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通用周國(guó)平的語(yǔ)錄錦集45條
如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無(wú)限廣闊,誘惑永無(wú)止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。以下是小編收集整理的周國(guó)平的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀。
1、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。
2、一切復(fù)活都在回憶中,一切超越都在想象中。
3、死亡是神秘的黑夜,生命如同黑夜里一朵小小的燭光。它燃燒,照耀,突然被一陣風(fēng)吹滅;或者,逐漸暗淡,終于慢慢地熄滅。
4、人當(dāng)然不能不活在社會(huì)上和世界中,但是,時(shí)時(shí)記起回家的路,便可以保持清醒,不在社會(huì)的紛爭(zhēng)和世界的喧囂中沉淪。
5、凡是頂著友誼名義的利益之交,最后沒(méi)有不破裂的,到頭來(lái)還互相指責(zé)對(duì)方不夠朋友,為友誼的脆弱大表義憤。其實(shí),關(guān)友誼什么事呢,所謂友誼一開(kāi)始就是假的,不過(guò)是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q,叫感情投資,這就比較誠(chéng)實(shí)了,我希望人們更誠(chéng)實(shí)一步,在投資時(shí)把自己的利潤(rùn)指標(biāo)也通知被投資方。
6、唉,這塊可愛(ài)的小頑石,她自己也不知道她說(shuō)得多么精彩!我應(yīng)該怎樣安慰她或者鼓勵(lì)她呢?
7、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國(guó)的引路人。教師不只是傳授知識(shí),更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界。現(xiàn)在人們?cè)谟懻摯髮W(xué)改革,依我看,大學(xué)教育的核心問(wèn)題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學(xué)者,而體制優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)就在于能否吸引這樣的學(xué)者。有了這樣一批學(xué)者,自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學(xué)校?很簡(jiǎn)單,就是有一批好教師的學(xué)校。
8、在今日中國(guó),誰(shuí)引領(lǐng)著大眾閱讀趣味的走向?當(dāng)然是媒體,而在媒體背后的則是出版商。在這個(gè)大眾媒體時(shí)代,無(wú)人能改變這一點(diǎn),因此我們只能問(wèn)責(zé)媒體,要求它負(fù)起正確引導(dǎo)的責(zé)任。
9、人不可能永遠(yuǎn)真實(shí),也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中一點(diǎn)虛假,或許多虛假中一點(diǎn)真實(shí),都是動(dòng)人的。最令人厭倦的是一半對(duì)一半。
10、健康的心理來(lái)自智慧的頭腦,F(xiàn)代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,于是就看不開(kāi)生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開(kāi)之理?
11、"距離說(shuō)"對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家是同樣適用的。理解與欣賞一樣,必須同對(duì)象保持相當(dāng)?shù)木嚯x,然后才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對(duì)人生有深刻見(jiàn)解。
12、在無(wú)窮歲月中,王朝更替只是過(guò)眼煙云,千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認(rèn)識(shí),既可開(kāi)闊胸懷,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破紅塵的后果是因人而異的。
13、對(duì)于人生,我們無(wú)法想得太多太遠(yuǎn)。那越過(guò)界限的思緒終于惘然不知所之,不得不收回來(lái),滿足于知道自己此刻還活著,對(duì)于今天和明天的時(shí)光作些實(shí)際的安排。
14、可是,仔細(xì)想想,變故有大小,誰(shuí)能完全躲避得了?壽命有長(zhǎng)短,幾人可稱壽終正寢?
15、人生的一切矛盾都不可能最終解決,而只是被時(shí)間的流水卷走罷了。
16、凡活著的人,誰(shuí)也擺脫不了人生這個(gè)大夢(mèng)。即使看破人生,皈依佛門,那滅絕苦樂(lè)的涅槃境界仍是一個(gè)夢(mèng)。不過(guò),能夠明白這一點(diǎn),不以覺(jué)者自居,也就算得上是覺(jué)者了。
17、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>
18、看海,必須是獨(dú)自一人。和別人在一起時(shí),看不見(jiàn)海的真相。那海灘上嬉水的人群,那身邊親密的同伴,都會(huì)成為避難所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威脅。你必須無(wú)處可逃,聽(tīng)?wèi){那莫名的力量把你吞滅,時(shí)間消失,空間消失,人類消失,城市和文明消失,你自己也消失,或者和海變成了一體,融入了千古荒涼之中。
19、只有一次的生命是人生最寶貴的財(cái)富,但許多人寧愿用它來(lái)?yè)Q取那些次寶貴或不甚寶貴的財(cái)富,把全部生命耗費(fèi)在學(xué)問(wèn)、名聲、權(quán)力或金錢的積聚上。他們臨終時(shí)當(dāng)如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"
20、人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這二者都離不開(kāi)智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會(huì)懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價(jià)值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。
21、博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種智慧。
22、生命連同它的快樂(lè)和痛苦都是虛幻的——這個(gè)觀念對(duì)于快樂(lè)是一個(gè)打擊,對(duì)于痛苦未嘗不是一個(gè)安慰。用終極的虛無(wú)淡化日常的苦難,用徹底的悲觀凈化塵世的哀傷,這也許是悲觀主義的智慧吧。
23、無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè),也無(wú)論你的事業(yè)是什么,你都要為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個(gè)心靈空間中,你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗。如果沒(méi)有這個(gè)空間,你永遠(yuǎn)忙碌,你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞,那么,不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功,你都只是損耗了你的生命而沒(méi)有品嘗到它的果實(shí)。
24、光陰似箭,然而只是對(duì)于忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠(yuǎn)有做不完的事,這時(shí)便會(huì)覺(jué)得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己,幾乎沒(méi)有喘息的工夫。
25、生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命,相依為命,結(jié)伴而行。生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命,像一陣風(fēng),無(wú)牽無(wú)掛。每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案。
26、成熟了,卻不世故,依然有顆童心;成功了,卻不虛榮,依然有顆平常心。
27、在燈紅酒綠的都市里,覓得一粒柳芽,一朵鮮花,一刻清靜,人會(huì)由衷的快樂(lè)。在杳無(wú)人煙的荒野上,發(fā)現(xiàn)一星燈火,一縷炊煙,一點(diǎn)人跡,人也會(huì)由衷地快樂(lè)。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一
28、我們活在世上,人人都有對(duì)愛(ài)和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會(huì)覺(jué)得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會(huì)覺(jué)得人生十分美好,這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人,情形仍是如此,沒(méi)有人獨(dú)立到了不需要來(lái)自同類的愛(ài)和善意的地步。
29、對(duì)于人的情感,科學(xué)永遠(yuǎn)只能解釋局部,不能解釋全部。
30、神話衰落,哲學(xué)興起,人要自己來(lái)解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生,覺(jué)醒的智慧感覺(jué)到一種神性的快樂(lè)。面對(duì)宇宙大全,它卻意識(shí)到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個(gè)神,用愛(ài)默生的話說(shuō),只是一個(gè)破敗中的神。
31、天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人,庸人再走運(yùn)也成不了天才。
32、先知在本鄉(xiāng)之所以受到排斥,嫉妒也起了很大作用。一個(gè)在和自己相同環(huán)境里生長(zhǎng)的人,卻比自己無(wú)比優(yōu)秀,對(duì)于這個(gè)事實(shí),人們先是不能相信,接著便不能容忍了,他們覺(jué)得自己因此遭到了貶低。直到很久以后,出于這同樣的虛榮心,他們的后人才會(huì)把先知的誕生當(dāng)作本鄉(xiāng)的光榮大加宣揚(yáng)。
33、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊里的工匠,只要體力許可,總能不斷地制作。創(chuàng)造的天才一旦枯竭,就徹底完了。他沒(méi)有一點(diǎn)慰藉,在自己眼里成了廢物。他也的確是一個(gè)廢物了。
34、天才的可靠標(biāo)志不是成功,而是成功之后的厭倦。
35、最凄涼的不是失敗者的哀鳴,而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中,人間尚有值得追求的東西——成功。但獲得成功仍然悲觀的人,他的一切幻想都破滅了,他已經(jīng)無(wú)可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世;成功者若悲嘆,必是悲嘆整個(gè)人生。
36、從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,人之需要獨(dú)處,是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合,就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過(guò)這一整合的過(guò)程,外來(lái)的印象才能被自我所消化,自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長(zhǎng)著的系統(tǒng)。所以,有無(wú)獨(dú)處的能力,關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界,而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。
37、目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無(wú)極。仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。
38、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛(ài)情卻要靠天意。
39、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂(lè),笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。
40、獨(dú)一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,適應(yīng)自己的本性。二心把自己喜歡做的事做得盡如人意,他在這世界上就有了顛撲不破的家園。
41、仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。
42、一切外在的欠缺或缺失,包括名譽(yù),地位,財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>
43、靈魂是什么?很可能是原始而又永恒的生命在某一個(gè)人身上獲得了自我意識(shí)和精神表達(dá)。因此,一個(gè)有靈魂的人絕不會(huì)只愛(ài)自己的生命,他必定能體悟眾生一體、萬(wàn)有同源的真理。
44、如果一切生存都因其偶然而沒(méi)有價(jià)值,永恒的精神之火用什么來(lái)顯示它的光明呢?
45、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價(jià)值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。
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