- 實(shí)用的禪意的語錄 推薦度：
- 禪意的語錄 推薦度：
- 實(shí)用的禪意的語錄75條 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2023年實(shí)用的禪意的語錄錦集69句
你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對(duì)岸的魂來自哪里？對(duì)岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時(shí)分的奈何橋底。以下是小編為大家整理的禪意的語錄69句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、掬一杯淡茶，捻一縷清風(fēng)，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。
2、其實(shí)快樂很簡單，快樂就是要有目標(biāo)有追求；保持童心童趣；發(fā)自內(nèi)心的微笑；學(xué)會(huì)善待自己；懂得寬容他人；看淡物質(zhì)誘惑；樂于幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折，你都要保持淡然的心態(tài)，去看去想象生活中積極美好的一面，讓煩惱隨風(fēng)而去。
3、世是塵的世，所以我們何其愛水，洗塵的水，歲月如水，用來洗塵。
4、如果你不給自我煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱；
5、無所求行，生活是自然而然如流水般順暢的過程，并非索求。
6、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數(shù)的坎坷和障礙，需要我們?nèi)タ缭�、去征服。這時(shí)只有放手和對(duì)手硬拼，全面增強(qiáng)自身實(shí)力，在知識(shí)、智慧和實(shí)力上使自己加倍成長，變得成熟、強(qiáng)大，許多問題就將迎刃而解。
7、阿彌陀佛有時(shí)在外叩我們的心門，讓我們放他進(jìn)去；有時(shí)在內(nèi)，打開光明殿，請(qǐng)我們?nèi)怂膶毜�。可憐我們要么如防盜賊一樣，將彌陀拒之門外；要么如游魂游蕩在黑暗荒野，不肯進(jìn)佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨(dú)、不流浪？
8、善緣、惡緣，都在語默動(dòng)靜中；好話讓人心開意解，壞話讓人心起煩惱。
9、佛教主張因果和輪回，所以真正的修行者并不否認(rèn)因果法則，但亦不會(huì)拘泥于因果的形式。佛教是靈活的，變通的。我們的生活亦應(yīng)如此，真實(shí)的自我是超乎肯定和否定的，沒有什么固定的模式。
10、富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡單中發(fā)現(xiàn)生命的真諦。
11、能過清淡生活，最知足；有余力幫助他人，最富有。
12、慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇氣。
13、要想讓別人看得起，首先自己要是好樣的。
14、雖然遠(yuǎn)離了，因?yàn)槎�，便微笑了，好似拈花一笑的禪意。如此，在陌生的風(fēng)景里，觸摸熟悉的紋路，越來越明了的傷痛，越來越清晰的溫暖。
15、所謂"煩惱即菩提"，此話怎講？你若沒有菩提，就沒有覺性，沒有覺受，就跟石頭一樣，怎會(huì)有煩惱的感覺？在你感受到煩惱的同時(shí)，便彰顯了你的覺性，故說"煩惱即菩提"�！葡壬�
16、不留昨日之非，不執(zhí)今日之是。
17、遇事，若能平心面對(duì)，很快就會(huì)度過。
18、時(shí)間如白駒過隙，瞬間消逝。如何在這有限的時(shí)間里獲得最大的幸福？
19、憂患時(shí)喜悅，落魄時(shí)灑脫富足不是外在的身份，不是金錢的雉砌，也不是以物質(zhì)衡量的價(jià)值，而是一種身心的狀態(tài)。
20、有一天，精舍來了一位很年輕的小姐。她的精神看
21、當(dāng)你幸福時(shí)，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業(yè)；當(dāng)你快樂時(shí)，若那快樂會(huì)導(dǎo)致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當(dāng)你富有時(shí)，若那財(cái)富源于不正當(dāng)行業(yè)，這不叫富裕，而是累債；當(dāng)你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福與快樂，因?yàn)椴涣⒂趷�，所以不生苦�?/p>
22、五十肩，胳膊僵硬，平時(shí)能彎曲到的角度就是彎曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困難，稍一用力，疼痛難忍．只好作罷。心地剛強(qiáng)，不柔軟，不能怪它不聽話，因?yàn)樗m想聽話，無奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是講愛的地方，不是講理的地方。講愛而血濃于水，講理則恩斷義絕。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；無佛、無法沒有家。三界火宅，六道逆旅，唯凈土是心之家。安住于法，以法為家，生諸佛家。我家廣大。只好作罷。
23、小心你的思想，它們會(huì)轉(zhuǎn)為言辭；小心你的言辭，它們會(huì)轉(zhuǎn)為行動(dòng)：小心你的行動(dòng)，它們會(huì)轉(zhuǎn)為習(xí)慣；小心你的習(xí)慣，它們會(huì)轉(zhuǎn)為個(gè)性；小心你的個(gè)性，它們會(huì)成為你的命運(yùn)。
24、應(yīng)勤修愍破戒者，謂以大慈悲，拔濟(jì)犯罪，安置菩薩凈戒中故。"四十華嚴(yán)"卷三十一
25、過去諸惡，今悉懺悔；現(xiàn)所作罪，誠心發(fā)露；所未作者，更不敢作；已作之業(yè)，不敢覆藏�！督鸸饷鹘�(jīng)》卷一，懺悔品
26、當(dāng)你決定做一個(gè)好人，提升自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍人對(duì)你要求會(huì)苛刻起來，你會(huì)越來越累，而那些痞子們，因?yàn)閯e人對(duì)他們沒盼望，于是他們就活得沒有任何壓力。被人要求是一種實(shí)力，也是一份信任，更是一份幸福！紅塵中，沒有任何人來關(guān)注和約束，才是最大的悲哀。舒服是一時(shí)的，而苛刻、要求卻是成長必需的。
27、每一朵花開的時(shí)間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。
28、園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因?yàn)橄氲玫讲艜?huì)失去。
29、佛，看不到、摸不著，但存在于每個(gè)人的心中。心中坦然，心念純凈，心中便有佛。
30、經(jīng)中說"無我故得解脫"，并不是破除外道的我見就算完事。這還是不能解脫的；不使第七識(shí)執(zhí)著第八識(shí)為自內(nèi)我，這才是破人我見最重要的地方了。
31、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
32、文人、詩人、藝術(shù)家也是一樣，興之所至，鍥而不舍，久之，一如十月懷胎期滿的產(chǎn)婦，想不生都不行。
33、大孝之心，即是大愛之心。
34、每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡眾生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長，補(bǔ)己之短，才是正理，才得灑脫。
35、不著己樂，慶于彼樂�！毒S摩經(jīng)》卷下，菩薩行品
36、人生何處不相逢？人生何處不離別？王菲用空靈的聲音唱道："有時(shí) 候，有時(shí)候，我會(huì)相信一切有盡頭。相聚離開都有時(shí)候，沒有什么會(huì)永垂 不朽。"千般的不舍，萬種的無奈，走到盡頭依舊兩手空空，結(jié)局還是一 樣來臨。
37、身體若稍受風(fēng)寒，或體溫太高即不調(diào)和，這是對(duì)物
38、譬如人毀足，不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》
39、《法句經(jīng)》說："過失犯非惡，能追悔為善，是明照世間，如日無云噎。"意思是說：過失不屬于罪惡，能夠自我懺悔就是向善了，這樣的光輝普照人世間，就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。
40、如何以培養(yǎng)美德接濟(jì)無德之人？對(duì)無德之人，要求他們改進(jìn)，沒有什么效用。他們不知道什么是德，不知道有德的好處，所以無德。你不如培養(yǎng)自己的美德，做個(gè)樣子給別人看，那些無德之人一看你這個(gè)樣子很好，沒準(zhǔn)由欣賞而羨慕，由羨慕而模仿，也就從無德變成有德了。
41、每個(gè)人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，愛美，首先要養(yǎng)護(hù)好自己的心。很顯然，將心情交給境遇，任由情緒支配，人必然時(shí)美時(shí)丑，有時(shí)可愛，有時(shí)可厭，難以保持一個(gè)穩(wěn)定而美好的形象。只有萬緣放下，心系當(dāng)下，"于現(xiàn)前而活"，才能保持一個(gè)穩(wěn)定的心理狀態(tài)，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態(tài)。
42、為生活而工作，人生不快樂；為工作而生活，才是人生的真價(jià)值。
43、富有是命運(yùn)的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)過去的勤種善因；貧窮是命運(yùn)的一個(gè)提醒，提醒得果當(dāng)自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對(duì)命運(yùn)心存感激。
44、恒莊法師：覺悟就是要你認(rèn)識(shí)自己，找到永恒的生命。是非天天有，不聽自然無。能覺他人之詐，不形于言，受人之辱，無動(dòng)于色，道成近矣。境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切，為我所用，非我所有。
45、佛教微博經(jīng)典：每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會(huì)豁然開朗；挺不過來的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。
46、花開在歲月，經(jīng)歷著無常。演繹著虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢里還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。
47、世界上本來就沒有路，是因?yàn)槿藗冏叩亩嗔司哇`踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅(jiān)持攀登，勤奮學(xué)習(xí)刻苦鍛煉，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
48、以幽默的態(tài)度處事，這樣子曰子會(huì)好過一點(diǎn)。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見�！獙�(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>
49、說有無之過患，如是之人累劫不可見性。
50、學(xué)佛的重點(diǎn)是凈化自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心不清凈，學(xué)佛、修行會(huì)非常困難。當(dāng)內(nèi)心不清凈的時(shí)候，即使我們平時(shí)經(jīng)常念佛、抄經(jīng)、持咒，但內(nèi)心卻不能與佛菩薩相應(yīng)。進(jìn)而影響我們的修行。同時(shí)，自己的內(nèi)心也不會(huì)得到快樂，因?yàn)閮?nèi)心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會(huì)隨之而來，何來快樂與幸福？
51、做人千萬不要太任性，因?yàn)槟闶腔罱o未來的你看的，不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的你。人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時(shí)候會(huì)被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\；有時(shí)候會(huì)為一首歌流淚，因?yàn)榻?jīng)歷。生命是飄泊的云，心是執(zhí)著的風(fēng)，懂得珍惜，心經(jīng)過的地方，就會(huì)開出一朵美麗的花。
52、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負(fù)載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。
53、"桃花流水，千年悠悠。過眼云煙，空也不空。"
54、正念正知能消除所有的惡心，也能成辦一切善事。
55、只要我們好好學(xué)道次第，就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
56、在這個(gè)紛紛擾擾的世間，我們改變哪個(gè)人恐怕都是很難的，更不要說我們?nèi)ジ淖冞@個(gè)世界。但是歸回過來我們想想，實(shí)際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢？把自己的心調(diào)試好。
57、一個(gè)修行人，他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應(yīng)該是"心底無私天地寬"的。
58、當(dāng)我們覺得明白了一點(diǎn)的時(shí)候，實(shí)際回頭一看，可能已經(jīng)走了大半生，甚至一輩子就要過去了。因此，珍惜年輕的時(shí)候，不要去煩惱，沒有時(shí)間煩惱。聽聽過來人的，默默地堅(jiān)持去做應(yīng)該做的。也許我們渴望人生的輝煌，但輝煌真的是從默默無聞中堅(jiān)持出來的。
59、所謂妄想，就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。
60、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也�！獪烊A禪師《心經(jīng)注解》
61、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂受，一切使人心不適悅的感受都稱為苦受，它包括外境：身體：心理所引起，發(fā)生在過去現(xiàn)在未來一切時(shí)處的感受。
62、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
63、一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾�！斗鹫f生經(jīng)》
64、惡慧愚癡人，以其邪見故，侮蔑羅漢教，依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草，結(jié)果自滅亡。
65、生活于充滿不滿的塵世中而無不滿；生活于病態(tài)的社會(huì)之中而能無��；生活于貪欲的世界之中而能無貪欲。
66、一個(gè)不殺害別人的人，就不會(huì)造成別人殺害他的原因。我們不希望別人加諸我們的，我們也不要加諸別人。
67、信徒問："師父！什么是開悟？"開悟，就是找到真正的生命。透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個(gè)開悟的人。
68、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見槃可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
69、悟佛之言，定要行佛之行。
【實(shí)用的禪意的語錄】相關(guān)文章：
【實(shí)用】禪意的語錄集合50句09-22
【熱門】禪意的語錄39條08-31
【精華】禪意的語錄48條10-07
簡短的禪意的語錄69條09-02
【必備】禪意的語錄35條09-30
禪意06-30