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        艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2023-11-17 14:06:06 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

        艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄錦集30句

          幽默是極易接近感情的熱線,它像春風(fēng)一樣,使愉悅充滿生活,表達(dá)著你的真誠(chéng)和溫情。幽默宛如一座橋梁,是溝通人心靈的橋梁。幽默者最有人情味,與這樣的人相處,每個(gè)人都會(huì)感到快樂(lè)。尊重生命、尊重他人,是尊重自己的生命,是生命進(jìn)程中的伴隨物,也是心理健康的一個(gè)條件。下面是小編幫大家整理的艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄30句,歡迎閱讀。

        艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄錦集30句

        1、如果人不能夠主動(dòng)性地運(yùn)用自己的能力,他就不實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的和諧與完整;他就會(huì)煩躁不安,支離破碎,被驅(qū)使著逃避自己,逃避無(wú)能、厭煩、軟弱感,這就是他失敗的必然結(jié)果。

        2、人除了生產(chǎn)性地運(yùn)用自己的能力外,他沒(méi)有與世界合而為一,同時(shí)又感到自身獨(dú)立存在的其他途徑,也沒(méi)有與他人相關(guān),又保持自己作為惟一實(shí)體之完整性的其他方法。

        3、只有信任自己的人,才有能力相信別人,因?yàn)橹挥兴拍艽_定他在未來(lái)和現(xiàn)在是一樣的,因此,他在將來(lái)的感覺(jué)和行為也將和現(xiàn)在他所渴望的感覺(jué)和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件,同時(shí)也正像尼采所指出的那樣,由于人是由他的允諾力所規(guī)定的,因此,信任是人類(lèi)存在的條件之一。

        4、生命當(dāng)然不會(huì)永遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單,愛(ài)亦是如此。以產(chǎn)生快感為開(kāi)始的依附關(guān)系經(jīng)過(guò)多道迂回后最終可能成為制造痛苦的根源。在表達(dá)詞義上,人類(lèi)的身體語(yǔ)言具有無(wú)與倫比的效力。相形之下,人類(lèi)的言語(yǔ)往往顯得蒼白無(wú)力。

        5、愛(ài)這個(gè)字眼聽(tīng)起來(lái)頗為悅耳,它散發(fā)出溫馨美麗,甚至包容了英雄氣概。如果愛(ài)不能給人帶來(lái)欣喜,至少它隱含的悲愴也浸透著高貴。愛(ài)給人以溫暖,甚至能夠帶來(lái)榮耀。即使在最平常的意義上,愛(ài)也能讓人愉悅。愛(ài)不必像文學(xué)作品中那樣飽含著激情,或如父母對(duì)孩子般無(wú)私地奉獻(xiàn);蛟S它只是淡季中的一顆草莓,但卻沁人心脾。

        6、當(dāng)一個(gè)人存在明顯的缺陷時(shí),他是難以形成良好的自我意象的。

        7、世上沒(méi)有幼稚的自愛(ài)不是解放,而是限制和奴役。自戀者無(wú)法享受他人的快樂(lè)和幸福,也不會(huì)同情他人的痛苦。

        8、友誼具有的所有這些價(jià)值是因?yàn)樵谒淖罴褷顟B(tài)中它是兩個(gè)同等的人之間的自由聯(lián)系和自由選擇。朋友相互幫助,但是他們這么做是因?yàn)樗麄兿脒@么做,而不是因?yàn)樗麄儾坏貌贿@么做。

        9、我們對(duì)一個(gè)只知道利用我們傾訴他的苦惱,卻忘記與我們分享他的幸福的朋友的感覺(jué)是不會(huì)一如往昔的。

        10、愛(ài)和婚姻只是生活中的一部分而不是全部。

        11、愛(ài)是自由的孩子,絕不是支配的孩子。

        12、一個(gè)人的生活充滿了快樂(lè),因?yàn)樗褜W(xué)會(huì)了從自己的行為中求樂(lè)。他喜愛(ài)玩樂(lè),他也喜愛(ài)工作。成熟的人是具有創(chuàng)造性的人,他能得到社會(huì)的承認(rèn),獲得物質(zhì)上的成功,但這并不源于被動(dòng)的驅(qū)策。這些成就令人愉悅,但它們不是主要的目標(biāo)。他接受了在我們的社會(huì)中必須工作的現(xiàn)實(shí),而這部分也體現(xiàn)了他的成熟。

        13、成熟的人能夠享受現(xiàn)實(shí)的愛(ài),他們雖然使愛(ài)情豐富多彩,但他們僅將愛(ài)視為自己生活的一部分。愛(ài)也許是生活的核心,但決不包括全部。他們并不期望愛(ài)能解決一切難題。他們明白,生活中存在無(wú)數(shù)的問(wèn)題,他們必須解決它們以維護(hù)愛(ài)情。

        14、無(wú)論出現(xiàn)什么情況,如誤解、爭(zhēng)執(zhí)、沮喪、憂愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色,都不能動(dòng)搖成熟的愛(ài)。

        15、我們不僅要對(duì)自己的有意識(shí)和"良好動(dòng)機(jī)"負(fù)責(zé),也要對(duì)自己的無(wú)意識(shí)負(fù)責(zé)。是行動(dòng)而不只是言辭代表我們說(shuō)話,有時(shí)言辭甚至不說(shuō)明任何問(wèn)題。

        16、愛(ài)的本質(zhì)是主動(dòng)的給予,而不是被動(dòng)接受。給予什么?給予自己的生命力,以自己的全身心的愛(ài)的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛(ài)的能力。所以,愛(ài)生產(chǎn)愛(ài)的能力,無(wú)愛(ài)不能生產(chǎn)愛(ài)。

        17、愛(ài)是一種主動(dòng)活動(dòng),而不是一種被動(dòng)的情感,它是"分擔(dān)",而不是"迷戀"。在最一般的意義上,愛(ài)的主動(dòng)性特征可用這樣的表述來(lái)描述:愛(ài)主要是給予,而不是接受。

        18、愛(ài)本質(zhì)上應(yīng)是一種意志行為,用自己的生命完全承諾另一個(gè)生命的決心。

        19、只是愛(ài)某一個(gè)人而對(duì)其他人持漠然冷淡的態(tài)度,則他的愛(ài)乃是虛假的,它不過(guò)是由共生而萌發(fā)出的依戀之情,或者說(shuō),不過(guò)是一種擴(kuò)大了的利己主義。

        20、良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。良心的作用是維護(hù)人的真正的利益。

        21、責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對(duì)我所關(guān)心的事情作出反應(yīng)。

        22、為了防止同情心蛻化成懦弱,就必須要普遍地同情整個(gè)的人類(lèi)。

        23、一個(gè)人必須學(xué)會(huì)怎樣聽(tīng)見(jiàn)和理解良心的呼喚,以便按良心而行動(dòng)。

        24、智力是人達(dá)到實(shí)踐目標(biāo)的工具,其目的是發(fā)現(xiàn)處理事物所必須的各方面知識(shí)。

        25、除了在極其短暫的時(shí)刻,沒(méi)有愛(ài)情的性行為根本不可能填補(bǔ)人與人之間的鴻溝。

        26、親密的性愛(ài)主要通過(guò)性關(guān)系建立。既然他們感到與另一個(gè)人的分離主要是肉體的分離,那么肉體的結(jié)合便意味著克服分離。

        27、只有對(duì)自己忠誠(chéng)的人才可能對(duì)他人忠誠(chéng)。人是惟一會(huì)感到厭煩的動(dòng)物。

        28、人類(lèi)在生物學(xué)上的弱點(diǎn)正是人類(lèi)文明的條件。

        29、對(duì)自己不滿的人可能會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地更換工作,因?yàn)樗肋h(yuǎn)也找不到適合自己的崗位。

        30、破壞者并不幸福,即使他成功地達(dá)到了他的破壞目的。因?yàn),這削弱了他自己的存在。

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