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        簡短的禪意的語錄79條

        時(shí)間:2024-01-09 15:55:44 經(jīng)典語錄 我要投稿
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        2024年簡短的禪意的語錄匯編79條

          別把自己想的太偉大,要知道,在別人的世界里,不管你做的多好,你都只是個(gè)配角而已。我們這輩子最對(duì)不起的也就是自己的心,你讓它疼了一次又一次。下面是小編為大家推薦的禪意的語錄79條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        2024年簡短的禪意的語錄匯編79條

        1、都是我的錯(cuò),是一種自律,讓自己不斷提升;都是我的錯(cuò),是一種胸懷,時(shí)刻為別人著想;都是我的錯(cuò),是一種美德,讓彼此之間的心更近;都是我的錯(cuò),是一種難得的修為,真修當(dāng)不見世人過。都是我的錯(cuò),自凈其意,長養(yǎng)身心。

        2、在人的一生中,選擇與命運(yùn)是相連的,但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿,卻付出了艱辛;你選擇了高尚,卻遭遇了卑微。你越是堅(jiān)持著你的選擇,承受的越可能是一生的磨難。不過,你選擇了飛翔,總能看到藍(lán)天;你選擇了遠(yuǎn)航,總能感受大海。

        3、人活著,其實(shí)有許多事情無法言說,有時(shí)走的太遠(yuǎn),往往忘記了回路;有時(shí)候看的太清,往往看不到東西;有時(shí)候想的太多,往往失去自我。生活,如一面鏡子,心中有,便有;心中無,便靜;心中空,便悟。學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)放下,讓一切隨心,隨意,隨緣。

        4、人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無視自身的缺點(diǎn)。往往喜歡宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),卻不習(xí)慣贊美別人的優(yōu)點(diǎn)。這種習(xí)慣讓我們常常生起煩惱。因此,不看眾生的缺點(diǎn)、只看眾生的優(yōu)點(diǎn)也是改變我們心態(tài)的方式,這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂,能減輕我們的煩惱和痛苦,增添福慧二資糧,能夠幫助我們進(jìn)入菩提大道。

        5、你也唯有細(xì)碎聆聽那些起伏與凋落的禪音,找那沉陷于此時(shí)的暗涼傾覆與紅塵朝夕,且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌,以及那沉迷于舊事里,花朵映落于流水的情意。

        6、是非人莫辨,太真顏,義白蓮。青鋒柔,彈恩仇,知己難逢幾人留。

        7、給心靈裝一款"殺毒軟件"——反省。隨時(shí)反省自己的思想、言行,從自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋找真知,可以有效過濾"三毒"。思維只是一種錯(cuò)覺,不必偏執(zhí)于閑常的是非對(duì)錯(cuò)。

        8、禪,人人本具;禪心如寶藏,要好好開發(fā)。參禪不是要你成佛,但要你開悟。悟道后的人間,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。

        9、禪思比丘無他想念,唯守一法,然后見心。

        10、唯欲利人者,正成就其自利;而唯欲自利者,乃適所以自害也。

        11、佛教的"信",具體包括六個(gè)方面:信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信,能做到完全相信,是極為困難的。

        12、塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

        13、智與慧,其實(shí)是兩個(gè)詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境界;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進(jìn),慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。

        14、在生活中,只要我們超越狹隘之心,主動(dòng)幫助他人,為世界散播美麗,善意地看待所有人和事,快樂、幸福和豐收就會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。不吝于付出,既是一種道德與精神力量的感召,也是一種處世智慧和快樂之道。

        15、比如一朵美麗的鮮花,漂亮的花瓣在風(fēng)中飄落,沒有留下任何果實(shí)而消失,這是否令人感到很可惜?同樣的道理,我們的人生僅僅在名利和愛情上虛度,沒有絲毫獲得內(nèi)心的覺悟,這是否讓人覺得非常可悲?

        16、知錯(cuò)能改近乎勇。大丈夫行事,理當(dāng)要有這種氣魄。

        17、生活中不乏執(zhí)著之人,他們固執(zhí)己見、執(zhí)著陋習(xí),就像那過橋的盲人 一樣?傉J(rèn)為自己是正確的,不肯在別人的意見中獲得認(rèn)知,不到黃河心 不死,不見棺材不掉淚。吃了小虧還不算,不撞個(gè)頭破血流絕不回頭,直 到吃了大虧、倒了大霉才肯承認(rèn)自己是錯(cuò)的。

        18、《佛陀的格言》上面說:"高尚的人施舍東西時(shí),心中不存有任何意圖 或目的。這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的。"

        19、履仁行慈,博愛濟(jì)眾,有十一譽(yù),福常隨身:臥安覺安,不見惡夢,天護(hù)人愛,不毒不兵,水火不喪,在所得利,死升梵天。是為十一。

        20、問:"何以人死而佛性不滅?"答:"貴居士所言之人,肉身之形也,猶如人家電燈之泡,日光燈之筒,佛性如電廠電力也。試問人家燈泡及燈筒壞后電廠之電力滅乎?"——李炳南居士

        21、人活在世上,要有所承擔(dān),還要恪守本分。

        22、"釋懷"是一種修養(yǎng),更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會(huì)有"采菊東籬下"的曠達(dá)高潔;被貶他鄉(xiāng)的蘇軾懂得釋懷,才會(huì)有"也無風(fēng)雨也無晴"的樂觀豁達(dá)。

        23、七情六欲是人之常情,人們因此生出愛與恨、悲與苦,于是眾生之間便產(chǎn)生了聯(lián)系,或和睦相處,或相互斗爭。情就是人與人之間糾結(jié)的根源。

        24、生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難,勇往直前的人,在黑夜中也會(huì)露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危險(xiǎn)的,即使睡著了,夢中也滴淚。

        25、身體疲倦,臥眠是最好的休息。心靈疲倦,寂靜是最好的休息。

        26、當(dāng)我們愉快時(shí),愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對(duì)它的看破與放下;當(dāng)我們煩惱時(shí),煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾,而是對(duì)它的分別與執(zhí)著。

        27、譬如長者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩薩如是,于諸眾生愛之若子,眾生病則菩薩病,眾生病愈,菩薩亦愈。《維摩經(jīng)》卷中,文殊師利問疾品

        28、一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。

        29、對(duì)于現(xiàn)代人來說,不執(zhí)著于得失,不拘泥于成敗,凡事拿得起放得下,就是平常心。擁有一顆平常心,才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂。

        30、人生在世,應(yīng)該把握生命的每一分、每一刻,勤奮不已,勇猛前進(jìn)!

        31、其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)都是公平的,都是掌握在自己手里的。就像佛說的:"別人能夠幫得了你一時(shí),但幫不了你一世,在這個(gè)世界上,只有一個(gè)人能真正幫得了你一世,這個(gè)人就是你自己。"

        32、問:"何為精進(jìn)?"答:"‘精進(jìn)’就是進(jìn)步,儒家講‘日新又新’;不但進(jìn)步,而且是精純的進(jìn)步,不是雜亂的進(jìn)步,是有秩序、有條理的。所以,佛法不是保守的,不是落后的,佛法永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前端,永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代走向正確光明智慧的方向。"

        33、平等待人,就是要給所有的人以應(yīng)有的尊重,不要在人的身上附上許多條件,將人分成三六九等,予以不同的對(duì)待。如果別人沒有好好地對(duì)待你,那么最有效的方式是:從自己方面找原因。你有沒有做一個(gè)公正的人?

        34、佛并非高高在上俯視眾生的圣人,就在人的周圍。

        35、終日吃飯,未曾咬著一粒米。終日行,未曾踏著一片地。與么時(shí),無人我等相,終日不離一切事,不被諸境惑,方名自在人。(唐)希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》

        36、如果你已經(jīng)結(jié)婚,最好是保持正常。你對(duì)真理的找尋應(yīng)該是內(nèi)在的。有時(shí)候,如果對(duì)方需要的話,一定要生氣!要吃醋!把人生當(dāng)作游戲,扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起,你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣,裝作吃醋,那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任!

        37、心若能融會(huì)貫通道理,人生的方向就不會(huì)走錯(cuò)。

        38、如坐禪師教諸弟子除心意識(shí),若除心意識(shí)不更生,若不更生則無復(fù)身,若無復(fù)身則亦無命,若無有命則不更生,是為禪師殺人壽命!段氖鈳熇麊柦(jīng)》卷上

        39、恒愚法師:不哀,不怨,心坦然。生活,有苦樂;人生,有起落。學(xué)會(huì)揮袖從容,暖笑無殤。快樂,不是擁有的多,而是計(jì)較的少;樂觀,不是沒煩惱,而是懂得知足;人生無完美,曲折亦風(fēng)景,想通,就是完美。

        40、"我只是一杯水,你看到的是你的人生。"品茶是因?yàn)閻鄄,只有愛茶,才能從中品出意猶未盡的味道,才能品出她澀中的醇,淡中的香。不懂茶的人,喝出它的苦澀,懂茶的人,才能喝出它的清香,沁人心脾。

        41、我們每一個(gè)人都是有意、無意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠,孤獨(dú)與痛苦將會(huì)與你同在。佛教對(duì)這一點(diǎn)的透視,極為深刻。只有當(dāng)你完全放下自我,完全敞開自己,用真誠、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時(shí),孤獨(dú)便會(huì)悄悄離你而去。

        42、放棄,有時(shí)候比爭取還要困難,因?yàn)榉艞壱彩且环N選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本,人生最大的成本不是金錢和時(shí)間,而是機(jī)會(huì)。一個(gè)人越是什么也不愿放棄,就越容易錯(cuò)過人生中最寶貴的機(jī)會(huì)!

        43、當(dāng)有一天,生命走入蒼老,若傍晚夕陽涂滿屋檐,你如所愿般被故鄉(xiāng)攬入懷中,一口清茶,一欄遠(yuǎn)山。終于明白,這就是千磨萬難之后,最好的時(shí)光……

        44、忘機(jī)是佛道,分別是魔境。

        45、人生的旅行中,我們不能選擇起點(diǎn),也不能阻止終點(diǎn)出現(xiàn),過程卻在我們自己的腳下。

        46、自出生習(xí)刻一刻起,就開始了慢慢的人生旅程。沒有一條路沒有風(fēng)雨沒有坎坷,也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。不管是陽光燦爛還是風(fēng)雨交加,在時(shí)間的流逝中,都將是成為旅程中的一部分回憶,既然選擇了就得走下去,要想走的好,那么只有隨時(shí)保持足夠的信心和勇氣,才能不斷前進(jìn),尋找到更多更美好的風(fēng)景。

        47、幸福是一種態(tài)度,它沒有一定的方向,也沒有不變的格言,它在自己的感覺里,它在自己的意念中,它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺生活是美好的,那你就是幸福的;如果你感覺自己是快樂的,那你也是幸福的。

        48、快樂是一本能夠讓你汲取有益的養(yǎng)分、修補(bǔ)無意傷痕的書,是一首清新雅致的詩,是一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌,是一幅心曠神怡的書畫,時(shí)刻能讓人感受到清新的愜意。只要能正確地審視人生,正視自我,在困難面前不低頭,在失敗面前不言敗,在成功面前仍以平常心自居,快樂就會(huì)如影隨形,像空氣一樣融在我們周圍。

        49、歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。水落紅蓮,唯聞?dòng)耥,但此情依舊。

        50、信心清凈,則生實(shí)相。

        51、江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。——吳激《人月圓》

        52、雖然我過去有過種種不幸得遭遇,但我要看看這個(gè)世界得渴望還是一樣強(qiáng)烈。

        53、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情;我們既不能肯定也不能否定我們一無所知的事物。

        54、當(dāng)你有愛與恨的感覺時(shí),你必須看著它們。它們正在教導(dǎo)你,提醒你不要落入極端的方式。沖動(dòng)有可能引你陷入放縱或壓抑兩種極端的模式,即經(jīng)典中所說的縱欲與自虐兩端。佛陀剛悟道時(shí),就是教導(dǎo)弟子不要陷入這兩端。它不只在佛陀的時(shí)代有效,即使到了現(xiàn)代依然有效。

        55、孝養(yǎng)父母是每個(gè)中國人的傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋覀冊凰齻冃燎诓赣,深恩無比。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。

        56、如果我們總看不慣一些事,說明我們的智慧不夠,如果我們總看不過慣一些人,說明我們的慈悲不夠。

        57、真正能夠解脫你的,只能是你自己。

        58、心中的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著,能夠解脫自己的只能是自己。

        59、每個(gè)人來到這個(gè)世界上都是不容易的,也是幸運(yùn)的。

        60、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。

        61、求佛不如求自己,只要你心中有佛,便處處是佛,時(shí)時(shí)是佛。如果心中沒有佛,拜再大的佛像、求再多的觀音又有什么用呢?

        62、跌倒了不必急著站起來,四周找找看有什么可以撿的,再站起來!

        63、學(xué)佛當(dāng)以明心見性為本,斷惡修善為行。

        64、修行用功,貴在一心。

        65、你念佛,佛也就念你,就如給阿彌陀佛打一個(gè)無線電報(bào),這叫感應(yīng)道交,這才是老實(shí)念佛。

        66、我年輕的時(shí)候,總是很害怕黑漆漆的房間。時(shí)間過去了,這種恐懼也不見了。我們和人的交往也是這樣:你心里愈封閉,就會(huì)愈害怕,愈覺得不安全;你愈是開放,就會(huì)覺得愈自在。這是我親身的經(jīng)驗(yàn)。我現(xiàn)在碰到人,無論對(duì)方是個(gè)大人物、乞丐,還是普通人,對(duì)我來說一點(diǎn)兒也不重要,重要的是笑容和一張開放而平易近人的臉。

        67、心莫作放逸,圣法當(dāng)勤學(xué),如是無憂愁,心定入涅盤。

        68、上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團(tuán)結(jié),要珍惜這個(gè)緣分。

        69、人在荊棘中,不動(dòng)不刺。人曰:人在蓮臺(tái)上,不動(dòng)即佛。

        70、姑娘,人生那么長,活得通透點(diǎn),不計(jì)較不強(qiáng)求不盼望不奢求。這一輩子要對(duì)得起兩樣?xùn)|西,心和胃,遵從自己的心,善待自己的胃,想吃什么就吃,想去哪里就去,想買什么就買,人生只有一次,不要因?yàn)閯e人委屈了自己。

        71、佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。

        72、石頭:大師,我愛的姑娘離我而去,我很難過。大師笑道:你真笨。難過的應(yīng)該是她,你失去了一個(gè)不愛你的人,她卻失去了一個(gè)愛她的人。

        73、以有心奉持而無心物執(zhí),以有心為物而無心想身,能如是,則先天地生不為精,后天地死不為老,終日變化不為動(dòng),畢盡寂寞不為休。

        74、人生的一切,積于內(nèi)心世界,投射到外部,成為"現(xiàn)實(shí)"。雖然外界的種種人與事,有時(shí)會(huì)影響我們的生活,但真正主宰生活的,是我們的心。

        75、沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善,志與道合者大。注:明善莫善于真修,大莫大于實(shí)證也。

        76、我們時(shí)時(shí)刻刻都有感恩的思想,那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會(huì)逐步緩解和消除,人間就會(huì)充滿諒解和愛心!獌艋鄯◣

        77、修行者留意自己的心,不讓思想任意奔流而無法自我控制。他用警覺之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣,他找到了內(nèi)心的寧靜之道。

        78、佛語:諸苦以愛為本。得愛則喜。犯愛則怒。失愛則悲。傷愛則恨。愛盡苦滅,得安樂處。

        79、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。

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