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        論語語錄

        時間:2024-01-25 11:06:45 維澤 經(jīng)典語錄 我要投稿

        經(jīng)典論語語錄(通用150句)

          無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那么你有真正了解過語錄嗎?下面是小編精心整理的經(jīng)典論語語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        經(jīng)典論語語錄(通用150句)

          1、子曰:"質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。"——《論語·雍也》

          2、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《論語·學而》

          3、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——《論語·為政》

          4、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

          5、子在川上曰:"逝者如斯。夫,不舍晝液。"

          6、言忠者,行篤敬!撜Z

          7、不遷怒,不貳過。《雍也》

          8、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

          9、逝者如斯夫,不舍晝夜!蹲雍薄

          10、子曰:"道不同,不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》

          11、子曰:"志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》

          12、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語》

          13、小不忍,則亂大

          14、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

          15、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。 《論語》

          16、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

          17、子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?子曰知而不慍,不亦君子乎?知而不慍,不亦君子乎?

          18、不怨天,不尤人,下學而上達!稇梿枴

          19、不在其位,不謀其政!短┎

          20、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?——《述而》

          21、不貳過!墩撜Z·雍也》

          22、德不孤,必有鄰!墩撜Z》

          23、為君難,為臣不易!墩撜Z·子路》

          24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。出處:《論語》

          25、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?出處:《論語》

          26、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。出處:《論語子罕》

          27、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

          28、見利思義。

          29、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛(wèi)靈公》

          30、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出處:《論語子罕》

          31、未知生,焉知死?

          32、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

          33、寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。

          34、天生德于予,桓雎其如予何?

          35、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語

          36、君子患而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。出處:論語堯曰

          37、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

          38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。出處:論語衛(wèi)靈公

          39、不好犯上,而好作亂者,未之有也。

          40、不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他!墩撜Z述而》:暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。

          41、可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。

          42、夫子之說君子也,駟不及舌。示例:酒自外入,機繇內(nèi)泄;趶男焉。

          43、務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。

          44、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!—— 論語

          45、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也! 論語

          46、不在其位,不謀其政。—— 論語

          47、子曰:"夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。

          48、講信用要符合于義,話才能實行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

          49、子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。

          50、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

          51、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語·子罕》

          52、子曰:"始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。"

          53、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

          54、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

          55、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎

          56、往者不可諫,來者猶可追。(微子)

          57、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

          58、子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

          59、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

          60、學而不厭,誨人不倦。

          61、德不孤,必有鄰。

          62、當仁,不讓于師。——《衛(wèi)靈公》

          63、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《雍也》

          64、每事問! 《論語·幾佾》

          65、無伐善,無施勞。——《論語·公冶長》

          66、君子周急不繼富! 《論語·雍也》

          67、飽食終日,無所用心,難矣哉。出處:《論語》

          68、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵

          69、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衛(wèi)靈公》

          70、吾未見好德者如好色者也。出處:論語

          71、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

          72、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。出處:論語

          73、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。

          74、見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也。

          75、朽木不可雕也,糞土之墻不可。

          76、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

          77、成事不說,遂事不諫,既往不咎!撜Z

          78、未知生,焉知死?——論語

          79、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

          80、子曰:"吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。"

          81、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。論語

          82、不怨天,不尤人,下學而上達。《論語》

          83、三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?/p>

          84、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。《論語》

          85、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!墩撜Z》

          86、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨!墩撜Z》——只有女子和小人最難相處,親近了,他們說你不莊重;疏遠了,他們又會怨恨你。

          87、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子《論語》

          88、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《論語》

          89、過而不改,是謂過矣!墩撜Z》

          90、不在其位,不謀其政?鬃印墩撜Z》

          91、其身正,不令而行其身不正,雖令不從。――《論語》

          92、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!《論語》

          93、君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是"成人之惡,不成人之美"。

          94、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

          95、子曰:非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。

          96、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

          97、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

          98、子曰:“事君盡禮,人以為諂也。”

          99、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z·為政》

          100、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

          101、己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》

          102、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?/p>

          103、子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”

          104、子曰:“關雎,樂而不淫,哀而不傷!

          105、子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!

          106、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。

          107、生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

          108、“父在觀其志,父沒觀其行!

          109、儀封人請見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也!睆恼咭娭。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下無道也久矣,天將以夫子為木鐸!

          110、君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

          111、未能事人,焉能事鬼。

          112、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

          113、不知命,無以為君子也。

          114、放于利而后行,多怨。

          115、不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z·學而》

          116、子夏問曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮!沃^也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言詩已矣!

          117、子曰:“放于利而行,多怨!

          118、子曰:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!”

          119、君子欲衲于言,而敏于行。

          120、道不同,不相為謀。

          121、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。

          122、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也!

          123、不在其位,不謀其政!墩撜Z·泰伯》

          124、巧言令色,鮮亦仁!

          125、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

          126、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語》

          127、人不知而不慍,不亦君子乎?

          128、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!墩撜Z·述而》

          129、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《論語·述而》

          130、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

          131、溫故而知新,可以為師矣。

          132、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z·里仁》

          133、益者三友:友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》

          134、“巧言令色,鮮矣仁。”

          135、自古皆有死,民無信不立!墩撜Z·顏淵》

          136、德不孤,必有鄰。

          137、巧言令色,鮮矣仁。

          138、當仁不讓于師!墩撜Z·衛(wèi)靈公》

          139、季康子問:“使民敬忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!

          140、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

          141、工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作十分重要。

          142、“君子食無求飽,居無求安。

          143、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復也!墩撜Z·述而》

          144、學而不思則罔,思而不學則殆!墩撜Z·為政》

          145、禮以行之,孫以出之,信以成之。

          146、古之學者為己,今之學者為人!墩撜Z·憲問》

          147、子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

          148、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。

          149、子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!

          150、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

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