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通用龍應(yīng)臺的語錄摘錄57條
孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績,而是我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。下面是小編給各位讀者分享的龍應(yīng)臺的語錄57條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、魂兮歸來,君無上天些;⒈抨P(guān),啄害下人些。一夫九首,拔木九千些……歸來歸來,往恐危身些……魂兮歸來,君無下此幽都些。土伯九約,其角些……歸來歸來,恐自遺滅些……魂兮歸來,反故居些。
2、連?诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭,只盼望你愿意陪我轉(zhuǎn)到那條足跡較稀的岔路上去;仡^,是不可能的。
3、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。
4、每個城市有它的履歷。這個城市,處在古老的泥土上卻面對著大江大海,永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄;這個城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國的胸懷;這個城市,時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。
5、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。
6、她一進(jìn)門就看左邊靠窗的桌子,只有在那個位子,可以安靜地看街上流過的彩色眾生。
7、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
8、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
9、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人,而長大了的孩子們卻成了美食家。
10、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
11、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪!队H愛的安德烈》
12、你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
13、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!
14、今天晚上站在這里說話,深怕帶來什么后果,但我有夢,希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!
15、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?
16、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力。有主動精神。有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
17、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。
18、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——龍應(yīng)臺《目送》
19、浪漫情懷從來就不是冷酷現(xiàn)實(shí)的對手,往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
20、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
21、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
22、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來破壞這個社會秩序。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
23、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺 《孩子你慢慢來》
24、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎? ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
25、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。
26、所有因?yàn)閻鄣募鼻卸际强梢员辉彽摹?/p>
27、有時(shí)候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時(shí),一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景!赌銇砜创嘶〞r(shí)》
28、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》
29、孩子是兩個人的,生孩子也是兩個人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。——《孩子你慢慢來》
30、有時(shí)候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時(shí)間?
31、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人!队H愛的安德烈》
32、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"
33、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽光似的……
34、讀書用功,不是因?yàn)橐鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。
35、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它……
36、很長時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
37、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
38、我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。
39、親愛的,難道你覺得,兩個人一定比一個人不寂寞嗎?
40、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?
41、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下!垜(yīng)臺《目送》
42、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下!赌克汀
43、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了!兑盎鸺
44、然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔,?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個智慧極高的人可能生長在一個極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為洗腦的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語、威嚇利誘的手段,一個政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。出處:人在歐洲
45、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行!垜(yīng)臺語錄
46、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛的安德烈
47、真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送
48、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處:目送
49、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因?yàn)閻郏哉5臏贤ㄒ膊槐亓恕?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。出處:親愛的安德烈
50、我相信,如果你會看見敵人的傷口,你就不會拿起槍來對著他。出處:誰欠了她們的人生
51、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》
52、我說,我又不是圣人,我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個人的事,不一定由邏輯來管轄。 ——《親愛的安德烈》
53、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。
54、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。
55、安德烈,一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》
56、我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤]錢沒名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》
57、為了你,孩子,不會有一天上了街就被逮捕或失蹤,我不得不盡一切的努力,防止國家變成殺人機(jī)器,不管我們在哪一個國家。
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