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        尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

        時(shí)間:2022-09-20 16:56:48 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

        尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類語(yǔ)錄都很熟悉吧,語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

          尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄1

          1、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抗御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。

          2、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質(zhì)量。

          3、“他沉淪,他跌倒!蹦銈円辉俪靶,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲,可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

          4、此人往高處走——他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動(dòng)舍棄贊美,他是從高處來(lái)的人!

          5、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。

          6、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。

          7、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

          8、他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?——他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。

          9、他是思想家,這意味著:他善于簡(jiǎn)單的——比事物本身還要簡(jiǎn)單——對(duì)待事物。

          10、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。

          11、人們視需要為事物發(fā)生之因,其實(shí),它往往是事物發(fā)生之果。

          12、智者問(wèn)傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩!敝钦呷碌溃骸白∽,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō):“沒(méi)有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”

          13、人要么永不做夢(mèng),要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

          14、就算人生是出悲劇,我們要有聲有色的演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。

          15、就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。

          16、“我把上帝丟出窗外之后,又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門(mén)進(jìn)來(lái),無(wú)神論是一種苦酒,需要強(qiáng)有力的胃來(lái)容納!碑(dāng)然,也不是說(shuō)我們需要重歸宗教的懷抱,我們可以信仰自己——如果我們自己有資格讓你崇拜的話!

          17、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標(biāo)志。

          18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力,神智不清,便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!

          19、忠告:你是否旨在博取聲望?若是,這信條務(wù)請(qǐng)記。鹤詣(dòng)放棄名譽(yù),要及時(shí)!

          20、若不是在通向知識(shí)的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識(shí)的魅力便會(huì)很小。

          21、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

          尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄2

          1、我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為,我冷酷,是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。

          2、更高級(jí)的人呀,你們最大的壞處莫過(guò)于不學(xué)習(xí)舞蹈,人必須跳舞——超越你們自己而跳舞!你們的失敗,這又算得了什么呢!可能會(huì)成功的事多著呢!因此你們要學(xué)會(huì)自嘲!高舉你們的人,優(yōu)秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也別忘記大聲朗笑!

          3、人們既無(wú)權(quán)要求生命,也無(wú)權(quán)要求勞動(dòng),更無(wú)權(quán)要求“幸!保阂?yàn)椋娙说那闆r同最低的蛆蟲(chóng)沒(méi)有什么兩樣。

          4、我內(nèi)心深處只愛(ài)生命——而且,說(shuō)真的,我恨它之時(shí)也是最愛(ài)它之時(shí)!

          5、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢?他自言自語(yǔ),我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了。

          6、充耳不聞的智慧!绻覀冋鞚M耳朵都是別人對(duì)我們的議論,如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法,那么,即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌,只有在他們?qiáng)于我們的情況下,才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷;如果我們超過(guò)了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們,他們就會(huì)不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。

          7、當(dāng)心性靈:性靈會(huì)使我們極其孤獨(dú),孤獨(dú)意味著毫無(wú)義務(wù)感與沒(méi)有約束發(fā);性靈會(huì)敗壞我們的性格……

          8、人的生存是可怕的,且總無(wú)意義:一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。

          9、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據(jù)。

          10、對(duì)于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西:它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。

          11、當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?

          12、不要將完全沒(méi)有信仰能力的無(wú)信仰和再也不能相信某種世界觀的無(wú)信仰混為一談。后一種情形一般來(lái)說(shuō)是一種新的信仰的前兆。

          13、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

          14、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,后者可能會(huì)傷害他的虛榮心;但前者會(huì)傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說(shuō):“你怎么也和我受過(guò)同樣的苦?”

          15、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!

          16、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí),才會(huì)令我們反感。

          17、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的,這是每個(gè)人的“自我”的必要的生存空間。一個(gè)缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦,你的門(mén)敲響了,那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái),把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中!

          18、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!

          19、你們尊敬我,可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢?當(dāng)心啊,別讓一根雕像柱把你們壓死。

          20、人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處。

          21、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物,猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而,在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形:精神變成了獅子,它要為自己奪得自由,做自己沙漠的主人。

          尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄3

          1、想跟世論一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。

          2、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家,他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí),他們不管世人對(duì)此信念是肯定或否定的,他們只需要那些沒(méi)有附帶條件的信念,且不對(duì)證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人,往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說(shuō)”偉大的前提”在於”精神的自由”,也就是對(duì)於任何事物都采取不信任的態(tài)度。

          3、即使你對(duì)他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。

          4、人類的生命,不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒!真的是不能以時(shí)間來(lái)衡量的。

          5、你的良知在說(shuō)甚”你要成為你自己”。

          6、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí),你的解決方法卻是—基於幾百只眼睛,卻各種人格發(fā)出對(duì)於某些事務(wù)的看法。

          7、最重要的操守—小不忍則亂大謀。如果你今天沒(méi)有一件事是可以忍著不去做的,那今天將是失敗的一天,而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者,這種操守是不可或缺的。

          8、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷,嚴(yán)肅的態(tài)度。

          9、在這個(gè)世界上,總有一條除了你以外,別人無(wú)法走的路。途中千萬(wàn)別詢問(wèn)路究竟通向何方,只顧走下去吧!

          10、不必在意一日的長(zhǎng)短—只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活,你將發(fā)現(xiàn),有一百個(gè)口袋可以填裝他們。

          11、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過(guò)是”活著”罷了,并未具有特別的意義。

          12、為了擁有正確的思想,熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中掙扎,甚而迷失了自己!

          13、超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間——繩索懸于深淵上方。

          14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛,因?yàn)槊恳粋(gè)人都急於從自己的枷鎖中解放出來(lái)。

          15、孤獨(dú)的人說(shuō)他將要自己從世上那些疲倦?情緒不佳無(wú)聊的工作中解放出來(lái),重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人,卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無(wú)法享用涌自心靈的生命之泉。

          16、你希望擁有一般人所謂的”公正眼光”嗎?那你要多觀察別人,并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng),來(lái)激勵(lì)自己,并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。

          17、若不是能成為統(tǒng)治者或主人,不妨做一個(gè)掠奪者或征服者,當(dāng)你足不前,像膽怯的小鹿躲藏在森林中時(shí),時(shí)光將彈指而過(guò)。

          18、最重大的事,不是喧嘩的造句,而是最靜默的時(shí)刻。這個(gè)世界不會(huì)繞著發(fā)明新噪音者旋轉(zhuǎn),而是繞個(gè)發(fā)明新價(jià)值者……默默的旋轉(zhuǎn)。

          19、當(dāng)別人問(wèn)及你所不熟知的事,你們所說(shuō)出的每一句話,事實(shí)上不能算是你自己的意見(jiàn),這些只是你為了順應(yīng)自己的階段、地位和個(gè)性,所說(shuō)出的一些外交亂令罷了!”自己的意見(jiàn)”這種東西,一般是不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)的。把x當(dāng)真的人,就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。

          尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄4

          1、誰(shuí)若孜孜于尋找,就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過(guò)。

          2、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視著你。

          3、那些沒(méi)能殺死我的,使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!

          4、你的良知在說(shuō)什么?你要成為你自己。

          5、一棵樹(shù)要長(zhǎng)得更高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。

          6、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。

          7、對(duì)他人是快樂(lè)的人,對(duì)自己是睿智的人。

          8、我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界,現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我吧!

          9、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

          10、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。

          11、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

          12、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

          13、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事:人的權(quán)利竟喪失到了如此地步!

          14、誠(chéng)實(shí)是一座階梯,也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。

          15、誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。

          16、生命沒(méi)有了音樂(lè),就如同是一場(chǎng)錯(cuò)誤。

          17、自從我厭倦了尋找,便學(xué)會(huì)了找到。

          18、不能服從自己者便得受令于他人!

          19、對(duì)真理而言,信服比流言更危險(xiǎn)。

          20、在他們(介殼類)身上,咸的泡沫代替了靈魂。

          21、那些沒(méi)有消滅你的東西,會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。

          22、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時(shí),最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。

          23、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒(méi)有神!

          24、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

          25、如果沒(méi)有音樂(lè),生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。

          26、所有那些現(xiàn)代作家都是曾經(jīng)幻想過(guò)要做畫(huà)家的人。

          尼采經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄5

          1.一個(gè)人知道自己為什么而活,就能夠忍受任何生活。――尼采

          2.我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?――尼采

          3.誰(shuí)也不能為你建造一座你必須踏著它渡過(guò)生命之河的.橋,除你自己之外沒(méi)有人能這么做。盡管有無(wú)數(shù)肯載你渡河的馬、橋和半神,但必須以你自己為代價(jià),你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。―― 尼采《成為你自己》

          4.就算人生是出悲劇,我們要有聲有色地演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。――尼采

          5.你遭受了痛苦,你也不要向人訴說(shuō),以求同情,因?yàn)橐粋(gè)有獨(dú)特性的人,連他的痛苦都是獨(dú)特的,深刻的,不易被人了解,別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性,使之降低為平庸的煩惱,同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。――尼采

          6.世上有一條唯一的路,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候,他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。――尼采《瘋狂的意義》

          7.無(wú)需時(shí)刻保持敏感,遲鈍有時(shí)即為美德。即便看透了對(duì)方的某種行為或想法的動(dòng)機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語(yǔ)言,保持比對(duì)方遲鈍的感覺(jué)。此乃社交之訣竅,亦是對(duì)人的憐憫。――尼采

          8.如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,那么,深淵也會(huì)同樣回望著閣下。――尼采

          9.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。――尼采

          10.許多人的所謂成熟,不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的夭亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。―― 尼采

          11.你要搞清楚自己人生的劇本――不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。――尼采

          12.許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。――尼采

          13.人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。

          14.那些保持沉默的人,差不多經(jīng)常缺乏內(nèi)心的精細(xì)和雅致。沉默是種令人討厭的東西。把委屈往肚子里咽必然會(huì)產(chǎn)生不好的心情,甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那種被人瞧不起的粗魯?shù),它是最有人情味的一種反駁方式。――尼采《瞧,這個(gè)人》

          15.也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ――尼采

          16.不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好。――尼采

          17.通向智慧之路有三個(gè)必經(jīng)階段:一是合群期,崇敬、順從、仿效比自己強(qiáng)的人;二是沙漠期,束縛最牢固的時(shí)候。崇敬之心破碎,自由精神茁壯生長(zhǎng),重估一切價(jià)值。三是創(chuàng)造期,在否定的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行肯定,但這肯定不是出于某個(gè)權(quán)威,而僅僅是出于自己,我就是命運(yùn)。――尼采

          18.每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。――尼采

          19.其實(shí)人和樹(shù)是一樣的,它越是向往高處溫暖而光明的陽(yáng)光,它的根就越要伸向黑暗而潮濕的土地。――尼采

          20.如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。――尼采

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