǔn)備三樣?xùn)|西就行：時(shí)間、常識(shí)和愛(ài)。
25、為滅煩惱從妄心生，而說(shuō)是空。善男子，若執(zhí)空理為究竟有，空性亦空。執(zhí)空作病，亦應(yīng)除遣。何以故？若執(zhí)空義為究竟者，諸法皆無(wú)因無(wú)果�！绨①ね铀帲墀熤T病。若有病者，服之必差，其病既愈，藥隨病除。無(wú)病服藥，藥還成病。善男子，本設(shè)空藥，為除有病，執(zhí)有成病，執(zhí)空亦然。誰(shuí)有智者服藥取病。善男子若起有見(jiàn)，勝起空見(jiàn)�？罩斡胁�，無(wú)藥治空�！缎牡赜^經(jīng)》卷四，發(fā)菩提心品
26、當(dāng)我們處于順境的時(shí)候，不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸，而應(yīng)該懷有感恩之心；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人，而應(yīng)該懷有懺悔之心。
27、當(dāng)我看到每一片樹葉時(shí)，感到既炊喜又悲傷！
28、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。
29、見(jiàn)怒能忍，是為梵行；至誠(chéng)安徐，口無(wú)粗言，不瞋彼所，是謂梵行。
30、懂得示弱，是聰明女人的優(yōu)點(diǎn)。弱為陰，女人原本為陰性屬性，這樣才會(huì)生理平衡；真正聰明的女人在職場(chǎng)叱咤風(fēng)云，在家里依然可以風(fēng)情萬(wàn)種；真正聰明的女人沒(méi)有必要在任何人面前都表現(xiàn)得很強(qiáng)勢(shì)，那個(gè)需要你軟下來(lái)成為小女子的人，一定是今生最愛(ài)你的人。因?yàn)檫@世上，喜歡上你的人都是愛(ài)上你的靈魂，在真正愛(ài)你的人面前，你的缺點(diǎn)也是同樣熠熠生輝的。
31、以真誠(chéng)之心待人，以責(zé)任之心做事，以無(wú)愧之心律己，乃是 處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必 敬之。久而久之，人亦會(huì)以誠(chéng)待我，事亦會(huì)因我而功。
32、雖然沒(méi)有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，但是打開(kāi)心靈之窗，讓快樂(lè)的陽(yáng)光和月光涌進(jìn)來(lái)，寧?kù)o之心便有了一支永不熄滅的快樂(lè)之歌。
33、我們要相信，這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲覀兊母淖兌兊锰幪幊錆M溫暖與活力，而同時(shí)也會(huì)給我們自身帶來(lái)累累碩果。
34、病急亂投醫(yī)是時(shí)下不少中小企業(yè)主的通病。病是被逼出來(lái) 的，亂投醫(yī)也迫于無(wú)奈。整體上講，長(zhǎng)期以來(lái)，中小企業(yè)大多處于自 生自滅的狀態(tài)，政策的滯后，銀行的嫌貧愛(ài)富，在他們身上反映極為 明顯。 "國(guó)醫(yī)"指望不上，他們只好求助于"民間郎中"，高成本的 結(jié)果往往不是藥到病除，而是病情更加惡化。
35、煩惱為薪，智慧為火，以是因緣，成涅槃食。南本《涅槃經(jīng)》卷四，四相品
36、謂第一義圣樂(lè)言說(shuō)所入，是第一義，非言說(shuō)是第一義�！独阗そ�(jīng)》卷二
37、善弘道者，要在變通。
38、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時(shí)候，不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣，更應(yīng)該靜下心來(lái)調(diào)整情緒，昂起頭來(lái)增加信心，并從容坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)，借此來(lái)磨練自己，以取得更高的成就。
39、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠則滋多。若常煩惱，煩惱滋多�！蹲诮腆鹧凿洝�
40、不要感嘆命運(yùn)不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一種正確的心態(tài)，就能夠找到自己準(zhǔn)確的定位，也就能創(chuàng)造出無(wú)窮的價(jià)值。這樣，苦也就不完全是苦澀的，也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。
41、人間凈土理念主張用佛教改造人世間，以普度眾生為己任。
42、以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無(wú)外色，無(wú)色可破，相空亦無(wú)，離取相過(guò)，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。
43、夫心者，為諸法總持之門，作萬(wàn)有真實(shí)之性，故稱第一義諦。
44、禪是無(wú)處不在的，到處都有禪機(jī)，到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會(huì)禪機(jī)，感悟禪意，活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來(lái)品味生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪，充滿著行云流水般的自在與快樂(lè)。
45、莊嚴(yán)國(guó)土具行眾善，凈諸世界。
46、真該妄本，行無(wú)不修；妄徹真源，相無(wú)不寂。
47、存在即合理，世態(tài)人情像春暖花開(kāi)一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。
48、我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來(lái)顯異惑眾，而是用來(lái)做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
49、心靈環(huán)保，在于看得開(kāi)、放得下。
50、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開(kāi)時(shí)要學(xué)會(huì)呵護(hù)腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來(lái)花落時(shí)會(huì)有人為你點(diǎn)一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
51、"你是獨(dú)一無(wú)二的。"人成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)逐步認(rèn)識(shí) 自我、確定自我的過(guò)程，形成并保持自己個(gè)性是不容易的。
52、我們需要依靠智慧認(rèn)清方向，依靠勇氣終止蠢行。早一日調(diào)轉(zhuǎn)方向，就能早一日踏上新的起點(diǎn)，看到新的風(fēng)景。不要因?yàn)樵谀骋粭l錯(cuò)誤的路上走了太久而不忍心改道，也不要擔(dān)心新的道路會(huì)讓自己無(wú)所適從，每條路上都有追逐夢(mèng)想的旅人，只要擁有樂(lè)觀和自信，就能在"半途而廢"之后找到更適合自己的道路。
53、入股市如人賭場(chǎng)，十賭九輸，進(jìn)賬的只有莊家。今日股價(jià)飛漲， 明日股價(jià)暴跌，看穿了就是一場(chǎng)戲，入戲越深，越被當(dāng)猴耍。世上沒(méi)有 不勞而獲的事，人間哪有免費(fèi)的午餐？大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米 吃微生物，微生物來(lái)自大魚的腐尸，股市的食物鏈也大抵如是吧？
54、我們的行、住、坐、臥和一舉一動(dòng)，有意識(shí)地去生活，是覺(jué)醒，無(wú)意識(shí)地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回，都是一念之差。
55、萬(wàn)事無(wú)如退步休，本來(lái)無(wú)證亦無(wú)修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深
56、云何自知心？謂若分段、或顯色、或形色、或境界，若色、若受想行識(shí)、若我若我所、若能執(zhí)若所執(zhí)、若清凈、若界、若處，乃至一切分段中，求不可得。一《大日經(jīng)》卷一，住心品
57、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
58、在一些無(wú)油無(wú)鹽的場(chǎng)合，我嘴上和人說(shuō)話，心總是無(wú)法遏制 地瞌睡。生活在人群中，這樣的場(chǎng)合總是難以回避，你要是一味地回 避就會(huì)被打人另類，另類的日子并不好過(guò)。其實(shí)我不想做另類，最后 還是做了另類，因?yàn)槲翌臅r(shí)候，嘴里常常會(huì)不由自主地蹦出沒(méi)來(lái) 由的瘋話，既驚了別人，也嚇了自己。
59、心有八種，或復(fù)有九，與無(wú)明俱，為世間因。世間悉是心心法現(xiàn)，是心心法及以諸根，生滅流轉(zhuǎn)，為無(wú)明等之所變異。其根本心，堅(jiān)固不動(dòng)。
60、尊重生命，需把握時(shí)間利益人群。
61、般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶？佛言：不也，善男子，般若如實(shí)觀見(jiàn)法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四
62、真正的財(cái)富是一種懂得運(yùn)用財(cái)富的智慧，是人生步步行進(jìn)的資糧和根基。擁有了這些，做人就會(huì)知道滿足，懂得珍惜。
63、教育和宗教一樣神圣。
64、過(guò)年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。
65、生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉(zhuǎn)，也都在一個(gè)人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運(yùn)多遙遠(yuǎn)，記得鼓勵(lì)自己，幸運(yùn)正在趕來(lái)的路上，或許是幸運(yùn)太沉的住氣而已。
66、生活如水，人生似茶。會(huì)有人說(shuō)你好，也會(huì)有人說(shuō)你不好，但只要我們做人做事問(wèn)心無(wú)愧，就不必執(zhí)著于他人的評(píng)判。當(dāng)有人對(duì)你施不敬的言語(yǔ)，請(qǐng)不要在意，更不要因此而起煩惱，因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
67、不管生活如何變化，人間如何冷暖，我們堅(jiān)守生命的底線，讓自己過(guò)得去，也讓別人過(guò)得去，贊美別人也讓自己的心情無(wú)限寬闊。不做懷疑一切的人，生活的本身就是包羅萬(wàn)象。平和地接納眼前的所有，總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對(duì)立的好。
68、修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個(gè)人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務(wù)，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
69、人生這一程山水，所有的經(jīng)歷都是對(duì)心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰(shuí)看，那些過(guò)往的是非糾纏，早已化作內(nèi)心的淡然，守好自己的心地，規(guī)范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。
70、懂茶者，必是精行儉德之人。品一杯香茗，人生悠遠(yuǎn)。品一杯香茗，人生回味無(wú)窮。半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。前塵往事，馨香依然。一盞清茶，徐徐散發(fā)出幽幽的芬芳。
71、天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會(huì)理解生活的幽默，豁達(dá)的人，擅長(zhǎng)處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗(yàn)后，相信你定能夠，風(fēng)雨淡然，來(lái)去從容。
72、人生關(guān)鍵在于掌握好欲望的尺度。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂(lè)。多與寡的區(qū)分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠(yuǎn)不要異想天開(kāi)，也不要得過(guò)且過(guò)。一切盡人事而遂天意，不強(qiáng)求，順其自然就好。
73、莫輕小惡，以為無(wú)殃。水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福。水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
74、忘掉種種多余無(wú)用的東西——名、利、仇、怨，不斷重新開(kāi)始，讓思維的長(zhǎng)卷上不留痕跡。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，開(kāi)心地度過(guò)一天天、一年年，讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。
75、我站起來(lái)四下一望，應(yīng)該承認(rèn)我應(yīng)該沒(méi)有見(jiàn)過(guò)比這更賞心悅目的景致。周圍的田野像不盡的花園，圈起來(lái)的田地有四十英尺見(jiàn)方，連起來(lái)像許多花床。田地間夾雜著樹木，樹林占地八分之一英畝，根據(jù)我的判斷，最高的樹有七英尺。我望望自己左面的城池，整個(gè)城市就像舞臺(tái)上繪制的布景。
76、這就好比一樣?xùn)|西明明是白的，卻讓我相信它是黑的，明明是長(zhǎng)的卻說(shuō)成是短的。
77、只有在幽暗中起身的人，才更加珍視燈盞的指引；只有真正經(jīng)歷過(guò)悲傷的找尋才更有豐厚的質(zhì)地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引：沒(méi)有痛失就不會(huì)有記取，沒(méi)有悲傷則無(wú)法領(lǐng)會(huì)歡愉的意義。
78、生即是死，死亦是生，生命就這樣循環(huán)往復(fù)，無(wú)始無(wú)終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個(gè)好善人。
79、有的人習(xí)慣向佛求福，殊不知，福報(bào)不是求來(lái)的，而是修來(lái)的，求只是修的一個(gè)方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無(wú)益。信佛，其實(shí)是信因果。想要得福報(bào)，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂(lè)福禍，都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂(lè)之因。
80、在人生的道路上我們會(huì)遇到很多人，其實(shí)，有緣才能相聚，親人也許是前世的好友，好友也許是前世的親人，給我們帶來(lái)煩惱的也許是我們前世傷害過(guò)的。因此，一定要善待身邊的親人，一定要關(guān)心身邊的朋友，一定要寬恕那些傷害過(guò)我們的人。萬(wàn)物皆緣，只有惜緣才能續(xù)緣，這也是因果。
81、不要把現(xiàn)實(shí)生活太過(guò)度理想化，以為一切都很美好的，沒(méi)有任何危機(jī)和意識(shí)。這樣在面臨生老病死和各種痛苦的時(shí)候，就會(huì)感到極大的失望。當(dāng)無(wú)法面對(duì)的時(shí)候，就會(huì)走一些極端的路。所以，適當(dāng)?shù)奈C(jī)感是戰(zhàn)勝困難的必要裝備。
82、世間有情眾生，本能上都想離苦得樂(lè)。
83、出于本能，人在極力遠(yuǎn)離痛苦，追求快樂(lè)。
84、世間七珍，雖稱為寶，享樂(lè)一時(shí)，畢竟成空，只能養(yǎng)生，不能脫死。若佛三寶，則能息無(wú)邊生死，遠(yuǎn)離一切大怖畏故，永享常樂(lè)。
85、不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認(rèn)定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來(lái)世一樣干。溈山老人所謂："生生若能不退，佛階決定可期。"
86、我們?nèi)瞬荒馨ちR，若有人罵我們，我們能受，這就是有德行。
87、我的意思不是說(shuō)不用再去從事貿(mào)易或發(fā)展規(guī)模，經(jīng)濟(jì)上的成功是一件好事，它尤其可以讓那些失業(yè)的人有工作可以做，這樣對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)社會(huì)都好。如果全部的人都過(guò)著出家人的生活，靠施舍度日，經(jīng)濟(jì)就會(huì)崩塌，我們所有的人都要餓死了�。ㄐΓ┪抑赖綍r(shí)候佛陀一定會(huì)怎么說(shuō)，他一定會(huì)對(duì)比丘們說(shuō)："現(xiàn)在，大家都出去干活！"（笑）
88、若識(shí)自本心，見(jiàn)自本性，即名丈夫、天人師、佛。
89、不是風(fēng)動(dòng)，不是旖動(dòng)，仁者心動(dòng)。
90、既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何必誓詞。今日種種，似水無(wú)痕。明夕何夕，君已陌路。
91、世間為何多苦惱？只因不識(shí)自我。
92、萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
93、不調(diào)飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。——藕益大師《閱藏知津敘》。注：不調(diào)理飲食，病患必生，不閱三藏經(jīng)典，智慧之眼就會(huì)蒙昧。
94、我想，我來(lái)這一世，不為別的，只為貼著很多溫暖，而這溫暖里，一定有很多好光陰，讓我醉，讓我疼，讓我一生，不忘記。
95、心態(tài)放寬 愛(ài)誰(shuí)誰(shuí) 愛(ài)咋滴咋滴。對(duì)誰(shuí)再好 轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)還是會(huì)挨罵。何必呢。
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