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羅素的語(yǔ)錄44句
有理智的人會(huì)將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物,就像看別人的行為一樣;避免的途徑或者是通過(guò)更充分的認(rèn)清這類行為的不可取,或者是通過(guò)在可能時(shí)避開促成這類行為的環(huán)境。下面是小編精心準(zhǔn)備的羅素的語(yǔ)錄44句,希望大家喜歡。
1、能夠自覺(jué)而明智地充實(shí)空閑時(shí)間,是文明的最后產(chǎn)物。
2、人們進(jìn)行這種斗爭(zhēng)時(shí)所害怕的并非第二天沒(méi)有早飯吃,而是不能勝過(guò)鄰人。
3、廣義地說(shuō),最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。
4、世上的麻煩是這樣的:愚者過(guò)于自信而智者滿腹懷疑。
5、我們兩次出生于這個(gè)世界,第一次是為了存在,第二次是為了生存。
6、我們可以回憶起自己的夢(mèng),但如果別人不告訴我們的話,我們無(wú)法知道他的夢(mèng)。
7、快樂(lè)的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中,真正的快樂(lè)才能存在。
8、使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。
9、須知參差多態(tài),乃是幸福本源。
10、有那么兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對(duì)位置,另外一種是指揮別人從事第一項(xiàng)工作。
11、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì),我將欣然接受這難得的賜予。
12、假如中國(guó)人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西,而排斥那些他們覺(jué)得不好的東西,那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展,并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)的輝煌成就。
13、對(duì)于民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō),再?zèng)]有什么比獲得對(duì)高談闊論的免疫力更加重要。
14、他發(fā)現(xiàn)對(duì)別人羨慕是困難的,而忌妒卻是容易的。
15、缺乏,是幸福必不可少的一個(gè)條件。
16、有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué),尤其是按照新教徒的說(shuō)法,良心會(huì)告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的,并且做過(guò)之后,他可能感到兩種難堪:一種叫做懊喪,那是沒(méi)有益處的,另一種叫做后悔,那是可以洗滌罪惡的。
17、言論自由只有在政府認(rèn)為它自身安全的時(shí)候才存在。
18、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強(qiáng)烈的熱情決定我的一生,即對(duì)愛(ài)的需求,對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類苦難的難以承受的同情。
19、舟以外,鄂河之波,鄂河之岸,皆靜如死,詭如天。
20、在實(shí)際工作中,效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的,有時(shí)候感情簡(jiǎn)直就是效率的絆腳石,應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽(tīng)天命。
21、只問(wèn)事實(shí)是什么,不要被愿望蒙蔽。
22、不能忍受煩悶的一代必將是無(wú)所作為的一代,他們過(guò)分脫離緩慢的自然過(guò)程,各種有生機(jī)的沖動(dòng)就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。
23、我逐漸學(xué)會(huì)對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心,逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。
24、那些忘記善惡,只顧追求事實(shí)的人,與那些因欲望扭曲事實(shí),只看到自己想看的東西的人相比,更容易達(dá)成善舉。
25、這個(gè)世界最大的問(wèn)題就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者卻滿腹疑慮。
26、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。
27、定義無(wú)所謂真假,它是意志的表現(xiàn),而不是命題。
28、"記憶"是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記。
29、這世界充滿了神奇的事物,耐心等待著我們變聰明好來(lái)發(fā)現(xiàn)。
30、通過(guò)認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。
31、你的每一項(xiàng)專長(zhǎng)都能為幸福鋪路。
32、思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對(duì)待特權(quán),既有體制,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。
33、我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地,即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。
34、人的情緒起落是與他對(duì)事實(shí)的感知成反比的,你對(duì)事實(shí)了解得越少,就容易動(dòng)感情。
35、美國(guó)的民主,沒(méi)有生命,也無(wú)意義,因?yàn)槿嗣駸o(wú)法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。
36、他不在自己的所有中尋求快樂(lè),卻在別人的所有中尋求痛苦。
37、那種尋求麻醉的人,無(wú)論采用何種形式,除了希望遺忘,再無(wú)別的希望。
38、要理解一個(gè)名詞,就必須熟悉那個(gè)名詞指代的東西。
39、只憑閱讀本身并不能提高我們對(duì)任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書,在閱讀中又感到樂(lè)趣,這種樂(lè)趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂(lè)趣,這才是一本好書應(yīng)有的介值,也是它真正存在的意義。
40、事業(yè)有多大,取決于你和多少高水準(zhǔn)人鏈接的能力。這不只是建立企業(yè)文化,還支持到別人的心靈,企業(yè)文化是塑造人們心靈,支持人們心靈,滋養(yǎng)人們心靈,啟動(dòng)心靈的力量的東西。
41、小嬰兒非常依賴父母,他們不會(huì)對(duì)父母憤怒,會(huì)對(duì)自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。
42、切斷是對(duì)創(chuàng)傷的反應(yīng),對(duì)她慈悲,給她時(shí)間。
43、只想今天的人,不可能成就一個(gè)大的夢(mèng)想。
44、人生的三種意義:一是你給世界帶來(lái)的改變:找到它,實(shí)踐它。如我們的事業(yè);二是通過(guò)愛(ài)實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對(duì)不可避免的痛苦。如:生病,失去親人。
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