故都的秋教學(xué)設(shè)計15篇(推薦)
作為一位杰出的老師，可能需要進行教學(xué)設(shè)計編寫工作，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的故都的秋教學(xué)設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
故都的秋教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)目標
1、感受并鑒賞課文所營造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強對祖國的熱愛之情。
二、教學(xué)重點難點
1、重點：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型
導(dǎo)讀課
四、教學(xué)課時
1課時
五、教學(xué)方法
朗讀法、談?wù)摲�、多媒體教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？
七、課前準備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩中有關(guān)“秋”的詩句，為鑒賞課文所營造的意境作準備。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國文人典型的文化心理。
（二）朗讀課文
播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請為每幅風(fēng)景畫命一個恰當?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的哪一幅，為什么？
�。ㄈ⿲W(xué)生聽朗讀錄音、思考
�。ㄋ模┙處熞龑�(dǎo)學(xué)生討論、交流
1、引導(dǎo)要點：
�。�1）描寫了哪些秋景？
（2）怎樣描寫秋景的？
（3）描寫出了秋景的什么特點？
2、教師對問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽�；ǖ�.藍朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細且長的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。
4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
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1、設(shè)問：有人說本文是作者對秋的“悲歌”，有人說本文是作者對秋的“頌歌”，你怎么認為？為什么？
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
�。�1）從作品入手（標題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。
�。�2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
�。�3）從社會背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。
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引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國古典詩歌中描寫秋景的情景交融的詩句，深化學(xué)生的體驗。
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學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
故都的秋教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標
知識與能力
品味文本精致細膩的悲涼美
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法
過程與方法
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
情感態(tài)度與價值觀
感受作者的審美情趣 ，提高審美能力
二、教學(xué)重點、難點
感受文本精致細膩的悲涼美 ，提高學(xué)生的審美能力
三、教學(xué)方法
整體感知——朗讀品味——鑒賞評價——實踐創(chuàng)新
四、學(xué)習(xí)方式
自主、合作、探究
五、設(shè)計思路
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實就是一種人生的感悟，一種對生命的認識，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點。
六、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)語設(shè)計
毛澤東獨立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！钡木跋�，感受到的是悲涼。柳永在“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評賞、探究一下郁達夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知
作家作品簡介：郁達夫和郁達夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)
(三)、解題
從標題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會很自然地讀出作者心中對這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。 (出示幻燈片)
(四)、鑒賞
故都的秋的總體印象?
清——靜——悲涼
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽——清秋佳果
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運用形象的'比喻，以排比的句式進行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國的秋 本體 北國的秋
甘甜可口 黃酒 白干 清香后勁足
如回味不永 秋之內(nèi)蘊
食之有味 稀飯 饃饃 有味耐饑
不濃易餓 如秋之雋永
味美細膩 鱸魚 大蟹 可大快朵頤
玲瓏如意 跋涉千萬里
剔刺而食 黃犬 駱駝 得秋之爽氣
逗玩邀寵 有秋之遼闊
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)
天：給人明凈高爽無半點纖塵之感，突出清;
破屋、破壁：破敗蕭條;牽�；ǎ豪渖{(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;
聽、面、對寫出了清閑，同時也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細數(shù)葉縫間漏下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽�；ǖ乃{朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人海”之中，于“一椽破屋”獨居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細細品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)
第二幅圖(出示幻燈片)
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺�！边@是多么清靜啊，腳踏在落蕊之上，悲涼味自然出來了。“像花而又不是花的那一種落蕊”，“會鋪得滿地”這是從視覺寫，“聲音也沒有”這是從聽覺寫，“氣味也沒有”這是從嗅覺寫的，“極微細極柔軟”這是從觸覺寫的。別人寫秋寫“秋風(fēng)掃落葉”“無邊落木蕭蕭下”，多么壯闊的景象，而郁達夫筆下則是靜得連人的耳朵、鼻子都無從把握，只能通過“一點點極微細極柔軟的觸覺”才感覺到落蕊的存在，如果不是感覺極其精致敏銳的作家，怎么能寫出“極微細極柔軟的觸覺”這樣精致的句子呢?
故都的秋教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目的：
1. 整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2. 品味語言，體會作者的思想感情。
教學(xué)重點：
通過語言的品味體會文章的思想感情。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)步驟 及主要內(nèi)容：
一. 導(dǎo)入 課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！�
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說秋天是多姿多彩的------
有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，***讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！�(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月�！�(柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實，體會思想感情)
二. 學(xué)生自讀課文
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三. 探討課文內(nèi)容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點?
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！�(板書：清、靜、悲涼)
2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲�！�(這是境的寧靜);“細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧靜)�！耙淮莆荨�、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺�！�(這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞�！�(這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來找一下，郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個雨點中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法?
明確：對比。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達作者對故都的秋的熱愛。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認為本文是頌秋的，但也有人認為是悲秋的。你認為呢?說說你的.理由。
教者認為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼�！薄帮枃L一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭�！�
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢?
郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)�！�
此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎?
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當時的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦
把自己最喜歡的一段文字背出來。
故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實
郁 達 夫 體會思想感情
秋 院
(主觀、客觀)----清、靜 秋 槐
秋 蟬
(主 觀)----悲 涼 秋 雨
秋 果
故都的秋教學(xué)設(shè)計4
重點：理清文章思路
難點：體會作者文字中蘊含的濃郁感情
一、活動方式：圖說圖解
二、活動引入
郁達夫，是浙江富陽人，在文中，他這樣說“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”作為一個南方人，如此之酷愛北國的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達夫愿以命換之！
三、活動過程
活動分解一：請同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達夫先生筆下南國之秋和北國之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個思路畫出來。
從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達夫先生為什么獨愛故都的秋，它“來的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！
而南國的秋，草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實在是綿柔了些！
所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對故都秋的熱戀！
活動分解二：本文的重點是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。
這條路遵照思維常見規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。
在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關(guān)系。
活動分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”�！吧瘛薄扒濉㈧o、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽牛花的藍朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點多位，但集中體現(xiàn)一個故都秋“來得清”。
秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。
秋雨：“來得悲涼”�；页脸恋奶欤囷L(fēng)陣雨，一場秋雨一場涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。
秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。
輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國別，無階級。都會生出深沉、幽遠、嚴厲、蕭條的情愫。
四、活動深入
中國古詩詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達夫先生的心理色彩。回想一下，剛剛學(xué)過的沁園春長沙，毛澤東獨立寒秋時，是以怎樣的一種豪邁與闊達問蒼天大地？同一片天地，同樣的`季節(jié)，為什么郁達夫先生心中充滿了悲涼？
郁達夫出生在知識分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強烈的愛國之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進步團體�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運動，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。
五、活動發(fā)散
請同學(xué)們在厘清思路與理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對故都的秋中郁達夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達夫”或“印象故都秋”。
六、活動鞏固
課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動物，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對比、襯托中凸顯故都之秋的特點，突出文章的主旨。
課后第三題，鞏固加深對內(nèi)容的理解。通過調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國之秋“清”“靜”及“悲涼”。
課后第四題，鞏固表達作用。句子采用不同的修辭，對表達作者心境大有講究，同時給讀者藝術(shù)享受。
故都的秋教學(xué)設(shè)計5
1教學(xué)目標
1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫法
2.聯(lián)系寫作背景,體會作者在秋景中所寄托的感情
3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，掌握散文“形”與“神”的關(guān)系
4.根據(jù)自己的主觀色彩，有意識地選擇幾處景物，寫幾個片段
2學(xué)情分析
本文是寫景抒情散文，學(xué)生閱讀時并無多大理解上的障礙。通過誦讀，主要讓學(xué)生感悟作者圍繞中心調(diào)動景物的高超技巧，在欣賞品味作者營造的優(yōu)美意境的同時，借鑒作者多變的描寫手法。
3品味語言，體味情景，把握作者是怎樣將“景”和“情”如何自然地融合在一起的
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時評論(0)新設(shè)計
一、題解
“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡介
郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性�！闭_地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國之秋，色味不如北國之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？
寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感�！敖Y(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的.愛國之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡潔清麗。
3、運用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動活動1【活動】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個問題，并展示成果。
2故都的秋
課時設(shè)計課堂實錄
2故都的秋
1第一學(xué)時新設(shè)計
一、題解
“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡介
郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性�！闭_地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國之秋，色味不如北國之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？
寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感�！敖Y(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡潔清麗。
3、運用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動活動1【活動】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個問題，并展示成果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計6
論多媒體課堂教學(xué)設(shè)計
高中新課程試驗，對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計算機輔助教學(xué)），是新形勢下的新課題，它對落實新課程計劃有著特殊的意義。
多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計的一部分，完成從手段到方法、從實踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)理論上展開討論。
一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評價
怎樣的教學(xué)思想就會導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷�，這樣將可能適得其反，會把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對新課程試驗將產(chǎn)生消極的影響。
以建構(gòu)學(xué)生認知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認同的先進的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個性有著相當?shù)墓残�。試驗中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識的傳授者又是學(xué)生認知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。
這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖�、示范性與生動運動的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。
新興的多媒體課堂教學(xué)的效果，不能用應(yīng)試教育評價的標準來衡量，應(yīng)從學(xué)生認知結(jié)構(gòu)形成的快慢，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生素質(zhì)、能力的提高程度來確定；應(yīng)從新課程試驗?zāi)康某霭l(fā)，全面衡量教學(xué)改革任務(wù)的落實情況�，F(xiàn)代學(xué)生，處在科技日益發(fā)展、視野不斷開闊、新鮮事物層出不窮的社會環(huán)境里，思維發(fā)展由直線型變?yōu)榘l(fā)散型，感知事物的能力由片面型轉(zhuǎn)向立體型，接受知識的方式由被動型進化到主動型，掌握知識的方法由記憶型逼近于探索型，只以掌握條條本本的多少是不能完全刻劃他們了解事物的全貌，說教模仿不能滿足他們的總需求，應(yīng)試不是現(xiàn)代學(xué)生希翼的目標，也不是現(xiàn)代教育的根本目的。教育的全部內(nèi)容應(yīng)是使下一代對未來的人如何適應(yīng)他們所面對不斷進步的社會生活環(huán)境，如何推動社會的發(fā)展。多媒體教學(xué)有可能使學(xué)生全方位地對事物進行觀察分析、對知識形成自己獨特的見解和結(jié)構(gòu)，各種素質(zhì)同步提高，特殊素質(zhì)優(yōu)先發(fā)展。一堂多媒體課的好壞，主要以教師的前緣性引導(dǎo)、教
師個人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對知識的深刻理解和認知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評價。傳統(tǒng)的應(yīng)試標準不應(yīng)為新試驗下多媒體教學(xué)效果評價的準則。
二、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本原則
多媒體教學(xué)是當前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點，我們認為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計基本原則是：
1．信息情境與學(xué)習(xí)目標相一致
多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標服務(wù)的生動的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要創(chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進行設(shè)計，達到信息情境與學(xué)習(xí)目標的高度一致。
2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.原則
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進行教學(xué)，學(xué)生對各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢，靈活地理解掌握所學(xué)知識。因此，教師不能是對每條信息都進行解釋，或者是一味地進行“啟發(fā)”，當然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認知結(jié)構(gòu)進行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的干擾，同時又積極使學(xué)生獨立思考自主學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動性的發(fā)揮，也要通過恰當?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認知結(jié)構(gòu)。
3、刺激適度與充分記憶的原則
任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計刺激的方式，準確把握刺激量的大小，積極調(diào)動學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進程，增加了單位時間內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時也就減少了學(xué)生理解記憶時間。如果不充分認識到這一問題，就全造成欲速而不達事與愿違的后果。大量的教學(xué)實踐告訴我們，由于對刺激量大小的認識不足和控制不當，結(jié)果事與愿違。這就要求我們在教學(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時間和過程。
4、人機交互與師生交際的原則
多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進行學(xué)習(xí)，而我們許多的教師，也容易依賴于機器，使講課的對象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對學(xué)生情感和知識掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機地結(jié)合起來。
由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點，以及教學(xué)設(shè)計的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個基本環(huán)節(jié)：
情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)
觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)
認知建構(gòu)環(huán)節(jié)
交互反饋環(huán)節(jié)
整體歸納環(huán)節(jié)
三、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本方法
多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計什么，怎樣進行設(shè)計，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計教學(xué)。
1．信息情境的創(chuàng)設(shè) 多媒體信息是多樣化的，信息要進行合理、適度的組合，達到某種能夠刺激學(xué)生，實現(xiàn)當前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標。
· 信息資源的設(shè)計 確定為實現(xiàn)教學(xué)目標所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點突出重點。
· 情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計 通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會文化背景下，逼近實際生活和與當前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動、直觀、運動的形象，營造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長期記憶中的相關(guān)知識和感受，從而使學(xué)生有新的認識，有新的理解、掌握深化的知識，進行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營造的氛圍里感受新的事物，完成對問題的理解，進而運用新的知識、形成意義建構(gòu)。
· 信息刺激的設(shè)計 情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時機和量度的問題。動態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對知識的自我鏈接不牢靠；音像有促于營造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當會干擾對事物的深入分析和干擾嚴密思考的進程。因此，信息刺激的設(shè)計要從方式、時機、量度、動態(tài)、聲態(tài)幾個方面進行全面的安排，達到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對知識系統(tǒng)的整體感受相對下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識系統(tǒng)的建構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計
多媒體教學(xué)的特點能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實現(xiàn)。
· 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識趨近，使學(xué)生主動地通過交互式的對話，引入到一個更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機的進入和隨機的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框架式、樹式等形式的填充使學(xué)生形成整體認識。交互式學(xué)習(xí)設(shè)計的三個主要要素是主動性、引導(dǎo)性和探索性。
· 協(xié)作與引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計 協(xié)作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種特殊形式，通過分組討論、協(xié)商，以及小組之間提出各組統(tǒng)一見解的學(xué)習(xí)，是用集體智慧深化個體理解的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在教師設(shè)計的問題范圍內(nèi)進行充分的思考。因此，協(xié)作學(xué)習(xí)可以是在每堂課的初始期，由教師提出能引起爭論的議題開始，并通過設(shè)計，步步向教學(xué)目標靠攏的后續(xù)問題，統(tǒng)一學(xué)習(xí)認識，使學(xué)生在協(xié)作之中發(fā)揮主動性，進行認知建構(gòu)；也可以是在教學(xué)中對遇到的實際疑難問題展開討論，教師通過一些變式的問題組讓學(xué)生明辨是非，深化對問題的理解。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)性要充分地發(fā)揮，讓學(xué)生在老師教學(xué)藝術(shù)的感染下，在其魅力的呼喚下，進入智力鄰近發(fā)展區(qū)，達到充分調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地解決問題的目的。
故都的秋教學(xué)設(shè)計7
目的：
1、體會作者筆下秋的意境，品味課文中精到細膩的'語言；
2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。
課時：一課時。
重點：加強朗讀，品味語言。
難點：課文朗讀和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
步驟：
一、板書課題，簡介背景（出示投影片1）
二、理清思路，劃分段落
1、課文分四個部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。
2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）
三、品味語言，體會意境
1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）
(1)聽錄音，找出描寫對象、景物色彩和人物動作（出示投影片7）
(2)反復(fù)誦讀，體會意境。
(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。
2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）
(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。
(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。
(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。
3、討論分析“橋頭秋雨”圖。
(1)學(xué)生朗讀、品味。
(2)歸納品味語言方法3：體會深層含義。
四、歸納總結(jié)，布置練習(xí)
1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。
2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）
找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會深層含義；誦讀精彩文段
3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。
故都的秋教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
秋天，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實在太多太多，我們來看幾例：（出示詠秋名句）那么，現(xiàn)代作家郁達夫眼中的秋又是怎樣的一番風(fēng)味呢？今天這節(jié)課，我們就共同來欣賞他的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。
�。ǔ鍪菊n題）
二、簡介作者郁達夫
�。ǔ鍪咀髡呓榻B）
三、聽課文錄音，整體感知課文
1、課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請大家聽課文錄音，之后請大家來談?wù)勀銓@篇文章的整體感受。
�。犝n文朗讀）
2、請學(xué)生談感受。
四、學(xué)生活動
將你最喜歡的文段朗讀出來并說說你喜歡它的原因。
五、出示題目，集中解決。
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
逐一解決：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定了描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。
2、本文的文眼是什么？
明確：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
明確：秋景圖——秋院靜觀：槐樹落蕊：秋蟬殘鳴：閑話秋雨：秋日勝果：
景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔�，槐蕊突出的是靜，秋蟬、秋雨、秋棗突出的是悲涼。
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
明確：（找出本段的中心句——足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。）從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
明確：（1）作者是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。作者想從平凡中寫出不平凡的味道來，作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
（2）作者所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在于北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是吵鬧的.、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和本文的基調(diào)——清、靜、悲涼就不一致、不和諧了。
�。�3）那么，郁達夫為什么獨衷情于清、靜、悲涼呢？這當然與他的生活背景、個人情趣有關(guān)，我們來看一下郁達夫。
�。ń處熎聊徽故居嘘P(guān)資料）
郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后，又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
明確：北國秋——清、靜、悲涼
南國秋——慢、潤、淡
多次提南國之秋是為了烘托對比北國秋的特點，點出北國之秋味的醇厚、濃郁。
�。◣熝a充：作者在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托，這樣一來，使表達的主題更加突出、集中、精彩，大家在自己的寫作中也要借鑒這種方法。）
7、縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
明確：頌秋。（師補充：結(jié)合文章結(jié)尾的一段話。秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。）
雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的，但是作者通過對這些普通的花草和普通景象的信手勾勒，傳達出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫秋，看似平淡，實則秋味更足，意境更深。（師補充：學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們要把這種技巧活用到做文章中。）
8、作者運用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點是什么？
明確：
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感�！敖Y(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。
師補充：從寫作上來看，作者表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。那么在情景交融中誰是主要的？（生：情。）師：是的。也就是說，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選，單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽�；ǎ涞氐幕比铮С畹那镉�、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實踐、掌握。
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)
一（1－2）：總寫對北國之秋、江南之秋的不同感受，表達對北國之秋的向往之情。
二（3－1 1）：分寫部分，從記敘和議論兩部分描寫古都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋。
三（1 2－1 3）：總括全文，強調(diào)南國之秋不及北國之秋，直抒作者對北國之秋的眷戀。
六、板書設(shè)計：
故都的秋
記敘、描寫：（形）
清1、秋院靜觀
靜2、槐樹落蕊眷戀
悲3、秋蟬殘鳴向往
涼4、閑話秋涼之情
5、秋日勝果（神）
議論：足見有……感觸來的
七、結(jié)語設(shè)計
這是一篇很優(yōu)美的散文，讓我們大聲朗讀課文，再來感受這“一曲悲涼的頌歌”吧！
故都的秋教學(xué)設(shè)計9
一、教學(xué)設(shè)計理念：
隨著課程改革的深化開展，老師紛紛開場生成性課堂的教學(xué)探求。生成性的語文課堂就好似是塞林格筆下的麥田：有一群孩子在課堂麥田里自由自在地游戲、狂奔、亂跑，新的活動不斷生成。老師就是站在那麥田懸崖邊的守望者，守望著這片麥田，哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住，不讓一個孩子掉下懸崖，不讓學(xué)生迷失于課堂生成。
在這堂課的設(shè)計上，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望為起點，課堂上適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價值引導(dǎo)和點撥，對于學(xué)生生成的單一的信息資源，通過追問補充的方式將他們帶到思維的邊緣，讓考慮向青草更青處漫溯。
二、教材分析：
故都的秋?是新課標人教版高中一年級的教學(xué)內(nèi)容，詳細編排在必修2第一單元的第二篇。本單元所選的三篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的景語里，品讀出作家的獨特心境，體會作者的情態(tài)與志趣。
故都的秋?是郁達夫?qū)⒆匀唤绲目陀^色彩故都的秋色，與作家內(nèi)心的主觀色彩個人的心情，自然融化在一起，表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者的獨特感受的作品。以進步學(xué)生的語文實用閱讀才能和增強學(xué)生的主動性為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，我將本文分為兩課時來學(xué)習(xí)。第一課時從內(nèi)容和背景方面研讀文章，感悟探究作者情感;第二課時從語言和藝術(shù)手法方面，體察作者情感。這是第一課時的設(shè)計方案。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，學(xué)生對散文是不生疏的，學(xué)過朱自清的?荷塘月色?等散文，感受過散文的語言美、意境美，進展過初步的鑒賞。要充分利用他們的興趣引導(dǎo)他們進入特定的審美意境，既要讓學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞的方法。
四、教學(xué)目的：
根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合該課的特點以及所教學(xué)生的實際情況，制定如下教學(xué)目的：
知識與才能目的：
(1)理解文章景和情和諧統(tǒng)一的寫作特色，進一步掌握散文形與神的關(guān)系;
(2)掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，進步審美才能。
情感與態(tài)度目的：體會作者在秋景中所寄托的感情。
五、本課時教學(xué)重點、難點及根據(jù)：
由于作者所處的年代已遠，學(xué)生在把握作者情感上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩覆蓋之下的景物描寫的妙處。所以體會本文情景交融，引導(dǎo)學(xué)生推敲本文悲涼、傷感情調(diào)的由來。既是教學(xué)重點，又是學(xué)習(xí)難點。
六、教法學(xué)法設(shè)想：
1、采用老師與學(xué)生互動合作的教法。
學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。)
2、朗讀感受，重視誦讀、美讀。
(講解：認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，以朗讀來貫串整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。)
3、讓學(xué)生讀、說、品、評，合作探究
(講解：閱讀理論以學(xué)生活動為主，充分利用好教材這個例子，有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣。)
七、教學(xué)輔助手段：
多媒體課件
八、教學(xué)過程設(shè)計：
根據(jù)本課時的重點、難點及教學(xué)方法的考慮，將本課的教學(xué)過程設(shè)計為以下幾個環(huán)節(jié)：
(一)貼近生活，進入情感
一開課，老師與學(xué)生共同回憶：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流等一系列的描寫秋天的詩詞是的，不同的人對于秋有著不同的感受。毛澤東讀到秋日的壯麗，杜甫讀到秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎樣的呢?學(xué)生各抒己見：可能會談身邊的秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡;另一方面秋天也會給人帶來破敗、凄涼之感：北雁南飛，枯葉飄零，收獲后的田野，一片狼藉，風(fēng)中夾雜著寒意，讓人心緒悲涼等等。
一個自然風(fēng)景就是一個心靈世界，那么，讓我們一起走進郁達夫的?故都的秋?，體味一下郁達夫眼里的秋天是怎樣的呢? (講解：這一導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著疑問進入課堂最正確狀態(tài)，也就進入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)。)
(二) 誦讀感悟，辯論情感
1、先聽課文朗讀錄音，配上一段憂郁抒情的音樂?秋思?，讓學(xué)生感受作者的感情基調(diào)。同時要求學(xué)生邊聽邊在文中勾畫出作者選用了哪些平常景物來描寫故都的秋。
2、聽完課文錄音，請學(xué)生讀課文1-2自然段，分別用文中的四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。
明確：北國的秋清、靜、悲涼 南國的秋慢、潤、淡
(講解：這一設(shè)問意在要求學(xué)生從整體上把握全文，訓(xùn)練學(xué)生的文字概括才能。)
學(xué)生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的'特點：清、靜、悲涼
3、那么縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋? 將持不同觀點的學(xué)生分為兩組。要求各組同學(xué)在答復(fù)時以文本為根據(jù)。
學(xué)生有了爭論意識，就會積極、主動地閱讀課文尋找支持自己觀點的語句，在閱讀和爭論中進步運用文本的才能。
頌秋組的同學(xué)就會從作者贊美、眷戀故都的感情角度來選讀文段證明自己觀點，而悲秋組的同學(xué)那么會從蕭瑟的景物的文段描寫中讀出悲涼。學(xué)生很容易讀到五幅秋景圖：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩。那作者為什么不選故都的皇家宮殿、園林，也不寫遠郊是眾多優(yōu)美的風(fēng)光，而是選取生活中非常普通、不起眼的的幾幅畫面來作為故都的代表呢?為什么南國的秋就不能表達作者的情感呢?
學(xué)生經(jīng)過一系列深化的辯論后發(fā)現(xiàn)：作家會選什么樣的景來抒什么樣的情，這都跟作家的個人心境有關(guān)。作者寫南國之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國的秋，才夠得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家對故都秋的眷戀和向往，是積極贊美的情感;而作家的主觀情感中又有秋的落寞，全文的基調(diào)又是憂傷的，悲涼的�？梢哉f?故都的秋?是一曲悲涼的頌歌。
(講解：有意讓教學(xué)重心下移，設(shè)置了一個非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。這是一種聯(lián)絡(luò)文本進展分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生挑選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進展推斷、想象的才能，更重要的是使學(xué)消費生了思想上的碰撞，主動性得到充分的發(fā)揮。在閱讀和爭論中，加深對景物描寫所蘊涵的思想感情的領(lǐng)悟，加深對散文形散而神不散特點的認識，突出了本堂課教學(xué)重點。這種放手讓學(xué)生討論的做法，能讓學(xué)生準確表達自己的思想，同時有助于思維的互補，更有助于合作才能和發(fā)現(xiàn)才能的培養(yǎng)。在這里，課堂就是一條生生不息流動著的河流，師生成為課堂生活的創(chuàng)造者。)
(三)研讀探究，發(fā)現(xiàn)情感
繼而，老師拋出一個學(xué)習(xí)缺口，師生進展互動研討探究郁達夫眼里的秋天為什么會是這樣呢?(下面是我上這堂課與學(xué)生互動的片斷) 生：可能跟他的年齡有關(guān)吧。
師：郁達夫?qū)懘宋臅r年齡只有38歲。
生：可能和作者的性格有關(guān)吧。
師：可惜我手頭沒有這方面的資料能幫你證明這一點。
生：是不是跟作者的生活時代有關(guān)?
師：不錯，郁達夫生活在動亂年代，但是像他這一時代的其他作家也寫過反映季節(jié)的文章，像朱自清的?春?就寫得活力盎然、蓬勃向上。
生：也許和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。
生：還可能和作者的心境、情懷有關(guān)。
師：郁達夫1913年9月隨長兄赴日留學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國生活，使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他愛國熱忱。
生：由此看來，作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感。
生：作者寫南國之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國的秋，才夠得上心理上的秋味。
通過互動之后達成共識：從客觀方面來講，這是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，與作家的個人氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、文藝觀和審美追求等有關(guān)。
(講解：因?qū)W定教是一條不能違犯的原則，無論預(yù)先考慮如何周密，在課堂上還是要尊重學(xué)生思維變化，在與學(xué)生互動過程中，老師要隨機應(yīng)變，只要不阻礙教學(xué)的終極目的就可以。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)悲涼、傷感情調(diào)的由來。在這里，我沒有進展傳統(tǒng)式的作者簡介、寫作背景介紹，只是讓學(xué)生既走進教材又走出教材，去尋找問題的答案。學(xué)生獲得的不僅是成功的喜悅，而且是自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望。)
接著，進入延伸拓展環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)以致用的原則，設(shè)計這樣一道練習(xí)：
(四)拓展延伸，升華情感
同學(xué)們可選取文中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想我們家鄉(xiāng)秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)寫。看誰說得新!說得多!說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在簡陋的小屋里;它在濃濃的香茶里;它在蜜桔的飄香里;它在 它在
(講解：設(shè)計此題，目的是讓學(xué)生不拘一格暢談自己的感受，深化知識，拓展才能。學(xué)生可能會談自己過了一個暑假重返校園又見到老師同學(xué)的喜悅;也可能會談目睹身邊的秋天，一方面給人以豐收的喜悅，另一方面也會給人帶來破敗、凄涼之感等等。) 板書設(shè)計
故都的秋
郁達夫
秋晨的天空
秋槐的落蕊
北國的秋味清、靜、悲涼 秋蟬的殘鳴
秋雨的涼意
秋棗的色彩
南國的秋味慢、潤、淡
(講解：板書的設(shè)計力求突出學(xué)習(xí)的重點,將五幅秋景圖與作者對故都之秋獨特感受關(guān)聯(lián)板書，同時與南國之秋比照板書。既突出文眼又表達出文本的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。使學(xué)生一目了然的把握文本內(nèi)容,又助于理解作者的感情，抓住學(xué)習(xí)的重點。)
九、教后記：
教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細節(jié)，而是在于根據(jù)詳細情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。在這一課的教學(xué)中, 我沒有進展傳統(tǒng)式的作者簡介、寫作背景介紹，而是以體悟和發(fā)現(xiàn)文本情感為主線貫穿這堂課，通過巧妙的設(shè)問，激起了學(xué)生探究作者情感的意識，在學(xué)生需要時進展恰到好處的背景資料提供，與學(xué)生互補協(xié)作。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中開展，在開展中進步語文實用閱讀才能，收到既走進教材，又走出教材的效果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計10
【指導(dǎo)思想】
《囚綠記》是人教版普通高中課程標準語文教科書（必修模塊２）第一單元的第三篇自讀課文。本單元以中外散文名篇為主要內(nèi)容，單元設(shè)置的意圖是通過閱讀這一類散文，展開想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動，體會作品所描繪的美景，比如本文就是一小串能夠激發(fā)人對自由、生命向往的“綠”，由此進入一種審美境界，逐步增強對散文的鑒賞能力。
《語文課程標準》把“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識。”作為語文教學(xué)閱讀和鑒賞的總要求。
【教學(xué)目標】
根據(jù)以上分析，結(jié)合單元要求及課文特點，我確立了本課教學(xué)的三維目標：
�。薄⒅R與能力目標：
�、帕骼⒂懈星榈乩首x課文，把握作者感情的變化。
�、茖W(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
�。�、過程與方法目標：
�、胚\用分組討論法，組織學(xué)生討論對“綠”的認識、感受和理解。在這一過程中，老師對學(xué)生的討論總結(jié)時，可由文中的某些語句聯(lián)系到本文的寫作背景，進而加深對“綠”的認識，明白本文的主題。
⑵引導(dǎo)學(xué)生思考作者“囚綠”后感情的變化，并且對于作者對綠的“愛”進行探討，提出愛的正確方式。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，在老師的引導(dǎo)下能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標。
�。�、情感態(tài)度與價值觀目標：
感受作者“囚綠”后情感發(fā)生變化的同時，體會作者矛盾復(fù)雜的心態(tài)，理解愛的真諦，提高學(xué)生的思想境界。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，加上老師的適時引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生完成一篇以此為話題的小作文，這一目標在課外能夠?qū)崿F(xiàn)。
【教學(xué)重點和難點】
這篇文章語言自然樸素，音韻和諧，情感真摯而且長于變化，必須通過朗讀來體會它的魅力，進而走進作者的心靈世界。因此，如何“流利、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握作者感情的變化”就成了本課的教學(xué)重點之一。解決這一問題，我要求學(xué)生運用“復(fù)述法”和“圈點法”，復(fù)述作者“囚綠”的過程，圈點出表達作者愛綠的語句，再由老師總結(jié)。
文章用筆細致入微，全文圍繞“愛綠”展開，所以“組織學(xué)生分組討論對‘綠’的認識、感受，以及結(jié)合寫作背景理解‘綠’的象征意義”既是本文的教學(xué)重點，也是難點。解決這一問題我運用討論點撥法，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點撥和總結(jié)，提出文章的主題。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生對抒情散文并不陌生，他們在初中即有涉獵，學(xué)習(xí)中能夠感受散文的語言美、意境美、音樂美，了解抒情散文的抒情特點及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。就我班學(xué)生的實際情況來說，在學(xué)習(xí)第一模塊古代散文和現(xiàn)代詩的時候，我就要求他們采用“問題探究”的學(xué)習(xí)方式解讀文本，因此，對現(xiàn)代散文更易通過品味語言，賞析作者通過景物描寫所蘊涵的思想感情。同時，有關(guān)“綠”的散文他們在平時的課外拓展閱讀中也讀過不少，例如《那片綠綠的爬山虎》、朱自清的《綠》等等，這些知識儲備為感受這篇散文的思想感情和文化氣息奠定了一定的基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的鑒賞還停留在零散的層面，對于散文中的象征手法還比較陌生，需要老師進行一些必要的點撥和引導(dǎo)，而且文章中的“綠”的象征意義也是一個難點，必要時需要老師一定的介入和點撥。
【教學(xué)方法】
為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點，突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標，我采取以下教學(xué)方法：
�。�、朗讀教學(xué)法�！墩Z文課程標準》要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。在這里我要求學(xué)生各自朗讀，在朗讀過程中將學(xué)生帶入一種“愛綠”的情境之中，能夠更深刻的了解作者對“綠”的愛。
�。病⒂懻擖c撥法。討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，對于作者對綠的這種“愛”，學(xué)生暢談看法，討論“綠”的象征意義，老師在總結(jié)時結(jié)合相關(guān)背景點出文章的主題。討論不僅能拉近學(xué)生與作者的心理距離，也訓(xùn)練他們的思維能力和口頭表達能力。教師的點撥則在關(guān)鍵處點燃思維火花，給他們一些必要的提示，拓展學(xué)生思路，畫龍點睛。
�。�、啟發(fā)體驗法。閱讀是從感受和體驗開始的，但學(xué)生的閱歷有限，體驗比較淺，所以要想達到理想的效果，需要老師一定的啟發(fā)。
【教學(xué)過程】
我將本課設(shè)計為一課時，在這一課中我首先以朗讀帶動課文的理解，理清思路，抓住作者在“囚綠”后對“綠”的情感變化這條主線，層層深入，主要用討論點撥法讓學(xué)生自主、合作、探究文中作者“愛綠”的原因，引出文章的主題。再由老師引導(dǎo)學(xué)生通過感受體驗法聯(lián)系他們自己以及身邊人的相似的經(jīng)歷或者體驗，談一下他們對于這種“愛”的感悟。下面我就本文的這一課時談?wù)劷虒W(xué)的流程設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課
首先以《故都的秋》中對北平秋日美景的.回顧導(dǎo)入本課，因為學(xué)生剛剛學(xué)完《故都的秋》這篇文章，學(xué)生還沉浸在北國清凈、悲涼的秋色之中，所以以《故都的秋》導(dǎo)入對本課北平夏日之“綠”的學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生覺得順其自然，學(xué)生的審美感受也比較容易調(diào)動，這也完全符合本單元的學(xué)習(xí)要求“體會作品所描繪的美景，由此進入一種審美境界”。
導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，我們剛剛欣賞了北國的秋色，在飽嘗了故都的秋味之后，大家一定意猶未盡，對于北方的風(fēng)光，還戀戀不舍，尤其對于北京這個有著深厚文化底蘊的城市，還有很多期待。今天我們就再來學(xué)習(xí)一篇同樣是描繪北平景色的文章──《囚綠記》，體會一下作者深沉的“愛綠”之情。
二、整體感知
１、教師范讀，學(xué)生朗讀。
教師范讀時的語氣、語調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“情感”的信息直接傳遞給學(xué)生，他們看得見、聽得著，能產(chǎn)生情感的共鳴，從而間接體驗文章蘊涵的深刻的人生感悟，而學(xué)生的朗讀作為一種個體性活動是對文本再創(chuàng)造的過程。
２、理清思路：
注意把握以下兩個問題。
�、耪垖W(xué)生復(fù)述“囚綠”的經(jīng)過。
⑵學(xué)生在聽讀的過程中注意圈點出表現(xiàn)作者對“綠”摯愛的語句。
學(xué)生初讀課文，一般只能對全文有大概的印象，而通過以上兩個思考題，就能引導(dǎo)他們有目的地聽讀，集中注意力去梳理文章的內(nèi)容。對于以上兩個問題，學(xué)生在讀完課文之后首先自己發(fā)表看法，同學(xué)之間互相補充。而學(xué)生的歸納不免零散，需要教師的整理和提煉，并作為板書，讓學(xué)生清晰直觀地了解行文的脈絡(luò)，對全文有個整體的感知。
三、析讀、教讀
如果由教師一個人教授，學(xué)生密密麻麻地做筆記，這就忽略了學(xué)生的“主體性”，與新課標提倡的“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”是背道而馳的。但如果沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生也不可能用正確的方法有效地閱讀。所以在這一過程中我主要運用討論點撥法。
在“理清思路”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過兩個問題的解決，對全文的脈絡(luò)已經(jīng)熟悉了。為實現(xiàn)“學(xué)生把握對‘綠’的認識、感受和理解”這一教學(xué)目標，我設(shè)計了兩個問題安排學(xué)生討論：
�。薄⑶艟G后，“綠”有哪些變化，作者的情感又有怎樣的變化？
２、作者為什么對“綠”如此摯愛？
對于第一個問題，學(xué)生在課文中很容易找到答案。而對于第二個問題，老師可以自己先做一個示范：
作者在文中不吝筆墨地贊美了“綠”，比如說：綠色是多么寶貴��！它是生命。看到這里我就聯(lián)想到歐亨利的一篇小說《最后的常春藤葉》，不幸患上肺病的瓊珊，心情低落。她說，等到那最后一片常春藤落葉的時候自己將死去。畫家老貝爾曼為挽救她年輕的生命，在一個暴風(fēng)雨之夜將象征著希望的“最后的葉子”畫在了墻上，而他自己卻因著涼死于肺病。老貝爾曼為了愛而死，為了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹綠留給生者的是生活的希望，是戰(zhàn)勝困難的勇氣。
學(xué)生根據(jù)老師的示范，以類似的方式來討論，可能出現(xiàn)的答案是：綠色是希望，是慰安，是快樂，它還象征著愛和幸福，是人們追求光明的象征，它代表著猗郁的年華等等，老師以板書的形式做好歸納。
學(xué)生討論后老師歸納時給出象征手法的定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。
老師總結(jié)：作者在釋綠的時候提到的“盧溝橋事件”正是本文的寫作背景，聯(lián)系當時中國的現(xiàn)實情況，我們對“綠”的認識應(yīng)該更進一步，它的不屈，它的頑強正象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)，在預(yù)習(xí)課文的時候我們知道，作者正是因不屈于日本憲兵的迫害而遭酷刑逝世。作者對“綠”的歌頌正是對中國人民在敵人的鐵蹄下不屈不撓精神的頌贊。一篇文章文質(zhì)優(yōu)美固然重要，但好的文章貴在立意，它一定是充滿著時代氣息，并結(jié)合了作者鮮明的寫作個性，能夠撩撥起人們的閱讀興趣的，它往往給人們帶來精神上的洗禮。
四、知識拓展、提升
作者對“綠”的愛是真誠而美好的，然而在“囚綠”的過程中，作者的感情又是復(fù)雜的。“囚綠”后，作者發(fā)現(xiàn)“綠”病損后，有一些后悔和內(nèi)疚，但仍不放走它。在這里，作者對“綠”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)表現(xiàn)得很到位。然而學(xué)生的閱歷有限，對于這種情感很難把握到位，所以我安排學(xué)生結(jié)合自己的生活談一談自己類似的經(jīng)歷，說說自己當時的想法。
老師講莊子的寓言故事：魯國的郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就必恭必敬把這只海鳥迎進了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它，準備了美酒給它喝，宰羊牛給它吃，每天用這樣的禮節(jié)儀式供奉，結(jié)果呢？這只海鳥目光迷離，神色憂郁，郁郁寡歡，三天就死了。
老師總結(jié)：面對人生百態(tài)，面對種種沖突，有多少時候我們站在了他人的立場考慮事情？很多的紛爭往往就是因為站在自我的立場，用自己狹隘的眼光去判斷評價，造成了諸多的格格不入。
結(jié)合寓言故事，運用啟發(fā)體驗法來引起學(xué)生的思索，學(xué)生舉一反三、觸類旁通，他們對“愛”也會有更深層次的理解，這對于提升他們的思想境界很有幫助。
五、課堂小結(jié)
作者以他的生命唱出一曲綠色的歌，以不屈的意志去迎戰(zhàn)敵人的刺刀。他通過對那一抹綠的歌唱，表達了對中國人民堅貞不屈精神的贊揚，同時引發(fā)了我們現(xiàn)實的思考，無論怎樣的境遇，我們都要克服生活的困難，像作者一樣，用自己的生命照亮民族的心靈。
六、布置作業(yè)
�。�、再讀全文，用心體會作者的情感，感受作者矛盾的心情。
２、完成小作文：對于作者因為“愛綠”而“囚綠”的做法你贊同嗎？為什么？字數(shù)要求３００字以上。
七、評價與反思
這篇課文是一篇自讀課文，在本課中，我主要抓住了作者對常春藤感情變化這條主線來結(jié)構(gòu)全文的。設(shè)計的問題也很簡單，所有的問題都圍繞作者“愛綠”展開的，幾個問題的設(shè)計是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進的，由作者對“綠”的愛升華到對中華民族不屈精神的贊頌，從而指向文章主旨。
在這一過程中我把思考空間的都留給了學(xué)生，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的“主體性”，既注意挖掘文章本身的深刻內(nèi)容，也能夠做好知識的拓展延伸，尤其是最后關(guān)于“愛”的探討，能引發(fā)學(xué)生的思考，對于他們樹立正確的價值觀有很好的引導(dǎo)作用。
我覺得一堂課最重要的不在于老師講了多少，而在于引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。并且，不管任何設(shè)計，都難以設(shè)計出學(xué)生的“精彩”，一旦他們的思想閘門打開，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“獨到”是遠遠超出老師的想象和設(shè)計的。在課堂上我們能夠看到鮮活的思維，也要面臨嚴格的考驗，這需要我們老師不斷的努力。
【板書設(shè)計】
遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格
贊綠──留戀慰安、快樂看到民族希望
囚綠──愛憐追求光明的性格賦予時代精神
放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念綠──懷念
故都的秋教學(xué)設(shè)計11
指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的：
1.進一步體會散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進一步學(xué)會運用借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)方法：自讀-----討論------評講
教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點：散文的“形”與“神”
教學(xué)難點：散文的景與情
教學(xué)媒體：計算機或幻燈機和錄音機
教學(xué)時數(shù)：一課時（40分鐘）
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
導(dǎo)語設(shè)計
師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？
生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色�！�
師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對秋的評價是如何的？
�。◤挠嫏C中調(diào)出已準備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。棗杜甫《登高》
None
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽修《秋聲暝》
None
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那
么，著名現(xiàn)代作家郁達夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們
就來學(xué)習(xí)郁達夫《故都的秋》，請翻開課本P250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準備。下面，以自讀
題為依據(jù)，欣賞分析課文。
�。◤棾鲎宰x題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認為作者主要從哪個方面寫故都的秋？請用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。
5.課文的最后，作者再次提到北國的秋和南國的秋，意圖是什么？運用了什么修辭手法？
6.縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
7.作者運用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點是什么？
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。
第一部分
師：翻開課后練習(xí)2，請一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來完成第一部分“總起”。
生：①處寫作者對北國之秋的感受和向往；②處寫南國之秋不能讓人滿足。北國之
秋的特點是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國之秋的特點是
“慢”、“潤”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運
用對比映襯的手法來表現(xiàn)對故都的秋的依戀。
師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？
生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。
師（點頭表示滿意）（彈出板書，如下）
①北國之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”
總起向往：“想飽嘗一嘗”
�、谀蠂锔惺埽骸奥薄ⅰ皾櫋�、“淡”
向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分
師：寫到秋味，作者是如何描繪表達的？要是同學(xué)們寫秋，會如何描繪呢？現(xiàn)在，分
析課文的'第二部分。下面請五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫藝
�。ㄎ逦煌瑢W(xué)在黑板上畫圖）
師：五幅故都的秋景圖是什么？
生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨
后話秋涼的場面；棗樹在秋天里的奇景。
師：說對了。
五位同學(xué)都畫好了。請每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來介紹秋景圖。
生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍色的牽�；ǜ鎏砹耸捝那镆�，營造出一種充滿北國情調(diào)的清涼氛圍。
師（投以贊賞的目光）
生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識下并且還覺得有點兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。
生丁：這是秋雨及后話秋涼的場面圖，作者精心細描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣冷風(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長悠長、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。
生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時也是贊秋。
師：這五位同學(xué)都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達出來。作者分別從色、
形、聲、味、實來體現(xiàn)一個共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的
特點的體現(xiàn)。
生（齊答）：形散而神不散。
師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？
生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感，兩者的結(jié)合點是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師：同學(xué)們把知識掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說一下？
生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點來處理，景是故都固有的自然景象，情
是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會選什么樣的景來抒
什么樣的情。
師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來體會。
故都的秋教學(xué)設(shè)計12
語文課程理念下的多媒體課堂學(xué)習(xí)設(shè)計
《故 都 的 秋》
教學(xué)設(shè)計
戶縣第五中學(xué) 王美智
目 錄
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 學(xué)習(xí)對象分析 ………………………………………………… 5
1. 知識基礎(chǔ)分析………………………………………………… 5
2.能力基礎(chǔ)分析……………………………………………… 5
3．情感基礎(chǔ)分析.……………………………………………… 5
4. 學(xué)習(xí)方法分析 …………………………………………… 6
三、 學(xué)習(xí)目標 …………………………………………………………6
1. 知識目標 ……………………………………………………… 6
2. 能力目標 ……………………………………………………… 6
3. 情感價值觀目標 ……………………………………………… 7
四、 學(xué)習(xí)重、難點 …………………………………………………… 6
五、 學(xué)習(xí)研究目標 …………………………………………………… 7
六、 學(xué)習(xí)思路設(shè)計 …………………………………………………8
（一）課程目標的確立上………………………………………… 8
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上………………………………………… 8
�。ㄈ┙谭ê蛯W(xué)法的設(shè)計………………………………………… 8 教法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)習(xí)流程 ……………………………………………… 8
七、 學(xué)習(xí)軟件設(shè)計 …………………………………………………… 8
八、 學(xué)習(xí)準備 ………………………………………………………… 9
九、 課時安排 ………………………………………………………… 9
十、 學(xué)習(xí)程序設(shè)計 …………………………………………………… 9
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)流程圖………………………………………………… 10
�。ǘ┰敿殞W(xué)習(xí)程序 ………………………………………………12 十一、板書設(shè)計………………………………………………… 19 十二、學(xué)習(xí)評價量規(guī) ……………………………………………… 20
《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計
前言：
多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用, 極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新課標指出，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動為主線，在原有知識的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識體系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（兩個課時）教學(xué)設(shè)計中努力實現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個完整的知識網(wǎng)絡(luò). 用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠為學(xué)生構(gòu)建一個完整和高效能的知識網(wǎng)絡(luò)。
一、 教材分析
課文的特點及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對自然、人生、社會、的多方面的思考。它們有許多共同的特點：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊深；三是語言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識，進而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時完成。
二、學(xué)習(xí)對象分析
1. 知識基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過好多有關(guān)“秋”的詩文，了解到文人墨客對秋的感情各有不相同。
2. 能力基礎(chǔ)分析。 由于生活閱歷和知識儲備的限制，他們對于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的能力。再者學(xué)生探究問題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來仍有一定困難。
3. 情感基礎(chǔ)分析。生活在科技飛速發(fā)展、社會安定團結(jié)、人民生活和諧幸福的當今，孩子們是很難體會當時在20世紀30年，中國社會連年戰(zhàn)亂、民生凋敝，人民衣食無安、居無定所，讀書人生活顛沛流離，他們理解很
難詩人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。
4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識，更深刻的體悟作者所表達的情感。
三、學(xué)習(xí)目標
1、知識與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家獨特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點進行分析。
2、過程與方法：
�。�1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會選取文中具體寫景的.幾段，讓朗讀基本功扎實的學(xué)生來朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。
�。�2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。
�。�3）、合作探究法。以文本為載體，進行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強對文本的研讀，體會文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會文章蘊含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。積極討論交流，學(xué)會寬容溝通，學(xué)會協(xié)作分享。
3、情感態(tài)度與價值觀：
�。�1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。
（2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。
四、教學(xué)重點、難點
1、掌握文章情景交融的寫法。
2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過拓展訓(xùn)練，進一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3.突破難點的關(guān)鍵。
如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時期文中所蘊含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點。
故都的秋教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)設(shè)計思路】
《囚綠記》是新課程必修２第一單元中的一篇散文，教授這篇課文是以把握作者情感脈絡(luò)為“經(jīng)”線，以探究文章主旨為“緯”線，在經(jīng)緯線索中體會散文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生開放性的思維。
【教案】
三維目標
�。薄⒅R與能力：
把握作者情感脈絡(luò)，進而分析文章主旨。
２、過程與方法：
通過誦讀來把握作者情感脈絡(luò)。
通過點撥來引導(dǎo)學(xué)生分析文章主旨。
�。场⑶楦袘B(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及學(xué)生開放性的思維能力。
教學(xué)重點
通過朗讀體會作者情感的變化。
教學(xué)難點
分析文章主旨，并引導(dǎo)學(xué)生分析它的現(xiàn)實意義。
教學(xué)方法
誦讀法和點撥法相結(jié)合。
教具、實驗情況
多媒體。
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
一、課前導(dǎo)入
�。�、引用顧城的《一代人》。
�。�、調(diào)動學(xué)生想象題目“囚綠”的含義。
一、課前準備
�。薄⑾胂箢}目“囚綠”的含義，為課文學(xué)習(xí)做準備。
引用《一代人》創(chuàng)設(shè)美的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣
二﹑閱讀課文
學(xué)生快速瀏覽課文，并找出有關(guān)表達作者情感的語句。
二﹑閱讀課文
學(xué)生勾畫出有關(guān)表現(xiàn)作者情感的語句。
讓學(xué)生在短時間內(nèi)了解課文大致意思。
三﹑合作探究
�。薄W(xué)生探究作者喜歡綠色的原因，重點研習(xí)課文第五至七段，并通過朗讀體會作者的情感。
�。病⒁龑�(dǎo)學(xué)生分析作者對“綠”的情感變化，重點研習(xí)課文第八至十二段，并朗讀體會。
�。ń處燑c撥學(xué)生分析具體語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
�。ㄕ故菊n件。）
三﹑合作探究
�。�、明確：作者喜歡綠是因為綠是生命、希望、慰安、快樂，綠色寶貴��！
示例：“我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話寫出了作者焦急的盼等著綠的心情，而綠對作者來說猶如涸轍里的魚期盼雨水一樣，是一種生命、希望。
（學(xué)生朗讀，體會那樣一種焦急盼望的心情。由一人讀進而全班齊讀。）
�。�、明確：因為喜愛綠所以想要“囚綠”，但“囚綠”帶來的并不是歡喜，而是惱怒。
示例：“我為了這永遠向著陽光生長的植物不快，因為它損害了我的自尊心�！�
這些語句中我們可以體會到作者內(nèi)心的矛盾痛苦，“損害了我的自尊心”說明這綠的執(zhí)著深深刺傷了作者，他的`滿腔熱情化為泡影，所以喜歡變成了惱怒。
�。▽W(xué)生朗讀，學(xué)生互評。）
培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，尊重個性閱讀。
重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進而體會作者的情感變化。
通過朗讀品味散文藝術(shù)之美，全體師生共同分享其中韻味。
四、擴展延伸
通過分析囚綠的過程，進而探究其中包含的現(xiàn)實意義。
四、擴展延伸
學(xué)生談啟發(fā)。
示例：常春藤的執(zhí)著告訴我們?nèi)魏螘r候不要放棄。
作者“囚綠”并沒有帶來快樂，一時的自私并不能帶來長久的愉悅。
充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們開放性的思維能力。
五、主旨探究
聯(lián)系背景，作者想要通過“囚綠”給我們帶來怎樣的啟示。重點研習(xí)文章最后兩段。
�。ń處燑c撥學(xué)生分析重點語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
（課件展示。）
五、主旨探究
明確：文中提示性語句是“盧溝橋事件發(fā)生了”，因此本文寫作的大背景是在中華民族存亡的危機關(guān)頭�！扒艟G”之“綠”其實寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、陽光的中國人。
（學(xué)生朗讀最后兩段。）
在擴展延伸的基礎(chǔ)上深入挖掘文章的主旨。
六、總結(jié)全文
通過這樣的思路告訴同學(xué)們，同一個人面對同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的啟示。背景知識對于我們把握文章主旨是很重要的。
站在２１世紀的我們從《囚綠記》中又收獲了新的啟示，這也是文章生命力所在。而７０年前處在國家危亡的關(guān)鍵時刻，《囚綠記》既是血淚之作，又是前行的動力所在，這是陸蠡留給后人的財富。
【板書設(shè)計】
中
綠 囚 國
人
故都的秋教學(xué)設(shè)計14
[ 設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標]
《普通高中語文課程標準》強調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本表達的思想、觀點和感情。”“根據(jù)語境揣摩語句含義，運用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現(xiàn)力�！薄皩W(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗�！薄豆识嫉那铩肥乾F(xiàn)代作家郁達夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強對文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標是：
�。ǎ保└兄骷要毺氐囊暯�，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
（２）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
[ 教學(xué)過程與教學(xué)策略]
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽�！R致遠《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月�！保馈队炅剽彙罚┣镉昀�，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達夫之于秋，品味到的又是什么呢？
�。ń�(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計正是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認識，從而順利進入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。“故”有“從前的”、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點，感知營構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味�！边@兩個“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？
作者具體描寫了牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗。
不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？
陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？
他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的'蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永�！�
在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。
倒數(shù)第三段，在表達手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實了內(nèi)容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
（德國美學(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動實踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊。這部分的教學(xué)設(shè)計注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使學(xué)生理解作者獨特的寫作視角與藝術(shù)個性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？
牽�；ㄆ赜凇扒濉保比锲赜凇办o”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對牽�；ǖ乃{朵”
大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。注意思考作者描寫牽牛花重點描寫了牽�；ǖ氖裁�？又是怎樣突出“清”這一特點的？
郁達夫并沒有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色。“我認為牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！边@樣符合全文的基調(diào)。“紫黑色”不是清淡的顏色，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。“淡紅”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽�；ǔ鰣銮�，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽�；ǖ乃{朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。
“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有�！睕]有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地�！变伒脻M地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句？
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>
師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？
師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？
�。ń處熎聊徽故居嘘P(guān)資料）
郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)�。�
�。ㄩL期以來，在閱讀教學(xué)活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動特點上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動探究、多向?qū)υ捊涣髦�，正確把握文章的基本精神和意蘊內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》�！拔业男某錆M憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強其對自然的人文關(guān)懷，增強其人文素養(yǎng)，進而使學(xué)生實現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
[ 評析]
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下幾個方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識。新課程強調(diào)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點來進行分析。本教學(xué)設(shè)計注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強學(xué)生的“文法意識”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動參與，閱讀學(xué)習(xí)才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學(xué)設(shè)計中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計15
學(xué)習(xí)目標：
品味語言 體味情景
教學(xué)時數(shù)
一教時
教學(xué)過程
●導(dǎo)入：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因為心里的情感有別，“一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點
二、局部研讀(3—11)
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些?
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
�、僮⒁庥^其色、聞其聲，品其味。
�、趶穆曇�、色彩描寫看，你認為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
�、徘镉暝挍鰣D(6-10)：
�、� 找出文中作者評價北國秋雨整體特點的句子：
北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?
�、� “話涼”
�、芟胂笳麄�畫面，體會作者在畫面中傳達出的情緒。
⑵、小院清晨圖：
�、僮髡哒J為牽�；ǖ念伾耙运{色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么?
�、诶渖{(diào)給人什么樣的感覺?(聯(lián)系生活感受，體會色彩所蘊含的感情)
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句�？凑l找得新!看誰找得多!看誰說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在濃濃的'香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處!
2、從這些景物描寫中你們能體會到郁達夫此時的心境嗎?
3、那郁達夫為什么這么“寂寞、孤獨、憂傷”啊?
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
●結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!
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