關(guān)于書的語錄
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，以下是小編為大家整理的關(guān)于書的語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于書的語錄1
◆有一堆葡萄，樂觀主義者，必是從最壞的一個葡萄開始吃，一直吃到最好的一個葡萄，把希望永遠(yuǎn)留在前頭；悲觀主義則相反，越吃葡萄越壞，吃到絕望為止。（小說《圍城》）
◆據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。（小說《圍城》）
◆這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來，自己沒文憑，好像精神上赤條條的沒有包裹。（小說《圍城》）
◆說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。（小說《圍城》）
◆男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而又不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。（小說《圍城》）
◆也許女孩子第一次有男朋友的心境也像涼水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡興奮。（小說《圍城》）
◆事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。（小說《圍城》）
◆《老子》的'“不見可欲，使心不亂”；又如見“不可欲”，結(jié)果卻大相徑庭，像《紅樓夢》風(fēng)月寶鑒“反面一照，只見一個骷髏頭”；德國文學(xué)所言“正面是個大美人，轉(zhuǎn)過身去，其背盡空，里面爬滿蛆蟲”。是啊，這世上多少人是面前一套，背后一套的口是心非之輩。也難怪《西游記》中悟空說：“這妖怪無禮，他敢背后罵我�！保ā豆苠F編》）
◆自從幽默文學(xué)提倡以來，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。（《寫在人生邊上·說笑》）
◆吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移，包含著一個轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀。（《寫在人生邊上·吃飯》）
◆有種人神氣活現(xiàn)，你對他恭維，他不退卻的接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種人假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當(dāng)，好像上司納賄，嫌數(shù)量太少，原璧退還，好等下屬加倍再送。（《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢鍾書先生》）
◆快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。（《寫在人生邊上·論快樂》）
◆每個人都需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用。（《寫在人生邊上·談伊索寓言》）
◆嫌臟所以表示愛潔，因此清潔成癖的人，寧可不洗澡，而不愿借用旁人的浴具。穢潔之分，結(jié)果變成了他人跟自己的分別。自以為干凈的人，總嫌他人齷齪，甚而覺得自己就是污穢，還比清潔的旁人來得好受，往往一身臭汗，滿口腥味，還不肯借使旁人用過的牙刷和手巾。（《寫在人生邊上·談教訓(xùn)》）
關(guān)于書的語錄2
1、人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的'悲哀。一個人總處于卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。
2、人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。
3、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
4、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也。
5、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。
6、地廣者粟多，國大者人眾，兵強者士勇。
7、夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。
8、吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？(.)
9、昔者穆公制霸，終不東并六國者，何也？諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。
10、今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯；求國之無危，不可得也。
11、江海不拒細(xì)流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。
12、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦·李斯《諫逐客書》。
太山：即泰山。
讓：辭，拒。
擇：選擇。
這幾句大意是：泰山不推辭土壤，所以能成就它的高大；河海不選擇細(xì)流，所以能成就它的深廣。泰山由土石累積而成，河海由細(xì)流匯合而成；其共同之處是無論尊卑，細(xì)大不捐，才成就今日。兩句說明了學(xué)業(yè)成就應(yīng)點滴地積累，為人處世也要謙恭地廣采眾議的道理。
《諫逐客書》
關(guān)于書的語錄3
1.我像條魚兒，遨游在書的海洋。湖是活的，層層鱗浪隨風(fēng)而起，伴著跳躍的陽光，伴著我的心，在追逐，再嬉戲。
2.往日如風(fēng)沙般掠過，卻挽走了名叫幸福的外衣。
3.這時，戚志輝做了個假動作，將球傳給了倪力，倪力一個箭步?jīng)_到了籃前，瞄準(zhǔn)了便是一投，“哇，進(jìn)了！”。
4.今天的老師，同學(xué)們都把自己打扮得漂漂亮亮，辦公室、教室都打掃得干干凈凈，這樣就營造了一種生機勃勃、祥和向上的新氣象。相信在這種新氣象地感染和鼓舞下，我一定要在新學(xué)期取得新進(jìn)步。
5.因為上火嘴巴疼我都不敢笑的肆無忌憚這可能是我走上淑女之路的轉(zhuǎn)折點
6.因為有了書，人類禮貌的提高加速了。
7.好風(fēng)好月好心情，好吃好喝好開心，好夢好運好熱鬧，新年到了，把十二個好送給你，祝你一生好好，全家好好，新年快樂！
8.僅次于選擇益友，就是選擇好書。
9.用功學(xué)習(xí)不僅有益于我的心靈，而且有益于我的身體。因為這樣專心讀書的本身對我就是一件樂事，我不再考慮我的那些疾病，痛苦也因此減輕了。
10.工欲善其事，必先利其器。
11.閱讀的'最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾――余秋雨
12.遠(yuǎn)和近并不重要，重要的是有人牽掛；苦和累并不重要，重要的是快樂與否；哭和笑并不重要，重要的是有你陪伴，好和壞并不重要，重要的是在你身邊，親愛的，有你陪伴的感覺真好！有你的愛是今生的幸福！
13.情牽兩人心。
14.哪有什么錯過的人，會離開的都是路人。
15.閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
16.緣分就像一場魔法雨，能把最好的和最壞的都給你。關(guān)于緣分的優(yōu)美句子。伸手去接時，它在掌心里，有可能是一粒鉆石，一顆水晶，或者根本就是一滴雨、一塊冰，它可以什么都是，什么都不是。
17.書籍具有不朽能力。它是人類活動的最長久的果實。――史美爾斯
18.自家慢詡便便腹，開卷方知未讀書。――張月樓
19.一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當(dāng)盡畢生之力。
20.寧渴莫賒鄰近酒，盡寒不著借來衣�！獎⒖饲f
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