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文學(xué)的繁榮教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的文學(xué)的繁榮教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【課標(biāo)】：
了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1：速讀教材3分鐘后完成表格，找出并記住不同流派出現(xiàn)的時(shí)間、代表人物和作品。
2：通過(guò)對(duì)典型作品的分析，歸納出浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)，探究并記住其產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響，閱讀教材，說(shuō)出蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)的創(chuàng)作背景。
3：自主整理本課知識(shí)體系，并通觀19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的發(fā)展，說(shuō)出文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
4：通過(guò)分析《吉檀迦利》的獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)，正確認(rèn)識(shí)世界文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。
【評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)】：
針對(duì)目標(biāo)1：學(xué)生在看書后完成表格，教師提問(wèn);生生互相提問(wèn)
針對(duì)目標(biāo)2：閱讀材料、選擇題
針對(duì)目標(biāo)3：提問(wèn)，選擇題
針對(duì)目標(biāo)4：閱讀材料，同桌交流
針對(duì)整體評(píng)價(jià)：連線搭配題、作品欣賞題
【教學(xué)過(guò)程】
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1、文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)領(lǐng)域的成就(人物、作品、主題)
2、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義發(fā)展的表現(xiàn)
導(dǎo)入：文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義還停留在個(gè)人的自然本性的解放，啟蒙運(yùn)動(dòng)則將其推到理性的高度，要求整個(gè)人類群體的解放，并為之提出了理想的藍(lán)圖。啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，人文主義仍然在繼續(xù)，那么在新的時(shí)期，是以什么方式呈現(xiàn)的呢?讓我們從文學(xué)的角度一探究竟。
新授：
目標(biāo)1：速讀教材3分鐘后完成表格，找出并記住不同流派出現(xiàn)的時(shí)間、代表人物和作品。
學(xué)生看書后填表格，之后教師帶領(lǐng)學(xué)生一起填，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行糾正，之后學(xué)生鞏固記憶2分鐘，然后同桌間互相提問(wèn)1分鐘
過(guò)渡：下面讓我們先來(lái)了解西方文學(xué)，表格中在時(shí)間上出現(xiàn)最早的是浪漫主義。
目標(biāo)2：通過(guò)對(duì)典型作品的分析，歸納出浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)，探究并記住其產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響，閱讀教材，說(shuō)出蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉文學(xué)的創(chuàng)作背景。
一、西方文學(xué)
(一)浪漫主義
1、創(chuàng)作特點(diǎn)：
師：出示人物照片，敲鐘人卡西莫多，愛(ài)斯美拉，副主教克洛德，這是法國(guó)浪漫主義大師——雨果的作品，大家知道是哪部作品嗎?有知道故事情節(jié)的也可以大體講一下，如果學(xué)生不了解，就由教師告訴學(xué)生，先從觀察人物照片開(kāi)始，從外貌上找出他們各自的特點(diǎn)，然后話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出他們的內(nèi)心世界，從而讓學(xué)生知道，美與丑不僅僅是外在的，更多的是內(nèi)在的，出示雨果的評(píng)論“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共�！�
教師評(píng)論：通過(guò)曲折的故事情節(jié)，塑造了個(gè)性鮮明的人物形象，通過(guò)作者的感情傾向，表達(dá)了對(duì)真善美的追求和對(duì)假惡丑的鞭撻。通過(guò)對(duì)克洛德身份的分析以及在作品中的地位，得出浪漫主義文學(xué)在政治上反對(duì)封建制度的特點(diǎn)。有了這個(gè)結(jié)論之后，讓學(xué)生根據(jù)掌握的知識(shí)來(lái)鑒賞雪萊的《西風(fēng)頌》中的名句“如果冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”從而得出浪漫主義文學(xué)的另一特點(diǎn)——對(duì)未來(lái)充滿美好的希望。
學(xué)生歸納浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)并整理筆記
2、創(chuàng)作背景：出示文字材料，學(xué)生閱讀后歸納
材料一：“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了……早先許下的永久和平變成了一場(chǎng)無(wú)休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)�！� ——《馬克思恩格斯選集》
得出：理性王國(guó)的破滅，社會(huì)的動(dòng)蕩，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿
材料二：浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)�！�
得出：知識(shí)分子尋求新的精神寄托
3、影響：掃蕩了歐洲的封建殘余勢(shì)力。
過(guò)渡：在浪漫主義的激情引導(dǎo)下，歐洲的封建勢(shì)力迅速被掃蕩，資本主義制度最終獲得了勝利，但是新的問(wèn)題產(chǎn)生了，一方面是工業(yè)革命推動(dòng)下資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另一方面卻是資本主義制度下各自弊端和矛盾的逐漸顯露。這時(shí)一種新的文學(xué)流派產(chǎn)生了。
(二)、現(xiàn)實(shí)主義
1、創(chuàng)作背景
承接前面的過(guò)渡，屏幕上出示背景：一方面是工業(yè)革命推動(dòng)下資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另一方面卻是資本主義制度下各自弊端和矛盾的逐漸顯露。
2、特點(diǎn)
現(xiàn)實(shí)主義又稱批判現(xiàn)實(shí)主義，顧名思義，就是要對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，而這正是此流派的創(chuàng)作特點(diǎn)，批判社會(huì)上的不公與不平等，以及不正常的人際關(guān)系，在批判中引發(fā)人們的思考。
師：有一位法國(guó)作家，他寫的小說(shuō)被稱為“資本主義社會(huì)的百科全書”，他是?他的作品是什么?在學(xué)生回答之后，出示這部小說(shuō)當(dāng)中的一個(gè)經(jīng)典形象——葛朗臺(tái)，學(xué)生閱讀文字材料
材料三：葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上吝嗇鬼的典型之一，他一生以追求金錢為目的，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來(lái)到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢絨襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的;晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂(lè)趣上”。巴爾扎克通過(guò)這個(gè)形象寫出了資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。
教師簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，從這段文字中我們看出了資本家依靠勤儉節(jié)約發(fā)家，這似乎不是什么大問(wèn)題，問(wèn)題是當(dāng)金錢遭遇親情，他毫不猶豫的選擇了前者，這就是最嚴(yán)重的問(wèn)題，說(shuō)明了人與人之間的關(guān)系已經(jīng)到了非常危險(xiǎn)的地步——赤裸裸的金錢關(guān)系!
也可以在此基礎(chǔ)之上鼓勵(lì)學(xué)生起來(lái)舉例：在以前的學(xué)習(xí)中，你讀過(guò)類似的作品和人物嗎?
教師可以提醒學(xué)生，如《我的叔叔于勒》、《賣火柴的小女孩》、《快樂(lè)王子》等。
3、影響
師：這些著名作家，他們都有強(qiáng)烈的正義感，批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和骯臟、邪惡的東西，都在用自己的筆去歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操。
過(guò)渡：直到20世紀(jì)早期，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)仍有大量的優(yōu)秀作品出現(xiàn)，但是兩次世界大戰(zhàn)、世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，促使另一種文學(xué)流派成為了文學(xué)主流，這就是現(xiàn)代主義。
(三)、現(xiàn)代主義
1、創(chuàng)作背景：兩次世界大戰(zhàn)、世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題
2、創(chuàng)作特點(diǎn)：
出示《等待戈多》劇照以及反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)白，結(jié)合諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)其的評(píng)語(yǔ)“該劇以一種詩(shī)歌般的直白，捕捉了人類形而上的困境———永久的、不確定的期待……”，分析其表現(xiàn)出的內(nèi)心的迷惘
出示《老人與�！窌眨�(有讀過(guò)的學(xué)生可以簡(jiǎn)要給大家介紹下)，結(jié)合書中老人在面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度、幾經(jīng)掙扎卻最終收獲了大魚的骨架等情節(jié)的分析，以及書中的經(jīng)典格言“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”向?qū)W生渲染一種矛盾的心理活動(dòng)：既有對(duì)人類偉大力量的歌頌，又有對(duì)人生無(wú)可奈何的絕望心情。
通過(guò)以上兩部作品的分析使學(xué)生了解現(xiàn)代主義的特點(diǎn)。
課中小結(jié)：以上我們所了解的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義構(gòu)成了19世紀(jì)以來(lái)西方文學(xué)的主體，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上是一脈相承的，而且其演變以資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步為前提，人們對(duì)資本主義經(jīng)歷了由向往到失望，從批判再到迷惘的思想歷程。下面我們?cè)賮?lái)看20世紀(jì)東方文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
二、東方文學(xué)
(一)、蘇聯(lián)文學(xué)
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶《海燕》中的經(jīng)典句子“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!”引出對(duì)高爾基，向?qū)W生簡(jiǎn)介高爾基在蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)史上占有重要地位，是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人，“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。
通過(guò)和學(xué)生一起朗讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的經(jīng)典段落，一方面得出蘇聯(lián)文學(xué)中體現(xiàn)出的建設(shè)社會(huì)主義的高度熱情，另一方面借助奧斯特洛夫斯基的筆向?qū)W生傳達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度。
(二)、亞非拉文學(xué)
引導(dǎo)學(xué)生思考亞非拉在歷史上的處境(殖民地或半殖民地)來(lái)理解其文學(xué)作品中體現(xiàn)的反帝反殖的愛(ài)國(guó)主義精神，然后進(jìn)入下一目標(biāo)。
目標(biāo)3：自主整理本課知識(shí)體系，并通觀19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的發(fā)展，說(shuō)出文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
在屏幕上給學(xué)生展示表格，包括各流派出現(xiàn)的時(shí)間、代表人物和作品、特點(diǎn)和創(chuàng)作背景。之后得出結(jié)論：文學(xué)是對(duì)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的反映，同時(shí)又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有反作用。
目標(biāo)4：通過(guò)分析《吉檀迦利》的獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)，正確認(rèn)識(shí)世界文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
提示學(xué)生再觀上面的表格，提出問(wèn)題，東西方文學(xué)是完全孤立發(fā)展的嗎?
出示泰戈?duì)枅D片以及諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)《吉檀迦利》的評(píng)語(yǔ)“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī);這詩(shī)出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分�！�
引導(dǎo)學(xué)生思考：這個(gè)評(píng)語(yǔ)說(shuō)明了什么?(東西方文化的融合;東方文化得到世界的承認(rèn))。
【目標(biāo)檢測(cè)題】
1.(08海南歷史)魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō)，“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀，我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺�！碑�(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗? )
A.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致
B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)
C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)
D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神
2.(09安徽文綜卷)19世紀(jì)30年代以后，歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是( )
A.《大衛(wèi)·科波菲爾》 B.《老人與海》
C.《巴黎圣母院》 D.《等待戈多》
3.(20xx廣東文基)巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是( )
A.現(xiàn)代主義B.現(xiàn)實(shí)主義
C.浪漫主義D.印象主義
4.(20xx天津文綜歷史)俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》，生動(dòng)地描述了俄國(guó)貴族的生活。它所屬的文學(xué)流派是( )
A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義
C.浪漫主義D.現(xiàn)代主義
5、將下列作品與其出現(xiàn)的時(shí)期進(jìn)行搭配，并能按出現(xiàn)的先后順序?qū)⑵渑帕小?/p>
① 《神曲》法國(guó)大革命之后
�、凇侗瘧K世界》兩次世界大戰(zhàn)和資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
�、� 《等待戈多》工業(yè)革命后
�、堋稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》文藝復(fù)興時(shí)期
6、朗讀下面這段詩(shī)歌，判斷屬于何種文學(xué)流派?
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，不要悲傷、也不要?dú)鈶?
在愁苦的日子里要心平氣和，相信吧，快樂(lè)的日子會(huì)來(lái)臨。
心兒為將來(lái)而熱烈地跳動(dòng)，眼前的事情雖叫人悲戚，但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)消逝，事情一過(guò)去便成為歡愉
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